高中语文导学案人教选修之《中国古代诗歌散文欣赏》第1单元 第1课长恨歌

到落泪时，此恨无绝期！

文章从大型实景历史舞台歌剧《长恨歌》写起，引发了对白居易《长恨歌》的感触。作者用流畅的语言，为我们描述了《长恨歌》中李、杨二人的爱情故事。

最无奈的人生况味

——白居易《长恨歌》新解

《长恨歌》为白居易感伤诗的代表作。白居易曾自我评诗说：“一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。”可见《长恨歌》是正声之外的感伤之诗、风情之作。“风情”在此处当指男女相爱的情怀。长期以来，语文教参把《长恨歌》的主题解作“讽刺”“批判”唐玄宗的荒淫误国，或杨贵妃的妖媚惑君，恐怕与白居易的本意和笔法是不相符的。

《长恨歌》写的是李、杨的爱情悲剧，而今，这种说法已为大多数人所接受，但从《长恨歌》的深层意蕴来看，在李、杨身上所发生的已不单是皇与妃的个人爱情悲剧，而是一切人都可能经历的最基本而又最模糊的情感体验、最强烈而又最隐秘的生命感受、最伤感而又最无奈的人生况味、最痛苦而又最难以摆脱的命运样式。当然也包括白居易。白居易是借李、杨的爱情悲剧表达自己早年与邻女湘灵恋爱未能终成眷属的遗恨。

而作为艺术作品的《长恨歌》中的“长恨”已不单是指唐明皇与杨贵妃的恨，也不单是指白居易与邻女湘灵的遗恨，它应指更广泛意义上的人生之恨。人生有很多事情是无法把握的，而情感问题是人生永恒的痛苦与无奈。一代帝王尚且无法把握自己的命运，面对死于非命的心爱之人却“掩面救不得”，只能“回看血泪相和流”，何况身受多重羁绊的芸芸众生、一介草民。这也可能是作品以帝王爱情为题材的原因，因为它更具代表性与普遍性。

人类在情感问题上是无奈的，“有情人终成眷属”只能是“但愿”。有情人成不了眷属，便许愿比翼在天，连理在地，却不能快乐地生活在人间，这不能不说是人在情感问题上的长恨。这样看来，《长恨歌》之恨当指人类所普遍具有的无法把握自己命运的一种感伤，一种苦痛，一种无奈，一种无法言说的巨大失落、巨大创痛与巨大悲哀。

《长恨歌》揭示了人生永恒的无奈与苦痛，因而也就具有永恒的魅力。