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表达交流 学会宽容 学习选择和使用论据-[百强校]四川三台中学高中语文人教版必修三导学案设计无答案

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  • 2025/5/23 21:40:49

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《学会宽容 学习选择和使用论据》导学案

主编:詹国玉 王莉 黄欢 审核:语文备课组 使用时间:11月 日— 日

【教材内容剖析】

本课是第三册语文“表达交流”中的内容,属于议论文写作。主要介绍议论文写作中如何选择和使用论据的知识。写作议论文时,在使用论据方面常出现论据陈旧雷同,或者叙述烦琐,偏离论题的现象。同时,在注重培养语文能力的同时,还必须重视宽容品质的养成。所以通过本课的学习期望大家的写作能力和认知水平同获提高。 【学习目标】:

1、训练自己判断并选择论据的能力

2、培养正确使用论据的习惯,提高作文的能力

3、认识到宽容的可贵,培养宽容大度的心理品质,丰富自己的精神世界,提升自己的人格魅力。 【学习重难点】:重点目标1、2 难点目标3 【学法指导】:合作探究法 【学习过程】: 一、论据的含义及类型

1、什么是论据?论据的特点是什么?

论据,就是用来证明论点,是论点赖以成立的理由和根据。文章要有说服力,只有论点是不行的,还必须用确凿的材料来证明。 2、论据的类型及内涵

作为论据的材料有两方面:一是事实论据,一是道理论据。

事实,即事实论据,包括具体事实,即现实生活中的典型事例,中外史实,还有科学数据等。(例子) 理论,即道理论据,指的是用来作为论据理论,它们来源于实践,且被实践证明是正确的。包括名言警句、科学道理以及成语俗语。(例子) 二、话题探讨:

这节课我们来学习论据的选择和使用。为了使大家的选择有一个依据,就来确立一个作文话题,那就以“学会宽容”为话题来谈论据的选择和使用。 (一) 那么什么是宽容呢?用原文中的话回答。

(二) 自读尹方荣《论度量》,回答下列问题。

论度量 尹荣方

①度量又称气度、器量等,对一个人来说度量有大有小,也有不大不小的。度量大,是我们中国人所欣赏的一种品性。人生在世,不如意之事何时没有,又何日没有?度量宽宏,处处能容,事事看得破,自然不忧不惧,坦然处世,这就是大度的好处。如前人史晋臣所说:“容得几个小人,耐得几桩逆事,过后颇觉心胸开阔,眉目清扬。”胸襟狭隘、气量窄小的人则难免遇事恼恼、见人耿耿了,然此恼恼、彼恨恨,于事无补,于己无益,是徒然,是白白的了。

②度量大的好处还在于能化解矛盾、消融争端,从而做得成事。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事,意见不合,范仲淹拂袖而去。此时,韩琦从后面一把拉着范的手说:“希文(范仲淹字),有何事不可以再议?”此刻的韩琦和气满面,范仲淹见此情景,怒气顿消。

③有韩琦的这种度量,则何事不能办成?度量源于德行,故有德者度量必大。彭思永考举时,贫无余钱,持金钏[注]数只住在旅馆,同考者数人来拜访他,请他拿出金钏赏玩,其中有一人悄悄将一只金钏塞入自己袖中,彭思永瞧在眼里,却不言语。别人都不知情,惊寻失物。彭却回答:就这么几只,并未丢失。众人离去时,那个偷金钏的人作揖告别,抬手不慎将金钏落在地上。众人此刻都钦佩彭思永的大度,彭某宁可自己在财利上损失,不肯当众出他人之丑,确是厚德大度之举。 ④度量不是天生就有的,它在于人的德行,也在于人的见识,有趣有识者才能有度量,德、识是靠不断学习、修行才能获得。有人问程颐:“度量可学否?”程颐回答:“可,学进则识进,识进则量进。”夏元吉先生也曾结合自己的体验说:我年幼时,有人冒犯我,我没有不发怒的;长大后,开始是在神色上忍让,然后在心里克制忍耐,时间久了自然习惯绝不与人计较,何尝是不学就能有度量的。

⑤然而大度是一种人生智慧,是一种识见能力,是一种道德高境,它靠不断的修行、学习才能获得。有人将大度与一掷千金的所谓慷慨等同视之,其实二者相差甚远!有人以为人的度量是天生的,然“性相近,习相远”,结合上述哲人的现身说法,我们相信度量天生的说法也是错误的。 1、提问:本文逐层阐述了哪几个观点?

①度量大的好处;②有德、识者度量才大;③靠不断修行、学习才能获得度量。

2、这些观点是建立在论据的基础上的,看看文章使用了哪些论据?这些论据哪些是道理论据,哪些是事实论据?

