郑亚伟-邓小平社会主义本质论对马克思经典理论的继承和创新

郑亚伟.邓小平社会主义本质论对马克思主义经典理论的继承和创新[J].北方经贸,2000(12).

一、生产力的发展是人类社会发展根本动力的观点，是《共产党宣言》阐述的一贯思想，也是邓小平同志社会主义本质论的核心内容

历史唯物主义原理告诉我们：生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动推动了人类社会的向前发展，而生产力又是生产方式中最活跃、最革命、最积极的因素，是最终推动人类社会历史发展的决定性力量。《宣言》在第一节“资产者和无产者”和第二节“无产者和共产党人”中，论述了生产力对社会发展所起的巨大作用。“由此可见，现代资产阶级本身是一个长期发展的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。”“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”在生产力发展的基础上，“取而代之的是自由竞争以及与自由竞争相适应的社会制度和政治制度，资产阶级的经济统治和政治统治。”可见，生产力的发展促进了资本主义这种生产方式的产生并最终使资本主义制度战胜了封建势力的统治。在无产阶级建立自己的统治之后，仍要把发展生产力当作一项根本任务来对待。因为社会主义是一种比资本主义更先进、具有更高生产力发展水平的制度，离开生产力，既不可能真正认识社会主义产生的原因，也不可能认识社会主义的根本动力。所以马克思在《宣言》中接着指出：“无产阶级将利用自己的政治统治一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能地增加生产力的总量。”邓小平继承了马克思主义经典作家这些观点并针对我国在社会主义建设中长期以来离开生产力抽象地谈论社会主义的经验教训，从什么是社会主义、怎样巩固和建设社会主义、实现共产主义的战略高度，鲜明地提出了社会主义的根本任务是发展生产力。把解放生产力和发展生产力提到社会主义本质的高度，使之成为贯穿建设有中国特色的社会主义理论的红线和党的基本路线的核心。邓小平反复讲：“贫穷不是社会主义、发展太慢也不是社会主义。”“发展才是硬道理”。邓小平关于生产力的思想对马克思主义经典作家的继承和创新主要表现在以下几个方面。

(一)邓小平不仅强调生产力对人类社会发展的最终决定作用，而且把解放生产力和发展生产力二者辩证地统一起来。革命是解放生产力，这是经典作家关于

社会基本矛盾运动推动社会向前发展的重要观点。在中国，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，使中国人民的生产力获得解放，这是革命，所以革命是解放生产力。那么社会主义基本制度确立之后，还存在不存在一个解放生产力的问题？这是社会主义实践提出的一个新课题。但是列宁、斯大林、毛泽东等革命导师作为第一代社会主义实践者都没能很好解决这个问题。他们片面地认为革命胜利后，解放生产力的问题已经解决，剩下的任务就是发展生产力。邓小平深刻地总结了社会主义实践正反两方面的经验教训后认为，社会主义基本制度建立后，仍然有一个解放生产力的问题。因为社会主义社会的生产关系中仍然存在着许多同生产力发展不相适应、甚至严重束缚生产力向前发展的环节和方面，主要是指经济体制而言。我们进行的改革，就是在坚持社会主义制度的前提下，改革生产力和上层建筑中不适应生产力发展的环节和方面，所以改革也是解放生产力。“改革的性质同过去的革命一样，也是为了扫除发展生产力的障碍，使中国摆脱贫穷落后的状态。”邓小平社会主义本质论的创新之处在于，不但讲了发展生产力，而且讲了解放生产力，认为解放生产力像发展生产力一样也是体现社会过程的本质要求，这就大大深化了人们对社会主义本质的认识，提高了不断进行改革的自觉性。

(二)邓小平把发展生产力与社会主义优越性的发挥联系起来，并把它当作社会主义战胜资本主义的条件来看待。社会主义制度是一种比资本主义更先进、具备更高生产力发展水平的制度，离开生产力，既不能真正认识社会主义产生的历史前提，也不可能真正理解社会主义存在的现实根据。十月革命胜利后，列宁曾说：“劳动生产力，归根到底是保证新社会制度胜利的最重要最主要的东西。”但是我国的社会主义制度建立之后，很长一段时期内我们在讲社会主义优越性时，往往脱离生产力，而只注重政治方面的宣传。粉碎“四人帮”后，邓小平领导党在指导思想上拨乱反正的过程中明确指出：“按照历史唯物主义的观点来讲，正确的政治领导的成果，归根到底要表现在社会生产力的发展上，人民物质生活的改善上。如果在一个很长的历史时期内，社会主义国家生产力发展的速度比资本主义国家慢，还谈什么优越性？”“社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些，并且在发展生产力的基础上不断地改善人民的物质文化生活。”邓小平深刻地了解中国社会主义建设是在一个生产

力落后，小农经济占优势，现代化建设起步比较晚的社会经济基础上开始的，发展生产力的任务更加突出，“所以，社会主义必须大力发展生产力，逐步消灭贫穷，不断提高人民的生活水平。否则，社会主义怎么能战胜资本主义？”

发展生产力是社会主义的内在要求和主要之点，也是邓小平社会主义本质论的核心内容。在改革开放的崭新实践中，邓小平反复告诫我们，“社会主义的任务很多，但根本一条就是发展生产力，在发展生产力的基础上，体现出优于资本主义，为实现共产主义创造物质基础。”这就科学地回答了什么是社会主义，怎样建设和发展社会主义的问题，为发挥社会主义优越性指明了方向。

