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纵观古今中外的文学发展史，文学作为人类文化的

重要表现形式...阅读附答案

纵观古今中外的文学发展史，文学作为人类文化的重要表现形式和精神世界的重要载体，始终在内容和形式的变化中摇摆前进。但是，基于人类情感的稳定性，文学所要表达的人的内心世界已是“常量”状态，唯有文学的形式才是“变量”。从甲骨文到当代长篇小说，从希腊神话到后现代主义诗歌，我们看到的多是形式上的变化，文本对人类精神世界的描写并无太大的差别。网络文学作为互联网技术下的文学样式，其“新”也在形式上。

网络文学的出现颠覆了文学要以“书”的形式存在的历史，网络成为文学的载体，文学的传播方式由静态转变为动态，文字的黑白意境被光怪陆离的光电幻境所取代。如同从原始岩画、陶器到青铜，从竹木简到帛和纸，文学又一次迎来了载体形式的变化，这是文学最典型的“当代性”。

除了载体和传播形式的变化，网络文学为当代文学注入的另一股新力量，是它所引起的文本形式的变化。从早期的《悟空传》到改编为电视剧走红的《甄嬛传》，它们都在以不同于传统文学的文本样式发挥着吸引读者的优势。叙述以对话为主，读者与文本的交流模仿网络聊天的样式；段落容量短小，甚至以句号分段，每一句话都成为一段，令读者从冗长、复杂的文本段落中解脱出来，以轻松、快捷的愉悦体验完成阅读。受此影响，当代文学作品在文本形式上正在悄然变革，一些传统文学期刊上的作品，大段的描写或抒情正在逐渐消失，取而代之的是短小精悍的对话和叙述。

网络文学对当代文学的另一个贡献，是对新的语言形式的吸收和运用，这主要体现在对日常生活用语和对网络语言的大量运用上。在网络时代，网络文学所使用的语言已经完全没有口语和书面语的区分，特别是在大量的对话描写中，基本上是日常口语的翻版，具有鲜活的现实元素。

当然，任何艺术形式都不会是纯粹的形式艺术，即便是那些“无厘头”的篇章，也一定在表达某种意义。望文生义地理解“网络文学”，仿佛网络是形式，而文学是内容，但事情远非这样简单，网络文学也不是文学在网络上流传这样简单。在天马行空的瑰丽想象和简朴随意的表达中，网络文学为当代文学进行着新的探索。

以网络小说为例。网络文学的某些类型正走在一条文学的“返祖”道路上，诸如那些神魔、仙侠、

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玄幻等类型化作品，它们的创作甚至直逼文学源头的神话传说和英雄史诗，所不同的是它们的作者并非像文学的祖先们那样，以懵懂的目光认知世界，而是怀揣现代科技重新审视人的存在。

不过在所谓“快餐阅读”时代，网络文学语言的澄明性上升而遮蔽性下降，作者代替读者进行文学性思考，将作品所反映的文字背后的意义直接呈现在读者面前，读者不需要进行深度思考即能知晓作品的内涵。信息时代来临，网络充当着这个时代的主流表达方式，网络文学也是当代史学的重要特征之一。面对争论和质疑，网络文学也亟待进行自我调整与变革，努力呈现出新的面貌。 （选自《光明日报》，有删改）

1．下列关于“网络文学”的表述，不符合文意的一项是（ ）

A．在载体形式上，“网络文学”由以“书”为载体转为以网络为载体，传播方式由静态转为动态。

B．在文本形式上，“网络文学”的叙述以对话为主，段落容量短小，甚至每一句话都成为一段。

C．在语言形式上，“网络文学”吸收和运用新的语言形式，大量运用日常生活用语和网络语言。

D．在意义表达上，“网络文学”的某些类型如神魔、仙侠、玄幻等类型化作品，直逼文学的源头。

2．关于网络文学的影响，下列理解正确的一项是 （ ）

A．网络文学是互联网技术下的文学样式，在表现形式上有所创新，它的出现淘汰了书的存在，体现了文学最典型的“当代性”。

B．网络文学影响着当代文学作品的文本形式，一些传统文学期刊上的作品用短小精悍的对话和叙述逐步代替大段的描写或抒情。

C．网络文学所用的语言已经完全没有口语和书面语的区分，对话部分基本上是日常口语的翻版，这使作品具有现实主义特色。 D．网络文学将文字背后的意义直接呈

现，读者不需深度思考即能知晓作品的内涵，网络文学成了这时代的主流表达方式。

3．下列理解和分析，不合文意的一项是 （ ）

A．文学始终在内容和形式的变化中摇摆前进，但文学的内容是“常量”，文学的形式是“变量”，文学的变化多是形式上的变化。