诗歌分类介绍简案

中国古代诗歌分类介绍（简案）

一、按内容分类

按内容来分类：可分为送别诗、边塞诗、山水诗、田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。

（一）卧沙场君莫笑，古来征战几人回

---边塞诗

在唐代，有一批诗人（如高适、岑参、王昌龄、王之涣、李益等）十分擅长描写边塞征战生活，后人称他们为“边塞诗人”，形成了所谓的“边塞诗派”，所谓边塞诗，就是以描写边塞、边关、疆场的风物景观以及将士心态、情怀为主要内容的诗歌流派。

1、主题特征：边塞诗主要反映对大漠风光的喜爱；反映将士建功立业的渴望、保家卫国的豪情；久居战场的乡愁和家中妻子的离恨；边塞生活的艰苦和连年征战的惨烈；报国无门的愤懑和归家无望的哀痛。

注意：因为每个朝代的不同时期或盛或衰，诗词中所表现出来的情调或高昂或低沉。边塞诗最能体现国运兴衰

盛唐：

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回（王翰） 黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还 （王昌龄）

风格：豪迈，勇敢，昂扬向上！即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。

中晚唐：

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 （陈陶）

风格：悲壮凄婉！尽管仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的是报国无门的愤懑，归家无望的哀痛。与盛唐时相比不免更多一些凄厉，更多一些惆怅。

2、边塞诗的意象：玉门关、羌笛、烽火、狼烟、楼兰、宝剑等

（二）水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 ——山水诗

产生于魏晋时期，以描写山水胜景为主要内容的诗歌流派。山水诗主要是描绘自然景色，寄情于山水风光，读山水诗，就要理解自然景物的特点，体会情景交融的意境，领会借景抒情的感情。

1、山水诗的特点

山水诗源于南朝谢灵运，以谢朓及唐代王维、孟浩然为代表。

注意：诗人往往是在现实生活中由于种种原因而不得志，因此往往寄情于山水，通过描述山水风光来寄托这种感情。

山水诗人是超凡脱俗的，往往在写山水景物时不约而同地烘托出山水之静。其实写山水的静止是写出了一种遗弃尘世的静，因此，写山水，往往寄寓诗人幽独的情怀，他们渲染山水的宁静，远离尘世的喧闹，正是寄托一种孤独幽寂的感情。

（三）采菊东篱下，悠然见南山 ——田园诗

产生于魏晋时期，以描写田园生活为主要内容的诗歌流派。

1

创始人：陶渊明 代表人物：王维、孟浩然

1．思想内容——热爱田园 向往自由 归（退）隐 闲适淡泊 悠然自得 2．表现手法——借景抒情 白描 动静结合 3．语言特点——清新自然 质朴自然 清新洗练

（四）此去经年，应是良辰好景虚设 ——离别诗

唐代疆域辽阔，社会开放，唐人出游频繁，饯行赠诗风气盛行，因此产生了大量的离别诗。唐代较突出的2000多位诗人中，几乎人人都写过送别诗。

离愁别绪是其常见的主题。表达那种离别时的不舍和伤感，别后的孤寂和思念以及对友人的劝勉和安慰。 感情基调：凄婉缠绵

艺术表现手法：寓情于景、情景交融的抒情方式，借用联想和想象来塑造形象。

鉴赏离别诗的方法

1、积累离别诗常用意象。

2、体会作者所要表达的情感思想。

3、离别诗常用的表达技巧：借景抒情、虚实结合。

（五）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

——咏史诗

1、定义：常常以历史人物、历史事件、历史遗迹为题材，将史实与现实结合在一起，借咏叹历史、怀念古迹来抒发一种昔盛今衰的感慨，或是抨击黑暗现实，借古讽今。 如刘禹锡的《石头城》，苏轼的《念奴娇。赤壁怀古》，刘禹锡《乌衣巷》。 咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。 2、阅读这类诗的关键：（1）、基本了解诗歌所咏的历史事件，（2）、准确把握诗人对此段历史的观点看法，（3）、进一步揣摩作者咏叹历史背后抒发的现实感慨。 （特别注意抓住历史人物或事件与诗人身世之间相似点。）

3、写作方法： （1）、 对比。通过昔日的繁盛与今日的凄凉对比，从而突出今日的凄凉。如李白的《越中览古》“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣，宫女如花满春殿，如今只有鹧鸪飞。”前三句渲染勾践灭吴归国的繁华，后一句直转写越亡后的荒凉。这是李白在南游吴越所写，表达了一种盛衰无常的感慨。

（2）、讽刺。诗人在怀古咏史中，往往在对帝王将相的事迹发表个人的看法，这看法中由于诗人的人民性立场，多有批判意味的，由此构成讽刺，而且这讽刺因为对象的特殊性，用了讽喻的方式，多显含蓄。如杜牧的《过华清宫绝句三首（其一）》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”华清宫是唐玄宗修建的行宫，玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。诗不明白说唐玄宗荒淫好色，贵妃恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明对比，“妃子笑”易使人联想到周幽王为博妃子笑而亡国的故事。这样不用直抒己见而写作用意自明，且含蓄，耐人寻味。

