反腐倡廉的反思

反腐倡廉的反思

胡锦涛总书记在今年的“七一”讲话中指出：“坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务。”反腐倡廉一直是我党和政府的工作重点，也是社会上老生常谈的问题。反腐倡廉的宣传已深入人心，严惩腐败的法律和规章制度陆续出台，但腐败这个大问题还未从根本上解决。我们是否应该从以下方面反思一下？

首先，我们有没有建立起信仰？我们做任何事情都是在一定的意识下进行的，而信仰则无形中影响着自己的意识。信仰是我们的精神支柱，也是我们的灵魂。如果把人比作成一台电脑，那么信仰就是操作系统。一个没有信仰的人犹如无头苍蝇，一个没有信仰的民族犹如一盘散沙。对我党来说，就是要建立起共产主义的信仰。很多人以为，共产主义能否实现还是个未知数，信仰与否关系不大。其实，不必用那么现实和短浅的眼光看待问题。就好像佛教徒信仰西方极乐世界的终止目的，而不断行善积德，但是否有极乐世界还是个问题。所以，重要的不是能否实现的问题，而是你是否相信、相信程度的问题。只要你去信仰它，达到一定的程度，内心就会产生一股力量，这股力量促使你朝着终极目标走去，而在这过程中，你也会自觉按照一定的原则去做好。我们的党的宗旨是全心全意为人们服务，也是共产主义信仰的重要组成部分，可是有多少人能记起这个宗旨？有多少人能领悟到这句话的内涵？只有深入领悟这个宗旨的意义，并认真实践，才

不会做出有损人民利益的事情，才能有效的减少腐败。

其次，我们是否有一种敬畏之心？孔子说过，“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言”，“小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝，不威不惩。小惩而大诫，此小人之福也 ”，君子有畏惧之心，害怕因果报应，害怕自己的行为和社会伦理不相符，而小人则肆无忌惮，只有真正受到惩罚时才害怕及后悔。佛教也说，佛畏因，人畏果。我们看到很多佛教徒严于律己，不敢越雷池一步，因为他们害怕因果报应，害怕做了坏事以后会进地狱。对我们来说，我们应该对法律、道德伦理有一种敬畏之心。如果没有这种敬畏之心，任凭多么严厉的法律、任凭多少腐败分子被严惩，那么他们还是会腐败变质。如何才能促使社会形成这个敬畏之心，关键是从文化入手。我们中华民族文化积淀了五千多年，是祖宗留给我们的一笔宝贵的财富，我们需要好好利用并发扬光大。儒家为我们社会制定了一套很好的社会道德标准，这个规则用了一千多年，到现在还未失去它的核心价值，近些年来在西方国家兴起的孔子书院，就是一个很好的证明。佛教的行善积德、因果报应、轮回观念，直指人心，促人行善。这些都需要我们认真学习。一个没有文化的民族是可怕的，中华民族能一直延续下来，关键是我们的文化一直是统一的，没有断裂。只有加强传统文化教育，重塑国人灵魂，人们对社会规则才有敬畏之心，才会对自己的行为有所顾忌。

最后，我们的物质欲望是否太强了？西方社会的科技发明，

在短短的两百多年内创造了前所未有的巨大财富，物质生活越来越丰富，但精神生活每况愈下。南怀瑾老先生有一句很精辟的话，“物质文明愈发达，人的欲望就愈高，人的欲望愈高，社会就愈乱 ”。人的欲望是无穷的，得陇望蜀，人们为了满足这种欲望，就会不择手段。现在的社会食品安全每时每刻牵动公众的神经，一个很重要的原因是商家的挣钱欲望太强了，而且商业道德沦丧。人为什么腐败？因为有过大的物质欲望，并且有夺取物质的权力，而这些欲望来源于比较，来源于差距。因此，缩小收入差距是预防腐败的好办法。要提高公务员的酬薪待遇，新加坡的高薪养廉值得我们学习。另外，公务员要加强自身的修养，提升自己的品味，放弃过分的物质享受。

反腐倡廉，是一项巨大的社会工程。只要我们要不断进行反思，总结经验，吸取教训，我们相信，这项工程会圆满完成。