西方政治思想史期末重点

名词解释

1、上帝之城: 奥古斯丁提出上帝之城是最高的善，是永久和完美的和平，人们在其中享受永生的幸福。上帝之城是圣者、谦卑者、虔敬者、被拣选者之城。要想被上帝选中，进入上帝之城，就要尽力行善。

2、阿奎那：托马斯.阿奎那是西欧封建社会神权政治理论的最高权威。阿奎那神权政治思想的主要内容包括: 调和信仰和理性的矛盾，论证教会与国家的关系以及教权高于俗权的合理性,国家理论,关于法的本质、目的、特征和分类的思想。阿奎那的神权政治思想对中世纪乃至近、现代基督教神学的发展具有重要影响。

3、自然状态：国家之前的状态，是一种非真实的状态，是国家学说的逻辑前提，一个不证自明的命题

4、神学政治观：中世纪，基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。基督教神学思想的统治在政治上的表现是神学政治观。神学政治观维护封建统治，提高和巩固教会的地位。神学政治观以《圣经》为信仰的绝对权威，作为判断是非的唯一标准；以爱“上帝”作为人们首要的行为规范和道德标准；主张王权神授，教权高于王权。神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点，改变了古代的道德伦理观念。

5、社会契约论:契约论是一种将国家与法律看作是人们通过契约而产生的理论，由于自然状态不安全，理性指导人们订立契约，即订立契约转让自然权力给个人或集体，从而换取公共力量的保护，即国家（在17、18世纪西方近代政治思想中占有重要地位的理论观点。以社会契约的理论来探讨国家的起源、发展及其解体，论证权力的来源以及个人权利的保障是资产阶级革命早期政治思想的基本方法，如17世纪英国政治思想家霍布斯通过描述社会契约论的发生过程，得出了国家的本质以及权力产生的过程。卢梭亦使用社会契约的方法来阐发其政治学思想，并在此基础上论证了人民主权的基本思想。社会契约的理论在17、18世纪西方近代政治思想中占有重要的地位。对近现代的西方政治文明有很大的影响。）

6、马基雅维利：意大利文艺复兴时期的政治思想家，近代资产阶级政治学说的奠基人之一。《君主论》是他在政治思想方面的代表作。马基雅维利明确地将政治与道德分开，从权力的角度和从人的角度来理解政治和研究现实的政治和国家问题，从而为权力政治观的形成奠定了基础。他还从权力的角度出发研究和总结了君主统治的方略，全面地架构了权力政治观的体系。

7、洛克：17世纪中后期到18世纪初期的英国哲学家和政治思想家，早期自由主义思想的代表人物，著有《政府论》上下篇等著作。洛克将霍布斯等人的理论创造性地加以运用，进一步将人的自然权利充实为生命、自由和财产权，并阐释了法治和分权理论，主张建立议会主权的君主立宪政体，为西方自由主义思想的奠定做出了开创性的贡献，也为西方近代政治文明的形成奠定了基础。正是从这个角度出发，《政府论》被奉为资产阶级的“圣经”，而洛克本人亦被奉为资产阶级“自由的始祖”

8文艺复兴：文艺复兴运动是欧洲由中古向近代转型时期的思想解放运动，展示了资产阶级在上升时期的革命热情和首创精神。在欧洲历史上，它代表资产阶级的利益，首次向封建制度和宗教神学发起猛烈进攻在文化诸领域做出了卓越贡献，对日后欧洲文化和资产阶级思想体系的形成起了重要作用。恩格斯高度赞扬文艺复兴运动称其是人类从来没有经历过的最伟

