兰亭集序复习学案

《兰亭集序》复习学案 编写：季彩凤 校对：王超群 一、给下面加横线的字注音 癸( )丑 修楔( ) 流觞( ) 游目骋( )怀 齐彭殇（ ） 会稽（ ）感慨系之（ ） 曾不知老之将至（ ） 二、一词多义 次

1、列坐其次 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 3、凡用兵之法，全国为上，破国次之 4、余船以次俱进 5、太上不辱先，其次不辱身： 6、陈胜、吴广次当行： 修

1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 2、况修短随化，终期于尽

3、修禊事也 4、是故事修而谤兴，德高而毁来 5、乃重修岳阳楼，增其旧制 6、修守战之具 信

1、信可乐也

3、信言不美，美言不信

2、低眉信手续续弹 4、信以为真

5、信而见疑，忠而被谤 之

1、仰观宇宙之大，俯察品类之盛 2、曾不知老之将至 3、及其所之既倦 4、每览昔人兴感之由

5、以之兴怀 6、暮春之初 三、默写，并翻译整个句子

1、此地有崇山峻岭，茂林修竹，________________，映带左右，___________________，列坐其次。

2、仰观宇宙之大，________________，________________，________________，信可乐也。

3、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，_______________。______________，终期于尽。

4、 固知一死生为虚诞，_________________。

四、课外拓展：解释划线的虚词

1、孙子以兵法见于吴王。吴王曰：“寡人无以战胜于天下，而观子之十三篇，左右皆以美于它

法，可以小试勒兵乎?可试以妇人乎?”曰：“可。”是以吴王许之，出宫中美女，孙子分二队

以训之；以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟，妇人不从命，遂以未时斩队长二人以徇。吴王

曰：“日以尽矣，将军以下罢休就舍。”孙子曰：“可叹，忠不必用兮，贤不必以。

2、一僧欲之南海，询于唐僧，唐僧不之应。久之，此僧以箪食瓢饮之助至南海，夸之于唐

僧：“此何难之有？”唐僧曰：“汝之百折不挠，实可钦佩。然汝之言亦过矣，君将骄而笑之乎？”

五、写作素材拓展

1、古希腊史学之父希罗多德在其《历史》中提供了一个很有说服力的例子。伟大的波斯王克谢尔克谢斯，率领波斯历史上最大的一支远征军向希腊进军，在阿比多斯海湾，他检阅全军。他的陆军遮天蔽地，他的水师布满海湾，他感到荣耀，感到幸福。但随后他又伤感起来，而且潸然泪下，对他叔父说：“当我想到人生短暂，想到再过一百年后，这支浩荡的大军中没有一个人还能活在世间，便感到一阵突然的悲哀。”波斯王在人生巅峰产生“突然的悲哀”当然不是无病呻吟、百无聊赖，而是根源于他对生命局限性的深刻洞察和对时间无情的恐惧：时间无穷无尽的奔流，是吞噬一切的无底洞。一个人，他所从事的历史活动越是伟大，他的自我意识就越是强烈，他对生命有限性的感受也越是深刻和凝重。但是，这种悲哀，这种对时间和死亡的恐惧并不必然导向消极悲观，反而会激发出更强烈的创造冲动，使他们以现实的努力来抗拒人生的虚幻和时间的奔流。历史上凡悲叹人生有限、世事无常的人往往都是最富于进取心并为世界创造了不朽价值的杰出之士。如：孔子、曹操、王羲之、苏轼等。 请结合本段材料，以“时间在流逝”为题写一段文字。（提出：观点之后，可以采用点例或面例或点面结合的方法进行论证分析）

《兰亭集序》写作链接----人生作文话题：生命素材

一、名人名言

我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的。生命好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。——范思哲

我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情。——三毛

生命的过程，无论是阳春白雪，还是青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。——三毛

生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金

人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦 懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗

自由人最少想到死，所以他的智慧不是关于死的默念而是关于生的沉思。——斯宾诺莎 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子 宁鸣而死，不默而生。——范仲淹

