文学理论试题

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补。

12、伊塞尔认为文学研究应当充分重视文本与读者之间的关系，因为“ 只提供‘程式化了的各方面’”，而 则“促使作品的审美对象得以形成。”

13、中国古代文论中与西方的再现说相似的是“ ”说。

14、与西方的表现说比较相似的是中国古代的“ ”说和“ ”说。

15、中国的“诗言志”、“缘情说”都是在“ ”的和谐状态下情感的自然展现，和谐而不张扬。

16、 强调文学被读者所利用的关系，认为文学只是一种工具和手段，文学可以给人带来快感和娱乐，但是文学的根本目的是外在的。

17、20世纪的心理学获得了长足的发展，弗洛伊德的“ ”和其弟子容格的“ ”这两个概念对心理学乃至整个学术界都产生了深远的影响。 18、“ ”命题是把握文学观念的首要问题。

19、马克思认为，人类的精神生产是按照“ 规律”进行的。 20、人类生活的美学意义在于其 性和 性。

21、把握文学的 和 是建构文学观念必须面对的两个重要性质。

22、“审美”顾名思义也即对于“美”的观照与审视，审美活动的最本质的特征在于一种超越性，也即超越外在事物本身而达到对于生命、精神本身直接地感悟。与这种超越性相对应，审美活动具有 、 、 的特征。 23、刘勰认为：“陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神”，这指出了文学的 。 24、从文学创作是一种形象思维活动这点而言，文学创作就是一个 的过程。 填空题答案

1、镜与灯——浪漫主义文论及其批评传统 2、作品、艺术家、世界、欣赏者 3、再现说—表现说—本体说—体验说 4、赫拉克利特 5、理式 6、华兹华斯 浪漫主义 7、表现说 8、俄国形式主义学派 9、俄国形式主义学派、英美新批评、结构主义文论 10、保尔·瓦莱里 11、纯意向性客体 未定点和空白 12、本文 读者 13、观物取象 14、诗言志 诗缘情 15、天人合一 16、教化说 17、个体无意识 集体无意识理论 18、文学是人学 19、美的 20合规律 合目的 21、艺术性 语言特性 22、无功利性、情感性、形象性 23、无功利性 24、具象——意象——形象——语象

“ ”，在其中包含许多 ，因而需要读者在阅读过程中通过其主体的意向性活动来填

二、不定项选择题

1、首先提出文学四要素的著作是（ ）

A、《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》 B、《文学理论》 C、《美学》 D、《判断力批判》 2、《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》的作者是（ ） A、M．H．艾布拉姆斯 B、韦勒克 C、沃伦 D、佛克马 3、M．H．艾布拉姆斯提出的文学四要素是（ ） A、作品 B、艺术家 C、世界 D、语言 E、欣赏者 4、在文学观念上，西方第一次提出模仿说的理论家是（ ） A、泰利士 B、赫拉克利特 C、 亚理士多德 D、柏拉图

5、“在许多重要的事情上，我们是摹仿禽兽，作禽兽的小学生的。从蜘蛛我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子；从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”这段话出自（ ） A、赫拉克利特 B、德谟克利特 C、亚理士多德 D、苏格拉底

6、在古希腊模仿说的背景下，（ ）首先为模仿说增添了辨证的精神实质。 A、柏拉图 B、毕达哥拉斯 C、德谟克利特 D、苏格拉底 7、艺术是对理念的影子的影子的模仿是（ ）的观念。 A、亚理士多德 B、柏拉图 C、苏格拉底 D、毕达哥拉斯 8、亚理士多德在文学理论方面的代表作是（ ）

A、《诗学》 B、《理想国》 C、《修辞学》 D、《形而上学》 9、“诗比历史更真实”是由谁提出的（ ）

A、柏拉图 B、亚理士多德 C、苏格拉底 D、德谟克利特 10、主张模仿说的代表人物有（ ）

A、赫拉克利特 B、德谟克利特 C、柏拉图 D、亚理士多德 E、苏格拉底

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11、“诗是强烈感情的自然流露”出自（ ）

A、《为诗辩护》 B、《诗的艺术》 C、《诗学》 D、《<抒情歌谣集>序言》 12、主张文学观念“表现说”的文学流派是（ ）

A、古典主义 B、浪漫主义 C、批判现实主义 D、现代主义 13、浪漫主义文论的代表人物有（ ）

A、华兹华斯 B、柯勒律治 C、雪莱 D、布洛克 E、普罗提诺 14、雪莱文论的代表作是（ ）

A、《为诗辩护》 B、《诗学》 C、《抒情歌谣集》 D、《论诗和艺术》 15、主张“直觉即表现”的文论家是（ ）

A、列夫·托尔斯泰 B、艾略特 C、克罗齐 D、柯林伍德 16、提出诗歌应该非个人化的文论家是（ ） A、艾略特 B、托尔斯泰 C、雪莱 D、克罗齐

17、在文学观念中，强调文学作品与作家之间关系的是（ ） A、模仿说 B、表现说 C、文本本体说 D、体验说 18、在文学观念中，强调文学作品与世界之间关系的是（ ） A、模仿说 B、表现说 C、文本本体说 D、体验说 19，在文学观念中，强调文学作品与读者之间关系的是（ ） A、模仿说 B、表现说 C、文本本体说 D、体验说 20、在文学观念中，强调文学作品自足性的是（ ） A、模仿说 B、表现说 C、文本本体说 D、体验说

