〈《孟子》二章〉中考过关练习(含答案)

〈《孟子》二章〉中考过关练习（含答案）

班级：__________ 姓名：__________

《鱼我所欲也》

一、文学常识：

孟子：名_______,字_______，_______时期著名的_______、_______，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“_______”，有“_______”之称。“四书”： _______、_______、

二、重点字词解释： 1.兼．：_____________ 2.苟得．．：_____________ 3.恶．

：_____________ 4.故患．有所不辟．也 患：_____________ 辟：_____________ 5.如使．．：_____________ 6.是故．．：_____________ 7.非独．．：_____________ 8.蹴．

：_____________ 9.何加．．：_____________ 加：_____________ 10.奉．

：_____________ 11.是．亦不可以已．乎 是：_____________ 已：_____________ 12.本心．．：_____________ 三、重点字词分类归纳：

1．通假字 ①乡．为身死而不受 乡：?________?通?________?， _____________ ②故患有所不辟．

也 辟：?________?通?________?， _____________ ③今为所识穷乏者得．我而为之 得：?________?通?________?， _____________ ④万钟则不辩．礼义而受之 辩：?________?通?________?， _____________ ⑤所识穷乏者得我与．? 与：?________?通?________?， _____________ 2．古今异义词： ①万钟．于我何加焉（古义：_____________ 今义：_____________） ②是．亦不可以已乎（古义：_____________ 今义：_____________） 3．词类活用： 蹴．尔而与之（蹴：_____________） 4．一词多义： ①为：今为．

宫室之美为之 （_____________） 今为宫室之美而为．之（_____________） ②与：所识穷乏者得我与．

：（_____________） 蹴尔而与．

之：（_____________） 1

③而：蹴尔而与之/呼尔而与之（_____________） ．．

乡为身死而不受（_____________） ．由是则生而有不用也（_____________） ．④于：所欲有甚于生者（_____________） ．

万钟于我何加焉（_____________） ．四、重点句子翻译：

1.死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

译文：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 2. 二者不可得兼，舍生而取义者也。

译文：________________________________________________________________________ 3.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

译文：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 4.非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。

译文：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 5.万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。

译文：________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 6.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

译文：________________________________________________________________________ 7.此之谓失其本心。

译文：________________________________________________________________________ 五、理解性默写： 1.本文的中心论点是：_______，____________________，_______，____________________。___________________，____________________。（用原文回答）

2.《鱼我所欲也》中出现的成语有：____________、____________；由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

3.《鱼我所欲也》中体现?性本善?思想的句子是：_______________________，______________________，_______________________。

4.孟子认为能做到舍生取义的人是：____________________，_____________________。 5.孟子认为失其本心的行为是：__________________________________。

6.在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？（____________________，_____________________。） 7.文中与?嗟来之食?的意思相一致的句子是：____________________，__________________； ____________________，_____________________。 六、课文内容梳理：

1．本文的中心论点是：_________________（用原文回答：_______，____________________，_______，____________________。___________________，____________________。）

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2．保持本心和丧失本心指：____________________。 3．作者开头写鱼和熊掌的目的是什么？这样写有什么好处？

答：__________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 4．本文使用了哪些论证方法，试举例。

答：__________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 5．“此之谓失其本心”的“本心”指什么而言？有的人为什么会失去“本心”？该句中的“此”是指什么？

答：__________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 6．历史上许多志士仁人把“舍生取义”作为自己的行为准则，对国家和民族做出了贡献。举例说明，含名句、事例。

答：__________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 七、文言文比较阅读：

（一）阅读下面两篇文言文，完成1-5题。

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自《孟子·鱼我所欲也》） 【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今（如果）谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争（争论）一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” （选自《墨子·贵义》） 1．解释下列加点词语的意思。（4分）

①则凡可以辟患者 辟：_____________ ②是故所欲有甚于生者 是故：_____________ ．．．③非独贤者有是心也 独：_____________ ④是贵义于其身也 贵：_____________ ．．2.下列句子中“之”字用法相同的一项是（ ）（2分） A.断子之手足 醉翁之意不在酒 ．．B.予独爱莲之出淤泥而不染 或以钱币乞之 ．．

C.又间令吴广之次所旁丛祠中 大王尝闻布衣之怒乎 ．．D.诲汝知之乎 投诸渤海之尾 ．．

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3.翻译两文中画线的句子。（4分） （1）非独贤者有是心也。

译文：_________________________________________________________________________ （2）予子天下而杀子之身，子为之乎？

译文：_________________________________________________________________________

4.甲乙两文共同特点是都运用比喻论证来阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证了 的观点，甲文则用 论证了 的观点。（3分）

5.甲文用“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”阐述了对“义”的认识，这与乙文中表达的观点是相同的。请你指出甲乙两文中“义”的内涵，并简述今天我们是否还有坚持这种“义”的必要。（3分）

答：__________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ （二）阅读下面两篇文言文，完成1-5题。

【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自孟子《鱼，我所欲也》） 【乙】曾子（名参）衣敝衣以耕。普君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？” 曾子曰: “臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？\终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。” （选自《说苑》） 1．解释下列加点词语的意思。（4分）

① 故患有所不辟也 患：_______________ 辟：_______________ ．．② 纵子有赐，不我骄也 赐：_______________ 骄：_______________ ．．2．用现代汉语翻译下列句子。（4分）

①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

译文：_________________________________________________________________________ ② 先生非求于人，人则献之，奚为不受？

译文：_________________________________________________________________________ 3．【甲】文中作者阐述的主要观点是：__________________________【乙】文中赞扬了曾子______________________________________的高贵品质。（2分）

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