从女权思想中的二律背反到两性和谐

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从女权思想中的二律背反到两性和谐

作者：张 婷

来源：《江苏省社会主义学院学报》2008年第02期

摘 要：女性问题由来已久，女性主义和女权思想有了很大的发展。在发展中出现了二律背反的困境，需要反思和解决。我们可以用马克思的关于人的属性理论去解释，并可把女权主义的发展目标确定为两性和谐。

关键词：女性主义；人的属性；两性和谐

中图分类号：A81 文献标识码：A 文章编号：16723163（2008）

一、 问题的缘起：女性主义的发展历程和女权思想的二律背反性

女权主义自产生以来，思想理论有了很大的发展，实践上也促进了妇女运动的发展，大致可以把其发展划分为三次浪潮。第一次浪潮是19世纪末到20世纪20年代在西方启蒙思想影响下的女权主义运动，以自由主义女权主义为代表，基本立场是在一个公平社会里，男女两性应当拥有同等竞争的机会，反对强调性别的差异。她们认为男人和女人在道德、理性、智慧上并无二致，因此女人应该获得和男人一样的受教育、选举、参政等的权力。第二次浪潮是20世纪60年代末70年代初资本主义国家兴起的以男女同工同酬、道德观念上的男女平等为目标的权利运动，以马克思主义的女权主义和激进主义的女权主义为代表。后者在推倒男优女劣生理差异论的同时，甚至又建立了另一种性别霸权主义，即女优男劣。第三次浪潮是20世纪八九十年代在西方后现代思想的影响下产生的、以后现代女权主义为主要代表的女权运动，涉及到了文化和意识形态的领域，对世界妇女解放和发展起着重要的影响。后现代女权主义要求在“差异”的基础上实现平等，是对以前传统女性主义的继承和超越。[1]

女权主义思想和运动的发展，促进了女性和社会的进步，但也暴露了其二律背反性，表现在：一方面，过多提倡女权思想可能会导致女性在社会和家庭中的双重负担；另一方面，不提倡女权及其发展可能会导致女性地位的降低。在第一次女权运动浪潮之后，妇女取得了选举权，和男性一起进入社会工作。但事实证明，女性在参加社会工作之外，仍然需要进行家务劳动，所以女性陷入了需要承担社会和家庭两方面的责任和负担之中。女性不但没有因此而获得解放，反而更加疲惫和劳累。即使在科技发达和文明程度较高的现代社会，女性仍处在社会工作和家务劳动的双重负担中。而另一方面，现在如果主张让女性退出社会工作的舞台、完全的回归家庭，这显然是对女权主义已取得成就的否定和对历史的倒退，可能会取消女性已经获得的社会权利的地位，导致妇女在社会和家庭中的地位再次下降。对此二难问题，可用马克思的关于人的属性的理论来思考和解决。