21、真正使文本本体说成为一种独立的文学观念的应归功于（ ） A、唯美主义 B、古典主义 C、俄国形式主义 D、英美新批评 22、提出文学科学的对象不是文学而是文学性的是（ ）

A、什克洛夫斯基 B、雅各布森 C、托多罗夫 D、坦尼亚诺夫 23、罗兰·巴尔特是（ ）流派的代表人物。

A、俄国形式主义 B、英美新批评 C、结构主义文论 D、现象学美学

24、指出“每一种文学事实都是两种力量——结构的内部运动和外部干涉的合力”的是（ ） A、穆卡洛夫斯基 B、什克洛夫斯基 C、雅各布森 D、托多罗夫

25、“我的文学理论研究的是文学的内部规律。如果用工厂作比喻，那么，我感兴趣的不是世界棉纱市场的行情，不是托拉斯的政策，而只是棉纱的支数和纺织的方法。”这段话出自（ ） A、什克洛夫斯基 B、雅各布森 C、艾亨鲍姆 D、托马舍夫斯基 26、首次正式提出文学的本质是“陌生化”的文论家是（ ） A、穆卡洛夫斯基 B、什克洛夫斯基 C、雅各布森 D、托多罗夫 27、在形式主义文论中，被重点强调的是（ ） A、形象 B、情感 C、语言 D、典型 28、属于新批评文论术语的是（ ）

A、肌质 B、构架 C、含混 D、张力 E、典型

29、首先将“本体论”这一概念引入文学研究的人物是（ ） A、雅各布森 B、兰色姆 C、艾略特 D、巴尔特 30、属于结构主义文论家的是（ ）

A、雅各布森 B、列维-斯特劳斯 C、雅克·拉康 D、阿尔都塞 E、福柯 31、“我诗歌中的意义是读者赋予的”，出自（ ） A、保尔·瓦莱里 B、英加登 C、兰波 D、波德莱尔 32、英加登属于（ ）流派。

A、解释学美学 B、结构主义 C、新批评 D、现象学美学 33、首先提出文学作品中含有“未定点”的文论家是（ ） A、英加登 B、伊塞尔 C、胡塞尔 D、雅克·拉康 34、接受美学诞生于（ ）。

A、美国 B、俄国 C、英国 D、德国

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35、“在作家、作品和读者的三角关系中，后者并不是被动的因素，不是单纯的作出反应的环节，它本身便

是一种创造历史的力量。文学作品的历史生命没有接受者能动的参与是不能想象的。”这段话出自（ ） A、姚斯 B、伊塞尔 C、英加登 D、伽达默尔

36、“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”此段话出自（ ） A、《庄子》 B、《韩非子》C、《易传》 D、《山海经》 37、“诗言志”最早出自（ ）

A、《尚书·尧典》 B、《毛诗序》 C、《左传》D、《春秋》

38、“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之。”此段话出自（ ）

A、《尚书·尧典》 B、《毛诗序》 C、《左传》 D、《春秋》 39、“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”出自（ ）

A、《文心雕龙》 B、《文赋》 C、《诗品》 D、《诗大序》 40、“诗缘情而绮靡”中，“情”意指（ ）

A、无意识 B、伦理道德情感 C、宗教情感 D、怀抱

41、《诗大序》中说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近与诗。先王是以经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”，这里体现的是（ ）的观念。

A、教化说 B、模仿说 C、诗言志 D、观物取象

42、在中国古代文论中，教化说的典型代表是（ ）A、道家 B、法家 C、儒家 D、墨家 43、“吟咏性情，流连哀思，谓之文。”这里体现的是（ ）的观念。 A、教化说 B、模仿说 C、诗缘情 D、观物取象 44、“滋味”说是由（ ）提出的。

A、刘勰 B、钟嵘 C、严羽 D、司空图 45、20世纪文论的发展呈现出的趋势是（ ）。 A、孤立性 B、专业化 C、综合性 D、跨学科性 46、“集体无意识”是由（ ）提出的。

A、弗洛伊德 B、容格 C、弗洛姆 D、拉康 47、中国当代文论发展史上，1985年被称为（ ）

A、方法论年 B、符号学年 C、心理学年 D、无意识年 48、英美新批评的代表作有（ ）

A、《释意谬误》 B、《意图谬误》 C、《含混七型》 C、《作为手法的艺术》 D、《主题》 49、文学并没有终极的本质，文学是开放的、不断变化的。这种对文学本质的观念可以称之为（ ） A、本质主义的 B、历史主义的 C、本体论的 D、解构主义的 50、“发愤著书”说源自（ ）