二、人物事例

1、林徽音的三次拼搏

林徽音是我国建筑学界的一代才女，人们印象中的她贤淑文弱，瘦削而多病，但她为了和丈夫梁思成写作《中国建筑史》，却甘愿风尘仆仆辗转于乡间小道，在艰苦的条件下徒步考察。此时的她肺部和肾脏已经严重受损，但她为了完成最后的工作，不惜将整个生命赌上去，从死神那里夺取了十年的时间，完成了最后的三次拼搏：第一次是参与设计中华人民共和国国徽，绘图、试做、讨论、修改都在病中完成，1950年全国政协一届二次大会上，在毛主席提议下全体起立鼓掌通过这个设计，那时她已经病弱得几乎不能从座椅上站起来；第二次是抢救景泰蓝，她带学生跑工厂作坊，才使得这种国宝工艺不致失传并且发展壮大，这时的她，肺布满空洞、肾切除一侧、结核菌已蔓延到肠了，一天只吃二两饭，只睡四五小时觉；第三次拼搏是参与人民英雄纪念碑的设计工作，主要承担纪念碑底座装饰浮雕设计。1955年4月1日，因为长期积劳，病情恶化，她在同仁医院走完了51年的生命历程，这位柔弱女子就这样勇敢地与死神奋战到最后一刻，从它那里多争到了十年时间，给我们新中国留下了宝贵的财富。 2、舍生取义的谭嗣同

1898年，戊戌六君子在菜市口英勇就义，谭嗣同是变法的主将之一，在被捕之前他有过几次逃生的机会，但是他都拒绝了。 梁启超劝他一起去日本时，他说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。”后来又有人劝他逃走，他又说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”他下定死的决心，以期唤醒后来有志图强的人。不幸

被捕后，他在狱中大义凛然，神情自若，并在狱壁上写了一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”（张俭，东汉人，因为弹劾宦官侯览，被迫害逃亡，人们看中他的品德，都愿接纳他。杜根，东汉安帝时郎中，因上书要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被害险些致死。谭嗣同相信康、梁等逃出后会有人接纳，自己则愿作忍死的杜根。他们的去和自己的留，是肝胆相照的，犹如那巍巍的昆仑山一样。） 9月28日，他和其他五君子一起被押赴刑场，行刑前，谭嗣同高声朗诵道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”大声呼罢，哈哈大笑。上万围观的人，无不潸然泪下。虽然戊戌变法最后失败了，但是他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。 3、动物学家的最后时刻

67岁的动物学家卡尔？施密特博士是芝加哥自然博物馆的研究员。一天下班后，一个人留在实验室里继续观察美洲的毒蛇，不幸被蛇咬伤。当时电话打不出去，他自知性命难保，但依然镇定自若。为了给后人留下科学研究的资料，他记录下自己垂危时的感觉：“体温很快升到39℃，胃剧痛，燥热，耳鸣，眼皮痛，睁眼困难??四小时了，口鼻开始出血??看不见体温表了，情况非常严重??疼痛消失，呼吸困难，全身瘫软，开始脑充血了??”这位科学家在被毒蛇咬伤5个小时后与世长辞了。 4、135岁的爱迪生

爱迪生是美国的发明大王，人类现代历史上最伟大的发明家，从12岁当报童开始，就一直进行着孜孜不倦的学习和不懈的实验，从16岁发明电话自动拨号机起，一生中竟有1000多项发明创造。在工作中，爱迪生相信的是“勤奋加恒心”。他常常废寝忘食，在实验室里一待就是一天一夜。他每天工作的时间都在18个小时以上，若用平常人一生的工作时间来计算，他的生命早就成倍地增长了。因此，在79岁生日那天，他风趣地说：“我已经是135岁了。”即使在80高龄的时候，他白天仍在实验室一工作就是一整天，晚上还要在书房里读3～5小时的书。正如他所言：“停止就意味着生锈。必须经常收获，而不能一生只收一次。”有时，采访者会问他准备何时退休，爱迪生回答有两种方式：其一是“葬礼之前”；其二是“当医生搬来氧气瓶时”，这样的回答正好解释了爱迪生的那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋！” 5、捐献器官

一位美国青年在一场车祸中不幸丧生，根据他生前的愿望，医生摘取了他身上所有可供利用的器官，两只肾脏分别移植给当地和欧洲的两名肾功能衰竭者，心肺和肝脏分别移植给两名濒临死亡的患者，两只眼球给两个失明者作了角膜移植。这位青年捐赠的生命礼物，使四个垂死者重获新生，两个盲人重见光明。当记者访问这个青年母亲时，她说，我为儿子的行为感到骄傲，同时她还感谢那些接受她儿子器官的人，他们使她儿子的一部分在他们体内存活，她儿子的生命以另一种形式得以延续。看到他们，就像看到自己的儿子！ 三、写作角度总结