(三)邓小平把马克思主义经典作家关于生产力的观点具体化为判断我们改革和各项工作得失成败的尺度，进而明确提出了“三个有利于”的科学标准。

生产力和生产关系，经济基础和上层建筑之间的矛盾运动是推动人类社会历史发展的根本动力，也是我们理解社会制度更替的根源所在。因而我们在判断，种社会制度是否合理的时候，关键是看这个社会制度是否符合当时生产力的发展。但是在过去很长一段时间内，生产关系却成了判断社会制度是否合理和进步的唯一标准。邓小平在总结社会主义建设成功经验和失败教训的基础上，旗帜鲜明地提出了生产力标准，坚持了历史唯物主义的基本原理。不仅如此，邓小平还把生产力标准进一步具体化为判断我们改革和各项工作的是非标准。根据邓小平的思想，《中共中央关于经济体制改革的决定》指出：“把是否有利于发展社会主义生产力作为检验一切改革得失成败的最主要标准。”针对改革开放过程中，姓“资”姓“社”问题在一些人的头脑中纠缠不清，影响改革开放进程的现象。邓小平进一步旗帜鲜明地指出：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”邓小平的“三个有利于”标准解除了人们在姓“资”姓“社”问题上产生的困惑，极大地解放了人们的思想，推动了改革开放的步伐。

从把生产力作为判断社会制度是否合理和进步的标准到把生产力作为判断改革和各项工作得失成败的标准；从把生产力作为检验一切工作的根本标准到“三个有利于”标准的提出，充分体现出了邓小平在改革开放和社会主义现代化

建设的新的历史时期坚持马克思主义原则的坚定性和开拓马克思主义理论新境界的创新精神。

二、消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕是马、恩在《共产党宣言》中阐述的基本原理，同时也是社会主义建设中必须坚持的根本原则和根本目标

《宣言》指出：“到目前为止的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”；“尤其是在资本主义社会，资产阶级生存和统治的根本条件，是则富在私人手里的积累，是资本的形成和增殖；资本的生存条件是雇佣劳动”；“现代工业已经把家长式的师傅的小作坊变成了工业资本家的大工厂。??，这种专制制度愈是公开地把发财致富宣布为自己的最终目的，它就愈是可鄙、可恨和可恶”。工人在这种制度下，变成了赤贫者，且贫困比人口和财富增长还要快。工人阶级极想在这种残酷的资本剥削制度下获得彻底解放，那“他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切”“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”。“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：“消灭私有制”。

《宣言》中体现的这些思想，至今仍闪闪发光，消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕，是社会主义的根本原则，是共产党人一直追求的理想目标。邓小平的社会主义本质论深刻地反映了这个问题。但是也有的同志提出，邓小平的社会主义本质论里没有提到公有制和按劳分配问题，是否这个问题不属于社会主义本质范畴呢？这决不是邓小平的疏忽绒遗漏，而是在邓小平的思想里，把公有制和按劳分配当作了消灭剥削，消除两极分化，实现共同富裕的暗含前提了。在社会主义本质里不直接提出公有指和按劳分配，这可以为进一步探索“什么是社会主义，怎样建设社会主义”提供更广阔的空间。对于这个问题，邓小平在不同时间、不同场合作过多次论述，邓小平说：“社会主义与资本主义不同的特点就是共同富裕，不搞两极分化”；“社会主义有两个非常重要的方面，一是公有制为主体，二是不搞两极分化”；“在改革中，我们始终坚持两条根本原则，一是以社会主义公有制经济为主体，一是共同富裕”；“我们在改革中坚持了两条，一条是公有制经济始终占主体地位，一条是发展经济要走共同富裕的道路，始终避免两极分化”；“社会主义原则，第一是发展生产，第二是共同富裕。”邓小平这些论述辩证地统一在社会主义本质论中。

邓小平社会主义本质论中“消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕”，

这句话至少包括三层含义：一是在社会主义初级阶段，以公有制为主体的多种经济成分以及由此产生的一定范围的剥削和差别不仅不可避免，有时甚至是必要的；二是消灭剥削和两极分化是社会主义的一项长期任务，应当逐步实现；三是允许某些剥削、差别的存在和逐步消灭这些现象都是为了尽快达到共同富裕。在社会主义初级阶段，坚持公有制为主体、多种经济成份共同发展，即在坚持公有制的前提下，允许和鼓励个体、私营、外资经济等非公有制经济的发展；坚持按劳分配为主体、多种分配方式同时并存，即在坚持按劳分配的前提下，允许和鼓励各种要素参与价值分配，获取相应的价值收入，如：利息、股息、红利、技术收入等，这是我们必须长期坚持的根本方针。在这点上，是邓小平结合经济落后国家建设社会主义实际，对《宣言》“消灭私有制”理论的发展和突破。如果说《共产党宣言》的问世标志着马克思主义的诞生，那么邓小平社会主义本质论的提出则解决了我国在生产力落后、商品经济不发达条件下如何建设社会主义的问题。因而邓小平关于社会主义本质的理论是马克思主义在当代中国的继承和发展，是扎根于当代中国土壤里的科学社会主义。