大的进步的变革。文艺复兴的发展大致可分为三阶段

(1)从14世纪到15世纪中叶是文艺复兴初期这一时期意大利文学三杰但丁彼得拉克薄伽丘等人首先掀起批判经院哲学的启蒙运动提出人文主义新思想标志文艺复兴运动的开始.(2)从15世纪中叶到16世纪末叶文艺复兴逐渐走向繁荣涉及文学艺术历史政治等诸多领域与第一阶段的文艺复兴仅局限于意大利不同这一时期的文艺复兴开始在欧洲各地全面地走向繁荣涌现出达芬奇米开朗基罗拉斐尔米盖尔伦勃朗莎士比亚等艺术家文学家以及马基雅维利马斯莫尔格老秀斯等政治思想家.(3)从16世纪末到17世纪中叶是自然科学和唯物主义哲学兴起的时期在这一时期哥白尼揭开了宇宙的秘密哈维提出人体血液循环的理论培根创立了近代唯物主义学说这些自然科学上的重大发现进一步加深了人们对世界和人类自身的认识文艺复兴运动使西方进一步摆脱了基督教神学的束缚极大地推动了思想解放

9、启蒙运动：发源于英国；中心在法国；影响到世界各地资产阶级反封建的思想文化运动。继文艺复兴之后的第二次思想解放运动。指导思想 ：理性主义 。主要内容：批判专制主义、教权主义；号召消灭专制王权、贵族特权和等级制度；追求政治民主、权利平等和个人自由。㈠（对欧洲）为资产阶级取得统治地位作了思想和理论准备。㈡（对法国）为法国大革命作了充分的思想准备。㈢（对世界）启迪了人们的思想，动摇了封建统治，激励了中日等国仁人志士为改造旧社会而斗争。

10、边沁：英国18、19世纪时的政治思想家，功利主义学说的创立者和主要代表。1776年，他发表了第一部著作《政府片论》，阐述了自己的政治思想和改革主张。1789年发表了《道德与立法原理》一书，该书使他名声大震。边沁把“最大多数人的最大幸福”作为他功利思想的根本原则，也成为衡量国家法律和制度的根本价值标准，功利思想是他政治思想的基础，由此提出他的政府理论和改革主张，这反映了当时英国社会的进步要求。边沁认为，“最大多数人的最大幸福”是人的根本道德原则，求乐避苦是人的本性和个人利益之所在。因此，无论是个人行为还是政府行为都应以增加人和社会的幸福、减少人和社会的不幸为目的。

分权与制衡【孟德斯鸠】

立法、行政、司法三种权力的分立，而且三权之间的制约与均衡，以权力约束权力，目的是保证公民的政治自由，三种权力分开掌握与行使，彼此相互合作和制衡，从而保证了公民的政治自由和国家的正常运行，防止权力滥用

简述孟德斯鸠的分权学说

追求政治自由是孟德斯鸠政治思想的主要目标。孟德斯鸠认为，政治自由的获得只有在国家的权力不被滥用的时候才存在。而“要防止滥用权力，就必须以权力约束权力”。正是在此认识基础上，孟德斯鸠提出了分权学说。孟德斯鸠的分权学说包含了两个相互影响、相辅相成的重要组成部分。第一部分是分权，孟德斯鸠把政府的权力划分为立法、行政与司法三个组成部分。其中，立法权是制定、修正或废止法律的权力，行政权是执行立法机关制定的法律的权力，司法权是裁决私人纷争、惩罚犯罪的权力。为了保证政治自由，孟德斯鸠认为，三项权力应该分开行使，不能集中在同一个人或同一个机关手中，如果出现这种情况，自由便不存在了。第二部分是制衡，他认为，三种政府权力之间应该彼此制约，以达到一种均衡，其中行政与立法之间的制衡尤为重要。三种权利的划分并不是孟德斯鸠分权理论的核心内容，孟德斯鸠对西方政治思想的最大贡献在于他还提出了权力相互牵制、相互制衡，“以权力制约权力”的重要思想。这种分权与制衡理论已经成为资本主义国家政治制度的基本组织

