北京市东城区2011届高三上学期期末考试语文试题（WORD精校版） - 图文

北京东城区2010—2011学年度第一学期期末教学统一检测

语 文 试 题

本试卷共150分。考试时间150分钟。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第一部分（27分）

[来源学#科#网]

一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。

1．下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是 A．简练 精兵减政 蝉联(chán) 肆无忌惮(dàn) ．． B．反复 翻来复去 拯(zhěng)救 亟(jí)须纠正 ．． C．陵墓 盛气凌人 温馨( xīn) 罄(qìn)竹难书 ．． D．谰言 推波助澜 稗(bài)官 沁人心脾(pí) ．．2．下列句子中，加点的成语使用不恰当的一句是 ．．．

（ ）

（ ）

A．有着丰厚文化底蕴的北京，保留着许多古老的胡同，这些胡同与四合院水乳交融，．．．．成为京味文化的一个重要组成部分。

B．明清家具，尤其是黄花梨家具，已成为中国文化的一个代表性符号，它与中国的书

法、绘画、陶瓷、织绣、金石等比肩而立。 ．．．． C．在2010年广州第16届亚运会上，由近千名运动员组成的中国军团夺金热潮一浪高 过一浪，让其他参赛国家望其项背。 ．．．． D．自古以来，钓鱼岛及其附属岛屿就是中国的领土，中国政府将一如既往，坚决捍卫．．．．本国主权和领土完整，绝不妥协。

3．下列句子中，没有语病的一句是 （ ） A.现代医学认为，红薯除了含有一定的钙质，还含有大量的钾和镁，这些物质可以维持

人体的离子平衡，减缓因年龄增长而造成的骨钙流失。

B．中国现代著名女作家丁玲女士曾经提出“一本书主义”，大意是说一个优秀的作家，

必须写一部立得住的、传得下去的、并足以支撑自己的书。

C．目前在我国学术制度还不健全的情况下，学界应该倡导对学术敬畏，我们虽然无力

改变这种大环境，但可以营造一个敬畏学术的小环境。

D．张艺谋导演的新片《山楂树之恋》如同淡雅的抒情散文一样具有某种纯粹的“爱情”

感受，这种爱超越了时空，变成了刻骨铭心的记忆。

4．下列有关文学常识的表述，有错误的一项是 （ ） A.《庄子》一书是先秦道家学派的典籍，其文大都由寓言故事组成，极富浪漫主义的色

彩。

B．元代关汉卿的《窦娥冤》塑造了一个善良刚强的女性形象，抨击了封建社会的黑暗

现实。

C．老舍，原名舒庆春，字舍予。他的代表作《骆驼祥子》被誉为一首“旧时代的葬歌”。 D．俄国契诃夫的长篇小说《装在套子里的人》中的别里科夫是沙皇专制制度的卫道士。 5．下列依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是 （ ） 中国艺术的极境如空谷幽兰，高山大川之间的一朵幽兰，似有若无，也无人注意。

在这个阒寂的世界中，它自在开放， 。 ， 。 ，

其最大的妙处在于空灵中的实有，静穆中的崇高。

①正相反，中国美学认为，这样的美淡而悠长，空丽海涵，小而永恒 ②并不因其小而微不足道，并不因其不显眼而失去魅力 ③小小的花朵散发出淡淡的幽香，似淡若浓，沁人心脾 ④更不因为它处于无人问津的山谷而顿失意韵

A．①③②④ B．③②④① C．②④③① D．①②④③ 二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面文言文，完成6-9题。

②

阎典史① 者，名应元，字丽亨，其先浙江绍兴人也。初，薙 发令下，诸生许用德者，以闰六月朔，悬明太祖御容于明伦堂，率众拜且哭，士民蛾聚者万人，欲奉新尉陈明遇主城．

守。明遇曰：“吾智勇不如阎君。此大事，须阎君来。”乃夜驰骑往迎应元。应元投袂起，．率家丁四十人．夜驰入城。已乃分城而守：武举黄略守东门，把总某守南门，陈明遇守西门，应元自守北门。部署甫定，而外围合。时大军薄城下者已十万，列营百数，四面围数十重。会城中矢少，应元乘月黑，束藁为人，人竿一灯，立陴聣(间，匝城，兵士伏垣内，击鼓叫噪，．

