一个印度青年的数学 - 《知无涯者》观后感

一个印度青年的数学 ——《知无涯者》观后感

有幸看了《知无涯者》这部影片，感觉很震撼。电影的拍摄手法和影片内容的处理等方面或许根本比不上那些票房超高的科幻电影。但值得回味的是，它以完全纪实的内容给这部貌似平淡无奇的电影添加了色彩。

拉马努金（Ramanujan），一个来自印度的贫穷的年轻人，甚至无法找到工作来养活自己的母亲和妻子。但他却是一个不折不扣的天才。老庄语：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。意思是生命有限，未知辽阔，用有限的生命求知到死。而拉马努金完美的诠释了老庄的这句话。

在影片的开篇，拉马努金努力的寻找工作。他带着自己的数学手稿给一位位的印度人、英国人看。可是在马德拉斯——愚昧的城市，没有人能理解他。万幸，还是有人能明白这位孤独的数学家，尽管他并不能看懂拉马努金的公式。白人老板也看到了他的能力。印象最深的是老板对于雇佣一个乞丐似的却又对数学有着超乎常人的自信的员工不满，“但愿你的能力最好有你所说的一半好”，但也有的翻译是“你的能力最好有你的自尊心一半好”。我是更倾向于后者的。

当拉马努金终于来到了英国剑桥的三一学院时，他的心情是难以言语的激动的。他震撼于三一学院，而迎接他的伍德说：“真好，预料之中，别害怕，伟大的知识经常从卑微中诞生。”对于这句话，仁者见仁，智者见智。每个人都会有不同的理解，而我，却单单臣服于它对于知识所理解额透彻与清醒之上。

在当时的剑桥、当时的三一学院，数学家们是不会也不可能欢迎拉马努金的。没有人愿意欢迎一个没有大学学历、没有研究成果的来自东方的印度人，并且拉马努金只是给出了他所得到的公式，而不能用证明来说服这些人。在这里，拉马努金是孤独的天才。数学是严谨的，或许用天才来称呼一位数学家是不恰当的，但这个词语是我能够在我匮乏的文字中所能找到的较之于其他词语的最能表达出我自己的词语了。

哈迪，可以称之为拉马努金的伯乐。他看到了他的天赋，并给他带来了机会。影片前半部分，哈迪扮演者一个严父般的老师、引领者。他要求拉马努金必须要给出公式的证明（prove）才会帮助他发表他的成果。这是正常人的选择。正如哈迪所说，“我已经对它们很满意，但以现在的状态公布，我会被送进疯人院的。”而在影片的后半部分，他的角色发生了改变。哈迪和拉马努金亦师亦友。他们一起研究、证明，拉马努金不再那么的孤独。数学可以使完全不同的两个人如此亲密的合作，也是很神奇的。他们两个人，研究的领域不同，生活的背

景不同，一个对神有着绝对的信仰（拉马努金是印度最高等级的种族（尽管贫穷）——婆罗门，是负责祭祀神明的种族），而另外一个却是无神论者（影片一直在强调这一点）。他们二人唯一相同的，应该就是对数学的热爱。仅仅因为这，就能让二人如此亲密。或许，这就是数学的神奇。

当然，不可不说的一点就是拉马努金的信仰。这个印度青年，对神有着绝对的信仰。他非常虔诚，甚至用他的话说那些公式来自于家族供奉的女神，是毗湿奴的第四化身那马吉利。之前哈迪也很奇怪，拉马努金能够写下那么多的公式来，完全就是靠“直觉”。这在常人看来是不可思议的事情，荒谬绝伦。他开始不愿意说，只是回答不知道，因为他知道哈迪是个“无神论者”。直到他充分感受到哈代对自己的友谊很真诚，他才说：“你曾想知道我是如何才有这些灵感的，我的吉利女神，是她对我说的。在睡梦中，她把公式告诉我，有时是在我祈祷时。”拉马努金相信“一个方程式对我来说毫无意义，除非它表达了神的旨意(An equation for me has no meaning, unless it represents a thought of God.)”所以，他不在乎证明，更在乎把神的意志记录下来，就像偷偷抄袭天书，打算把它送到人间去造福人类一样，肯定是抄得越多越好。所以他认为：我不太明白为什么我们要浪费时间去证明。或许，我们并不能理解他的想法，但仔细想一想，可能会有点感悟。天才总是孤独的，这句话同样适用于拉马努金，十分贴切。

影片的整体色彩偏阴暗，悲剧的色彩萦绕其中，如深沉的黑灰色，严肃的三一学院等，但这却最好的彰显出了数学所具有的严谨性。当然，作为一部电影，仅仅是在数学研究上下功夫是不会有观众买账的。影片也花了很大的功夫来描写他的母亲与妻子。自私的母亲偷偷地藏下贾娜吉写的信，因为她害怕贾娜吉陪着儿子去了英国就再也不会回来了。而对于妻子的描述，影片应该是增加了许多的浪漫色彩。（据说，21岁的拉马努金和妻子结婚时，妻子仅仅十岁。）

影片最后以拉马努金的逝世和哈迪的悼词为收尾，同时又以文字的形式展现出了拉马努金的公式的成就。1976年，一本“遗漏的笔记本”被发现，里面包含着在其生命的最后一年里，拉马努金所发现的突破性新公式，其重要性可以和贝多芬的第十交响曲相媲美，一个世纪后，这些公式被用于解释黑洞的奥秘。