原则。

中世纪政治思想的基本特征有哪些？p72

A、 这一时期的政治思想都是以基督教神学的形式出现的。 B、 国家角色一降再降。5-10世纪的西欧，政治发展水平极低，政治权力和政治机构的社会

控制功能几乎被降到文明社会的最低限度。 C、 关注点由公共权力转向私人契约。 D、 政治理论的荒原

1简述路德的宗教改革思想

? 在信仰问题上，人人都是平等的。路德的宗教改革纲领，表达了市民阶级的社会、

政治和宗教的要求，也反映出德国正在形成中的资产阶级的软弱性。

? 路德的上述主张的意义在于它对宗教礼仪和宗教律法的否定，在于它对教皇和教会

的无尚权威的否定，并为世俗权力插手教会事务提供了 理论基础。

? 路德根据圣经中的说教，提出人对上帝的信仰全在于人的心灵中对上帝的虔诚，并

在心灵中深刻忏悔，祈求上帝的恩赦。进而提出，人的得救是人们自己的事情，一切外在的东西，诸如宗教律法、宗教礼仪以及各级神职人员都是多余的，根本无需这些中介。人们只要有效地运用圣经，就可以使灵魂得救。 ? “因信得救说“的核心思想是“因信称义”，即人的灵魂得救不必通过教会和教士的

媒介，只靠自己虔诚的信仰，个人就可以直接与上帝交往，因为在上帝面前教士和俗人都是平等的。 ?

2阐述柏拉图“哲学王”思想的基本内容并作简要评论 （一）对社会现实和城邦政体的反思与批判

荣誉政体、寡头政体、平民政体、僭主政体 （二）哲学家的特点

●高超的智慧 ●真实的知识 ●完美的德行 ●绝对的权力 （三）小评

●一元取代多元的取向

●将社会进步投注于伟大人格 ●反民主的、极权的

2．霍布斯与洛克思想的异同点。

相同点：时代背景、国家起源、自然法、自然权利等

不同点：自然状态、社会契约论、主权学说、政体理论、政府目的、法治观念、分权主张、革命权问题、哲学立场等 l、相同之处：

（1）从自然状态出发论述国家权力的来源，将国家视为社会契约的产物，国家权力源于人民的授予：以自然法、契约论为理论基础，研究国家问题。（3分）

（2）将个人和个人权利视为国家的基础，国家是个人的集合，国家是保护个人权利的工具。（2分）

2、分歧所在：

（1）理论体系的出发点不同。霍布斯认为人性是恶的。人自私、卑鄙，有无限的权力欲。人与人就如狼一般；洛克认为人有缺陷，但仍把人视为有理性的动物。能够受自然法的支配。（2分）

（2）对自然状态的描述不同。霍布斯认为自然状态是一切人反对一切人的战争状态，没有安全，没有文明生活。他由此引申出建立强大国家的必要性；洛克认为自然状态是和平状态，但有缺陷，国家是为弥补这些缺陷而产生的，即为了有一个裁判人民之间纠纷的明确而公认的标准、能够公正裁判的权威和执行裁判的强制性权力。（2分）

（3）对社会契约的认识不同。霍布斯的契约是人民把一切权力交给第三者（一个人或一个会议），洛克要求人民把部分权力交给人民共同体，人的生命、自由和财产权仍保留在自己手中。（2分）

（4）个人与国家权力的关系不同。霍布斯认为，国家一旦建立，主权者的权力是绝对的，无限的。其目的是保持国内的和平与安全。洛克认为，国家权力是有限的，它主要是一种裁判权，应依法行使，不能想干涉什么就干涉什么。国家是保护个人权利的工具，个人的天赋权利是不可侵犯的。（2分）

（5）政体主张不同。霍布斯主张君主政体，将主权集中于一人：其权力不受法律的约束。洛克张民主制度，由人民选举的立法机关掌握立法权，政府必须服从立法机关的管辖；实行法治、分权，承认人民有革命的权利。

论述卢梭的人民主权学说

简述孟德斯鸠的分权制约学说的主要内容

孟德斯鸠的分权学说是在洛克的分权理论的基础上发展而来。为了防止滥用权力，必须以权力约束权力，形成一种能联合各种政治力量，又能使它们彼此调节配合并相互制约的制度。立法、行政和司法三权分立

◎三种权力间制约与平衡

立法机关分贵族院与平民院，受行政机关否决权制约，何时召集由行政机关决定 行政机关为执行机关，可以通过反对权参加立法，有权阻止立法机关的专断 司法机关对立法和

行政机关有违宪监督权