2

（3）、衬托。指诗人从则面着意描写，作为陪衬，使所要表现的事物更加鲜明突出。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中的景物描写“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，以壮阔之景为周瑜的出场作了铺垫，也从侧面衬托了周瑜的英雄伟业和豪迈气概。

（4）、用典。使用典故，能用少量文字传递丰富思想，增强诗歌表现力。如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》一连用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，也是运用了借古讽今的手法，用历史事实来说明现实问题。

（六）一草一木总关情

——咏物诗

王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

鉴赏一首咏物诗，首先要把握所咏之物的特点，大部分的咏物诗都是托物言志、借物抒情。在诗中表现出诗人的人生态度、美好愿望或蕴含生活的哲理。

（七）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 ——羁旅诗

在封建社会里，为了生计，为了前途，为了理想，为了抱负，人们不得不离开家乡，转徙各地。这一去，山长水阔，不知何时才能相见。他们的诗歌主要表现为客居他乡的艰难，漂泊无定的辛苦，对家乡亲人的思念，以及对安定幸福生活的期盼和向往。

1、主题主要有以下三种： （1）、叙写羁旅之苦，抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。 （2）、感念亲情，表达对亲人的热爱与思念。 （3）、抒发客居他乡，不得重用，怀才不遇，报国无门的孤独寂寞、愤慨之情。 2、关键词：孤、悲、无情、怜、空、独、故园、相思

3、常用意象：望月怀远、鸿雁传书、杜鹃啼血、重阳登高、除夕、伤春悲秋、日暮思归

4、表现手法：渲染、以乐衬哀、虚实结合、借景抒情

3

中国古代诗歌发展概述（简案）

一、 上古时代

上古时代，没有文字，只有在口头上传唱的歌谣。 二、 先秦

两大源头：现实主义源头：《诗经》 浪漫主义源头：《楚辞》 1、《诗经》：

产生时代：西周到春秋中叶 内容—风、雅、颂 手法—赋、比、兴

风、雅、颂、赋、比、兴合称为“诗经六义” 在句式上以四言为主 代表作：《关雎》《静女》《氓》《硕鼠》

2、楚辞：

产生时代：战国后期，南方楚国产生的一种具有楚地文化色彩的新诗体。 代表人物：屈原、宋玉、唐勒、景差等。

中国古代文学史上最长的一首浪漫主义抒情诗——《离骚》 屈原是我国第一位伟大的浪漫主义诗人。

后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。

三、秦汉时期 1、汉乐府民歌 “乐府”原指国家音乐机构，后指乐府机构收集编辑的那些可以配乐演唱的歌辞。 代表作：《孔雀东南飞》、《木兰诗》、《上邪》 2、汉末文人五言诗 代表了汉代文人五言诗的最高成就，多写抒情诗，多写游子思妇之情。 代表作：《迢迢牵牛星》、《青青河边草》

四、魏晋南北朝

1、建安文学

汉末建安时期，出现了“三曹”及“建安七子”，他们的创作反映了社会的动乱和民生的疾苦的同时，又表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被称为“建安风骨”。

2、东晋时期

开创了田园诗派的“不为五斗米折腰”的田园诗人——陶渊明 开创山水诗派——谢灵运——“大谢” “小谢”——谢朓

五、唐代

4

唐代，是中国诗歌史上的黄金时期。唐诗的艺术水平超过了历史上的任何一个朝代。再加上题材、形式和流派的多样性，使唐诗达到了中国诗歌的高峰。

唐诗可分为初盛中晚四个时期。 1、初唐

初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 贺知章：《回乡偶书》 陈子昂：《登幽州台歌》 张若虚：《春江花月夜》 2、盛唐

李白：继承了屈原诗歌的浪漫主义精神，诗作雄奇豪迈，世称““诗仙” 杜甫：继承了《诗经》的现实主义传统，其诗沉郁顿挫，世称“诗圣” 山水田园诗人：以孟浩然、王维为代表

边塞诗人：以王昌龄、岑参、高适、王之涣为代表 3、中唐

这个时间的作品主要表现社会动荡和人民疾苦。 “新乐府”运动：以白居易、元稹为代表。 苦吟诗人：孟郊、贾岛 诗鬼：李贺

民间诗人：刘禹锡 4、晚唐

诗歌感伤气氛浓厚

代表诗人：小李杜（李商隐、杜牧）

六、宋代

北宋：欧阳修、王安石、苏轼、苏门四学士（黄庭坚、秦观、张耒、晁补之）

南宋：以忧时伤乱，爱国主义为主题。代表诗人：“南宋四大家”（陆游、范成大、杨万里、尤袤）

2、宋词：

婉约派：柳永、李清照 豪放派：苏轼、辛弃疾

七、元代

元代出现了新的样式——曲词

元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴

八、清代

清代诗词流派众多，但大多数作家均未摆脱拟古主义和形式主义的套子，难有超出前人之处。 1、清诗：龚自珍(以其先进的思想，打破了清中叶以来诗坛的沉寂，领近代文学史风气之先。他的诗常着眼于社会、历史和政治的观点来揭露现实，使诗成为现实社会的批判工具。后来的黄遵宪、康有为、梁启超等新诗派更是将诗歌直接用做资产阶级改良运动的宣传载体。) 2、清词：纳兰性德

5