A、韩愈 B、《毛诗序》 C、《尚书》 D、司马迁

51、“正是在改造对象世界中，人才真正地证明自己是类存在物。这种生产是人的能动的类生活。通过这种生产，自然才表现为他的作品和他的现实。因此，劳动对象是人的类生活的对象化”。这段话出自（ ） A、《1844年经济学哲学手稿》 B、《人间喜剧》 C、《反杜林论》 D、《政治经济学批判序言》 52、《劳动在从猿到人转变过程中的作用》的作者是（ ） A、马克思 B、杜林 C、卢卡奇 D、恩格斯 53、在中国古代，“文学”一词最早出现于（ ） A、《庄子》 B、《论语》 C、《老子》 D、《墨子》 54、在《论语》中，“文学”一词意指（ ） A、文学艺术 B、语言 C、典籍 D、修辞

55、在中国古代，文学获得自身独立价值和意义是在（ ） A、先秦时期 B、汉代 C、唐代 D、魏晋时代 56、“文以气为主”出自（ ）

A、《诗品》 B、《文赋》 C、《文心雕龙》 D、《典论·论文》

57、在西方，LitE、rA、turE、一词具有文学之意是在（ ）A、十八世纪 B、十九世纪 C、二十世纪 D、十

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七世纪

58、对文化研究的兴起具有推动作用的是（ ）

A、现象学美学流派 B、英国伯明翰学派 C、法兰克福学派 D、结构主义 E、解释学美学 59、中国文化学者梁漱溟将文化分为（ ）

A、器质方面 B、精神生活方面 C、社会生活方面 D、物质生活方面 E、情感生活方面 60、将文化分为外层、中层和内层的学者是（ ） A、梁漱溟 B、庞朴 C、王岳川 D、陈寅恪

61、“心灵的一切机能或能力可以归结为下列三种，它们不能从一个共同的基础在做进一步的引申了，这三种就是：认识机能，愉快及不愉快的情感和欲求的机能。”这段话出自（ ） A、《美学》 B、《小逻辑》 C、《纯粹理性批判》 D、《判断力批判》 62、在弗洛伊德看来，文学是作家的（ ）

A、超我的表现 B、自我的表现 C、本我的体现 D、有意识的表达 63、文学受社会的制约，因而具有（ ）

A、时代性 B、民族性 C、人民性 D、阶级性 E、科学性

64、最早提出“意识形态”一词的是（ ）提出的。A、马克思 B、恩格斯 C、托拉西 D、黑格尔 65、“意识形态是个体与其真实的生存状态想象性关系的再现”是（ ）的言论。 A、马克思 B、恩格斯 C、黑格尔 D、阿尔都塞

66、“人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色”。这段话体现了文学与现实的（ ）关系。

A、变位 B、变形 C、夸张 D、以形传神 67、作家与生活的关系是（ ）

A、模仿关系 B、表现关系 C、能动与受动关系 D、受动关系 68、文学的时代性指的是（ ）

A、普遍性 B、不变性 C、模仿性 D、历史性 69、文学的人民性指的是（ ）

A、政治性 B、人性 C、民族性 D、进步性 70、“人民性”这一概念最初由（ ）提出。

A、维亚捷姆斯基 B、杜勃罗留波夫 C、马克思 D、毛泽东 71、“知人论世”是（ ）的观点。 A、孔子 B、老子 C、庄子 D、孟子 72、作家与作品的关系是（ ）

A、作品是作家无意识的产物 B、作家与作品是相互塑造的 C、作家与作品之间没有必然的关系 D、作品是自动生成的

73、“不是歌德创造了浮士德，而是浮士德创造了歌德”，这句话体现了（ ）

A、作品是作家无意识的产物 B、作家与作品是相互塑造的 C、作家与作品之间没有必然的关系 D、作品是自动生成的

74、作品与读者之间的关系可以理解为（ ）

A、作品独立于读者之外 B、作品与读者是相互生成的 C、读者对作品是完全自由的 D、作品的内涵是亘古不变的

75、“诗无达诂”这一观念体现的是（ ）

A、作品始终没有明确的内涵 B、读者对作品可以任意理解 C、作品的内涵是随着读者的不同而有所变化的 D、作品本身不依赖读者的存在

76、《说文解字》中，“文”的意思是（ ） A、交错的纹理 B、文学 C、文字 D、图画

77、“每个人必须承认，一个关于美的判断，只要夹杂着极少的利害感在里面，就会有偏爱而不是纯粹的欣赏判断了。”这是（ ）的言论。

A、康德 B、黑格尔 C、海德格尔 D、谢林 78、下面事例中，（ ）体现了一种功利关系。

A、植物学家对松树的观察 B、木匠对松树的利用 C、画家对松树的描绘 D、商人对松树的估价