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《古代汉语》练习题

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  • 2025/5/26 8:07:02

所以正人之所不正也。”括号内应为:

A 之为言 B 犹 C 谓之 D 之谓 4 《庄子逍遥游》:“御六气之辩。”郭庆藩注:“辩读为变。”术语“读为”的作用是: A 释义 B 注音 C 区别同义词 D 用本字说明通假字 5 给《诗经》作笺的是:

A 汉毛亨 B 汉何休 C 汉郑玄 D 晋郭璞 6 给《诗经》作疏的是:

A 汉毛亨 B 唐孔颖达 C 晋郭璞 D 汉赵岐 7 《诗经邶风谷风》:“行道迟迟,中心有违。”毛传:“迟迟,舒行( )。”括号内应填: A 犹 B 言 C 貌 D 为 8 《左传郑伯克段于鄢》:“子封曰:‘可矣,厚将得众’”杜预注:“厚(A 貌 B 谓 C 为 D 言 9 可用于改正文字讹误的古注术语是:

A 读曰 B 读如 C 犹言 D 当作 10 可用于指出多了文字的古注术语是:

A 脱文 B 当为 C 衍文 D 读为 11 可用于说明人或事物形态状貌的古注术语是: A 谓 B 之貌 C 犹 D 犹言 12 可用于串讲文章大意的古注术语是:

A 貌 B 言 C 犹 D 曰 13 可用于辨析同义词的古注术语是:

A 谓 B 言 C 犹 D 为 14 可用于说明通假字的古注术语是:

A 读如 B 读若 C 读为 D 当为 15 可用于声训、指明词源的古注术语是:

A 谓之 B 犹言 C 读如 D 之言 16

A B C D 17

A B C D 18

A B C D 19

A B C D 20

A B C D

” 29

)土地广大。

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所以正人之所不正也。”括号内应为: A 之为言 B 犹 C 谓之 D 之谓 4 《庄子逍遥游》:“御六气之辩。”郭庆藩注:“辩读为变。”术语“读为”的作用是: A 释义 B 注音 C 区别同义词 D 用本字说明通假字 5 给《诗经》作笺的是: A 汉毛亨 B 汉何休 C 汉郑玄 D 晋郭璞 6 给《诗经》作疏的是: A 汉毛亨 B 唐孔颖达 C 晋郭璞 D 汉赵岐 7 《诗经邶风谷风》:“行道迟迟,中心有违。”毛传:“迟迟,舒行( )。”括号内应填: A 犹 B 言 C 貌 D 为 8 《左传郑伯克段于鄢》:“子封曰:‘可矣,厚将得众’”杜预注:“厚(A 貌 B 谓 C

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