明确:①引用史瑾臣“容得几个小人,耐得几桩逆事,过后觉得心胸开豁,眉目清扬”的言论。 ②列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而去,从而化解矛盾。

③列举彭思永应举时,宁可受损也不愿当众说出那个偷藏自己金钏的人事例。 ④引用程颐“学进则识进,识进则量进”的言论

⑤列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯易发怒,而长大后忍耐克制、不与计较的事例。 (1)(4)是道理论据(2)(3)(5)是事实论据 3、关于“宽容”或“度量”的论据,大家还知道哪些?

明确:事实论据:如“负荆请罪”、“管鲍之交”、“宰相肚里能撑船”等等。 道理论据如:一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容—纪伯伦 紫罗兰吧他的香气留在那踩扁了他的脚踝上,这就是宽恕。—马克吐温

宽容就像天上的细雨滋润着大地。他赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。—莎士比亚 注意:文,可着重指出宽容是一种美德;是一种气度;是一种爱;是一种处世、为人的技巧;是一种协调人际关系的良好的润滑剂,可以从下面几个角度思考: 1.宽容是一种理解和体谅人的做法

2.宽容意味着理解,不斤斤计,“宽以待人”“宽大为怀”

3.宽厚待人才能获得别人的爱戴与敬重

4.要做到“宽容”,必须有开阔的胸襟与全局的眼光,必须破除等级观念。

5. “宽容”不等于纵容,不能丧失原则,姑息纵容,用宽容的精神去帮助别人,方可惩前毖后,治病救人。

(三)你还能列举一些有关“宽容”的事实论据吗?

①孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说:“那大概就是恕吧”。“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。 ②六尺巷传奇

清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。

③中国历史上,唐太宗李世民之所以有“贞观之治”的辉煌,与他的宽容大度,善于听取不同意见,有直接关系。著名的大臣魏征,原来是李世民的兄长太子建的臣属,在王室争权斗争中,曾鼓动太子建杀掉李世民,李世民发动玄武门政变,夺取政权后,不计旧恶,量才重用,使魏征觉得“喜逢知已之主,竭其力用”,忠心耿耿地辅佐李世民,为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。

④李斯特义收学员

有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一 天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上台演奏,你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布,晚会最后一个节目,由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。 (五)你还能列举一些有关“宽容”的道理论据吗? ①君子以厚德载物。 ——《周易》

②世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果 ③有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。 ——苏霍姆林斯基 ④没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。——俄.普希金 ⑤人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺

⑥不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢?—屠格涅夫 ⑦一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。 三、方法详解 (一)如何选择论据? 1.选择表达主题的论据 主题体现了写作的动机和目的,是文章的统帅,文章选取的作为论据的材料必须展开联想、想象调度出来的材料,与主题毫无关系的不多,因此应细加比较,精选出最能表达主题的典型论据来,而且论据和主题的关系不那么直接,但有助于丰富文章内容,也可入选。 2.选择真实的论据

这里所说的真实指事实上的真实,即写作中选用的论据完全符合客观事实,包括细节。以事实论据来论证论点,事实论据必须真实而准确。

论据的真实性表现在作为论据的材料必须是典型的、普遍的,而不是片面的、个体的;所列举的事例体现社会的需求,体现客观规律等。 3.选择相互结合的论据 一篇议论文需要的论据很多,所以要事例、事理结合,即使都是事例或事理,也要事例(事理)之间相互配合,达到用最少的论据表现最大的社会范围。 4.选择新鲜的论据

有些文章,主题未必达到新颖、独到的要求,但如果论据新鲜,也常收到良好的效果。新鲜的论据首先来自日新月异的社会生活。因此各种新闻体裁的文章,其论据应当是新鲜的,平时可以多

看看这类文章。 5.选择典型的论据

典型的论据,即所列举的论据具有代表性和普通意义。论据典型,能收到以少服多的效果。论据不典型、就不能说明事物的本质和规律,就没有说服力。生活中的偶然性的个别的事例,是不具有代表性和普通意义的,也就不能作为论据,否则就会导致论点的谬误。

在我们的身边,有许许多多的典型的材料可以作为论据,从古至今,有中而外,从名人到普通人,有名言到俗语,皆可作为有力的论据,使文章丰满起来。 (二)如何恰当使用论据? 1、注意论据的侧重点 2、注意论据的保鲜期

3、注意论据的多角度

4、注意论据的时代感与现实意义 5、详略得当,灵活运用多种论证方法 6、注意论据的顺序性 7、注意论点与论据的本质联系 四、如何分析论据?

分析是联系论点和论据的桥梁,是丰富文章内容的关键。用实例论证不是做数学的证明题,不能摆个例子就了事。围绕论点摆出论据之后,一定要围绕论点对论据从理论上加以分子,分析一下它与论点之间的关系,讲清它们为什么能证明论点,千万不能摆事实而不讲道理,只是单纯地罗列事例,有了分析,就能使事例和论点成为有机的统一体。只有通过理性的分析,揭示出事例与论点之间的关系,才能使文章产生令人信服的逻辑力量。

1、 阐释分析法2、求质分析法3、评价分析法4、因果分析法5、假设分析法 五、课堂小结

六、课后作业:以“谈包容”为题,写一篇议论文

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