《世说新语》两则 教案教学设计(人教版七年级上册)_1

（4）尊君在不。（）

（5）日中不至，则是无信。（） 2．翻译下列语句。 （1）未若柳絮因风起。

________________________________ （2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。 ________________________________

答案与提示：1．（1）内集：家庭聚会（2）何：什么（3）去：离开（4）不：同“否”（5）信：讲信用。2．（1）不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。（2）那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进自家大门。

◆个性练习设计

1．对“撒盐空中”和“未若柳絮因风起”两句，谢太傅会赞同哪一句？作者会赞同哪一句？你认为那个更好？为什么？

2．元方面对父亲友人的粗暴态度，回应道：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”从这一回敬语言中，我们看到了年仅七岁的元方是怎样一个人？从“无信”、“无礼”的驳斥中，告诉了我们怎样一个道理？

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答案与提示：1．第一问只要言之成理即可，因文中对两个答案未作评判，可以根据“大笑乐”去思考；第二问，作者虽没有明确表态，但从文末特意补充交代了道韫的身份来看，他是暗示自己是赞赏道韫的才气的；第三问略。2．元方聪颖机智，明理有节，善于说话。告诉我们做人要讲信用，要有礼节的道理。

教学探讨与反思

本课的学习从培养学生兴趣入手，联系生活实际，让学生谈自己的体会和看法。教师在学习中通过让学生反复朗读，培养了语感，并积累了丰富的文言词语。课文内容比较简单易懂，可以让学生自主学习，相互讨论。对于较难的问题，教师给以适当的点拔。

补充资料 1．作家和作品

刘义庆（403-444），南朝宋文学家，彭城（现在江苏徐州市）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史，爱好文学，招纳文士。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。

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汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”

2．《世说新语》

中朝有小儿，父病，行乞药。主人问病，曰：“患疟也。”主人曰：“尊侯明德君子，何以病疟？”答曰：“来病君子，所以为疟耳。”

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”

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