若将缒城斫营者。大军惊，矢发如雨。比晓，获矢无算。又遣壮士夜缒城入营，顺风纵火；军乱，自蹂践相杀死者数千。

帅刘良佐拥骑至城下，呼日：“吾与阎君雅故，为我语阎君，欲相见。”应元立城上与．语。遥语应元：“弘光已走，江南无主，君早降，可保富贵。”应元曰：“某，明朝一典史耳，尚知大义。将军胙土分茅③'为国重镇，不能保障江淮，乃为敌前驱，何面目见邑义士．民乎？，，良佐惭退。贝勒既觇知城中无降意，攻愈急。梯冲死士铠胄皆镔铁，刀斧及之，声铿然，锋口为缺。城俄陷，应元率死士百人，驰突巷者八，所当杀伤以千数。再夺门，门．闭不得出。应元度不免，踊身投前湖，水不灭顶，遂被缚。日暮，拥至栖霞禅院。院僧夜闻大呼“速斫我”不绝口。俄而寂然，应元死。 微夫应元，固明朝一典史也，顾视其树立，乃卓卓如是！呜呼，可感也哉！ ．．

（取材于清代邵长蘅《阎典史侍》）

注：①典史：官名。元始臵，明清沿臵，不入品阶，即“未人流”。

②薙(tì)：通“剃”

③胙( zu?)土分茅：指分封土地和爵位。

6．下列语句中，加点的词解释不正确的一项是 ．．． A．以闰六月朔 朔：农历每月十五 ． B．应元投袂起 袂：衣袖 ． C．会城中矢少 会：适逢 ． D．顾视其树立 顾：但是 ．

7．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是 A．①为我语阎君 ②谁为大王为此计者 ．． B．①乃为敌前驱 ． C．①所当杀伤以千数 ． D．①呜呼，可感也哉 ．

②乃设九宾礼于廷 ．

②皆以美于徐公 ． ②师道之不传也久矣 ．

（ ） （ ）

（ ）

8．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是 ．．．

A．时大军薄城下者已十万

当时迫近城下的清军已经十万 B．著将缒城斫营者

好像将要有人由城上缘绳而下偷袭敌营的样子 C．锋口为缺

锋口成为了缺口

D．微夫应元，固明朝一典史也

地位卑微的阎应元，本来只是明朝的一个典史 9．下列的理解和分析，不符合文意的一项是 ．．．

（ ）

A．作者以秀才许用德和新任县尉陈明遇的言行衬托阎应元的举足轻重。 B．阎应元设计用草人骗得了敌人的箭矢，和“草船借箭”有异曲同工之妙。 C．明朝的降将刘良佐听了阎应元的指责顿有悔悟，面带羞愧地告退而去。 D．阎应元宁为玉碎，不为瓦全，他英勇抗敌忠烈殉国的事迹实在可歌可泣。

第二部分（共123分）

三、本大题共4小题，共30分。

10．用斜线(／)给下面短文画横线的部分断句。（5分）

飞至孝：母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母 卒 水 浆 不 入 口 者三 日 家 无 姬 待 吴 玠 素 服 飞 愿 与 交 欢 饰 名 妹 遗 之 飞 曰 主 上 宵 晘 岂 大 将 安 乐 时 却 不 受 玠 益 敬 服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下平矣。”

（取材于《宋史·岳飞传》）

11．在横线处写出诗文原句（限选做其中4道题）。（8分）

①总角之宴， 。 ，不思其反。（《诗经·氓》） ②积土成山，风雨兴焉； ， 。（荀子《劝学》）

③虽无丝竹管弦之盛， ， 。 （王羲之《兰亭集序》） ④潦水尽而寒潭清， 。俨骖腓于上路， 。（王勃《滕王阁序》） ⑤戍卒叫， ， ，可怜焦土。（杜牧《阿房宫赋》） ⑥寄蜉蝣于天地， 。哀吾生之须臾， 。（苏轼《前赤壁赋》） 12．阅读下面两首宋诗，回答问题。（7分）

