2015届高一下人教版选修《先秦诸子选读》第一单元 基础练习2

双基限时练(二) 当仁，不让于师

一、基础巩固

1．下列加点的字，读音正确的一组是( ) A．可逾(yú) 绥靖(suí) ．．莞尔(wǎn) ．

B．箪食(dān) ．撰写(zhuàn) ．

C．舞雩(yú) ．恸哭(dònɡ) ．

D．瞻仰(zhān) ．喟然(wèi) ．答案 A

2．下列加点的词语解释有误的一组是( ) A．夫子循循然善诱人 循循然：有次序地 ．．．如有所立卓尔 卓尔：卓越、突出的样子 ．．B．则可谓云尔已矣 云尔：如此罢了 ．．二三子以我为隐乎 以：认为 ．C．居则曰 居：平时 ．则何以哉 何以：因为什么 ．．

D．方六七十 方：方圆六七十平方里的小国 ．吾与点也 与：赞同 ．解析 C．何以：怎么做呢。 答案 C

3．下列加点词意义和用法相同的一项是( )

??也在后?夫子之不可及?忽焉．．??A. B. ?比及?三年割鸡焉用牛刀??．．?如或知尔?．C.? ?五六十?如．

湖畔(pàn) ．千乘(chénɡ) ．造诣(yì) ．白皙(xī) ．对峙(zhì) ．偃兵(yǎn) ．抹布(mā) ．

解析 B．乘—shènɡ；C.恸—tònɡ；D.喟—kuì。

?子路率尔而对曰?．

D.? ??鼓瑟希，铿尔．

解析 A．赶得上/等到；B.词尾，相当于“然”/怎么；C.如果/或者；D.形容词词尾。 答案 D

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4．下列各句中加点的成语，使用不恰当的一项是( )

A．最后一期的《瞭望新闻周刊》有文章称“消费就是爱国”，乐毅撰文加以嘲笑：我从来没有想到量入为出的生活方式，居然会成为一种道德瑕疵。 ．．．．

B．我们习惯于为一些宏大的思路击掌，却忽视了那些看似微不足道却有可能带来制度．．．．影响的小变革。

C．借鉴我国古代文化和西方文化一定要有选择，不能兼收并蓄，囫囵吞枣。 ．．．．D．当然，我们不能以此来要求心智不高内力不坚的所有芸芸众生，但我仍很高兴能看．．．．到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。

解析 A．量入为出：根据收入的多少来定支出的限度。B.微不足道：非常貌小，不值得一提。C.兼收并蓄：把内容不同、性质相反的东西都吸收进来。D.芸芸众生：很多的普通人。与“所有”重复。

答案 D

5．下列各句中，没有语病的一项是( )

A．素有“庐山第一景”之称的石门涧，是庐山的西大门。这里一年四季泉水叮咚，鸟语花香，青松翠柏，云蒸雾绕。

B．某文化局长因工作需要调任交通银行行长，收入提高了十几倍；后改任财政局长，收入又降到了行长任上的十几分之一。

C．10月份以来，江东村家家户户房前屋后银杏树叶飘舞，满地金黄，吸引了来自全国各地慕名而至的游客。

D．为了使这项住房政策真正受惠于低收入家庭，香港政府制定了非常严格的申请程序，一旦发现诈骗，处罚极其严厉。

解析 A．“这里”“青松翠柏”主谓搭配不当。C.“来自”“慕名而至”杂糅，可改为“全国各地的游客慕名而至”或“吸引了来自全国各地的游客”。D.“受惠”的对象不正确。可修改为“为了让这项住房政策真正使低收入家庭受惠”。

答案 B

6．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )

中国传统文化中有一种强烈的生态意识。中国传统哲学是“生”的哲学。中国古代思想家认为，“生”就是“仁”，“生”就是“善”。中国古代思想家又认为，________，________。________，________。________，________。

①这种意象世界就是我们今天所说的“生态美”

②在中国古代文学艺术的很多作品中，都创造了“人与万物一体”的意象世界 ③大自然是一个生命世界，天地万物都包含着生机盎然的生命、生意 ④人们在这种观赏中，体验到人与万物一体的境界 ⑤这种生命、生意是最值得观赏的

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⑥从而得到极大的精神愉悦

A．③⑤②①④⑥ B．②④③⑤⑥① C．⑤③④①⑥② D．③⑤④⑥②①

解析 先分析六句话的意思，然后分析它们彼此之间的关系。 答案 D 二、阅读鉴赏 (一)课内阅读

阅读下面的文字，完成各题。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：?不吾知也！?如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。 “求，尔何如？”

对曰“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

7．下列对加点字的解释错误的一项是( ) A．如其礼乐，以俟君子 如：或者 ．B．居则曰 居：平时 ．C．因之以饥馑 因：接着 ．D．吾与点也 与：赞同 ．

解析 A．如：至于，表另提一事。 答案 A

8．下列各句不能体现孔子循循善诱的教育家风度的一句是( ) A．以吾一日长乎尔，毋吾以也。 B．如或知尔，则何以哉？ C．何伤乎？亦各言其志也。 D．夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

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解析 D．是孔子听了曾皙的理想之后的感慨，表达了自己的赞许，不能体现孔子的教育家风度。

答案 D

9．下列对语段的分析理解不正确的一项是( )

A．文章通过神态和语言描写刻画了子路率直自信的性格。

B．孔子“哂之”，其中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评。

C．曾皙的回答直接用理性的语言述说了他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。 D．听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往。

解析 C项中的“理性的语言”不当，曾皙并不是通过理性的语言表述自己的志向，而是通过形象的描述来委婉地表达自己的志向。

答案 C (二)课外延伸

阅读下面的文段，完成后面各题。

子曰：“盖有不知而作之者，我无是也，多闻，择其善者而从之；多见而识之，知之次也。”

10．翻译给出的文段。 译

文

：

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_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

答案 孔子说：“或许有那种自己没有多少知识，没有大智慧，却凭空臆测的人，反正我不是这样的人。多听，听见好的就跟着去学，见到好的就记下来。这样，我就能够不断长进了，尽管这样的智慧是次一等的智慧。”

11．孔子这段话对你有什么启发吗？ 答

：

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答案 孔子认为人的智慧、才能就是通过多听多见获得的，要靠后天的努力、勤奋，所以，我们应该懂得“学而知之者”。

三、高考热点

12．下面的口语交际情景，在语言表述方面存在不得体的错误，请指出并加以改正。 ①情景一：捐赠现场。捐赠方致辞：“今天，我们公司尽绵薄之力，帮你们战胜困难，今后我们还将鼎力相助。”

②情景二：同学聚会。一位同学紧紧握住老班长的手，激动地说：“班长，久仰了。特

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