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宗教改革与德国的近代化（上） 1
路德认为，人与上帝交流的方式是（）。 A、阅读《圣经》 B、通过教会 C、自行祈祷 D、寻找机缘 正确答案： A 2
马丁·路德于1517年在卡斯特教堂墙上张贴了（），拉开了宗教改革的序幕。 A、《三十九条信纲》 B、《九十五论纲》 C、《说教书》 D、《公祷书》 正确答案： B 3
《圣经》中提到的仪式有（）。 A、洗礼和圣餐礼 B、洗礼和涂油礼 C、洗礼和坚信礼 D、洗礼和忏悔礼 正确答案： A 4
关于宗教改革，说法错误的是（）。
A、中世纪有很多不同人发起的宗教改革
B、马丁·路德第一次在改革中系统地提出了新的学说 C、路德和教会通过出版物进行了大量的论战
D、路德的宗教改革带有自上而下民主运动地特点 正确答案： D 5
马丁·路德认为，基督教的教义标准应该以（）为准。 A、教会教义 B、《圣经》 C、民众信仰 D、社会需求 正确答案： B 6
马丁·路德的主要教义包括（）。 A、行为称义 B、基督徒的自由
C、教廷对《圣经》的唯一解释权 D、神职人员地位高于普通信徒
正确答案： B 7
路的认为，人被得救是前定的，人不被得救也是前定的。 正确答案：× 8
马丁·路德认为教皇不具有神性，是不能通过出售赎罪券来让人被赦免的。 正确答案：√
宗教改革与德国的近代化（上） 1
路德认为，人与上帝交流的方式是（）。 A、阅读《圣经》 B、通过教会 C、自行祈祷 D、寻找机缘 正确答案： A 2
马丁·路德于1517年在卡斯特教堂墙上张贴了（），拉开了宗教改革的序幕。 A、《三十九条信纲》 B、《九十五论纲》 C、《说教书》 D、《公祷书》 正确答案： B 3
《圣经》中提到的仪式有（）。 A、洗礼和圣餐礼 B、洗礼和涂油礼 C、洗礼和坚信礼 D、洗礼和忏悔礼 正确答案： A 4
关于宗教改革，说法错误的是（）。
A、中世纪有很多不同人发起的宗教改革
B、马丁·路德第一次在改革中系统地提出了新的学说 C、路德和教会通过出版物进行了大量的论战
D、路德的宗教改革带有自上而下民主运动地特点 正确答案： D 5
马丁·路德认为，基督教的教义标准应该以（）为准。 A、教会教义
B、《圣经》 C、民众信仰 D、社会需求 正确答案： B 6
马丁·路德的主要教义包括（）。 A、行为称义 B、基督徒的自由
C、教廷对《圣经》的唯一解释权 D、神职人员地位高于普通信徒 正确答案： B 7
路的认为，人被得救是前定的，人不被得救也是前定的。 正确答案：× 8
马丁·路德认为教皇不具有神性，是不能通过出售赎罪券来让人被赦免的。 正确答案：√
宗教改革与德国的近代化（下） 1
马丁·路德在图像中的形象一直改变，主要是因为（）。 A、创作者不同
B、马丁·路德外貌的变化 C、为了符合当时的社会环境 D、教会的刻意扭曲 正确答案： C 2
被西方认为是干净的动物的是（）。 A、兔子 B、牛 C、山羊 D、老鹰
正确答案： B 3
马丁·路德被人刻画的形象不包括（）。 A、思想家
B、人民运动领袖 C、教化人民的教师 D、生活中的普通人 正确答案： C 4
不是近代政治的要求的是（）。 A、国家统一 B、国家有主权 C、完善的政府机构 D、消灭国王或皇帝 正确答案： D 5
关于路德妻子的画像，说法正确的是（）。 A、为了体现新教中男女平等的思想 B、顺应了当时为名人画像的传统 C、为了突出路德婚姻的重要性 D、为了表现路德普通人的形象 正确答案： C 6
在图文论战过程中，教会给马丁·路德的身份不包括（）。 A、博士 B、教士 C、盗贼 D、反叛者 正确答案： D 7
马丁·路德的宗教改革属于社会改革运动。 正确答案：√ 8
马丁·路德与教会的图文论战指的是双方运用文字和图像材料进行论战，不存在
口述的成分。 正确答案：×
从经济角度解释欧洲的封建主义 1
自然经济主要服务的对象是（）。 A、本地人 B、国内人口 C、世界市场 D、以上都有 正确答案： A 2
农奴的权力包括（）。 A、可以获得份地 B、可以随意地结婚
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