禾熟

①

孔平仲

②

百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

③

老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

村居 张舜民

水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。 夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。

注：①孔平仲：宋代地方官吏，多次遭到贬谪。 ②窦：指水沟。

③耕耘债：指耕田犁地的农活。

①下列对这两首诗的理解，不正确的一项是（3分） ．．．

（ ）

A．《禾熟》首句大笔勾勒出农村金秋季节的画面：百里农田，波翻浪涌，香气袭人。 B．《禾熟》后两句含蓄表达了希望尽快了却官场“役债”，像老牛那样卸去重负的心愿。

C．《村居》首句如同电影镜头转换，由近景到远景，描绘出宁和淡雅的田园风光。 D．《村居》后两句用“夕阳”“寒鸦”来渲染气氛，静谧之外又笼上一层淡淡的闲愁。 ②两首诗各表达了诗人怎样的心情？（4分）

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13．试从“动静结合”的角度赏析《村居》一诗。（不少于150字）（10分）

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四、本大题共2小题，共8分。阅读下面文章，完成14—15题。 戏曲表演艺术的三个来源分别是滑稽戏、说唱演员的表演和舞蹈。滑稽戏的表演是一种散文式的表演，它在中国戏里是资格最老的表演。它的特点之一，就是自己讽刺自己。这种滑稽幽默的“自讽”，被成功地运用到戏曲净角、丑角的表演中，使观众在忍俊不禁的笑声中获得审美享受。中国戏曲中的演唱艺术，是从说唱中间来的。戏曲形成之后，演员以唱为主，但在唱的同时又有动作。舞蹈是戏曲表演艺术的第三个来源。民间传统舞蹈表演具有鲜明的节奏性、音乐性和丰富的表现力，是民众喜闻乐见的艺术样式。中国戏曲汲取舞蹈艺术的优长及诸多的表演技术，与其他艺术因素相结合，逐渐形成了带规范性的表现手段，即程式。经过长期的艺术实践和艺术积累，戏曲中的程式越来越多，于是便形成了鲜明的程式性。

程式性是中国戏曲塑造人物形象的主要艺术特征之一。中国戏曲表演更是借助“行当”这个中介来创造人物形象的。行当是创造角色的结果，因为创造得成功，才成为一种类型。演员要演人物，不能依样画葫芦地去演行当。当一个好演员，不仅仅在外形上要像，而且一定要体会人物的内心，当他真正深刻体会到人物内心的时候，再用高超的、经过严格训练的技术表现出来，才能具有真正的表现力。没有充分的内心情感与体验，外形的表现也是假的、僵化的。

戏曲表演的中心是创造角色，成功地塑造出舞台人物形象。演员在舞台上要创造出有血 有肉而又有艺术性的人物形象，重要的是形成对于他所扮演的人物的态度和评价。如演关羽 的演员对他的角色是崇敬的；演李逵是带着亲切偏爱的心情；对于王宝钏是寄予无限的同情和赞美的。其次，还要有对人物感情的体验，捕捉到人物内心各种细微的变化，再用外形动作巧妙生动地表现出来。例如，演员徐小香为演好《群英会》里的周瑜，既深入体验周瑜总比不过孔明时又妒又气的内心状态，又着力在周瑜头上的翎子下功夫，让翎予发抖，身子不动，这样他就表现出心里实在气得没法，但又要极力克制住这种复杂的心理。正是这种内心与外形的紧密结合，才使人物形象栩栩如生，具有了感人的艺术魅力。

从某种意义上讲，中国戏曲中人物形象的塑造，一般需要先有“功”，然后才能有人物。但运用程式而不让程式拘束的思想，这一点，斯坦尼斯拉夫斯基作过一个著名的论断：“中国戏剧的表演，是一种有规则的自由行动。”

（取材于《文艺理论与批评》）