辩论

男生好还是女生好

女生好

在待遇上，女士优先，有单方面保护妇女的组织（妇联等）。

在特性上，女士的灵巧和忍耐力弥补了力量和爆发力的不足。加上女性的细心和很强的思考能力，是女性在各个方面都要超过男性的势头。（找一些数据和比例的变化），初中、高中、大学的成绩女生都是名列前茅，男性一般是凤毛麟角的。（初中、高中的成绩说明女生的认知、学习能力超过男性，而大学奖学金说明女生在实验、研究能力也超过男性，超过得很全面）

如果对方从社会地位和现状阐述男性强的概念，就用历史原因和时代环境的评价标准不同来驳斥（历史长时期就都是以力量来衡量实力的，造成女性地位低下，不代表现在的标准下女性不强）

女生哭是可怜 ，男生哭是可笑，女生可以感受做母亲的感觉，女生可以撒娇，

女生可以更容易地表示出心情，而男生较容易碍于面子而藏在心里 ，女生更多人疼爱，女生可以穿裙子，女生好，因为女生细心体贴听话孝顺，不必让人费心；

因为女生的社会责任相对较轻，负担小，相比男生相对容易满足，不必让人费力； 女生爱干净，而且还会监督别人爱干净，让人看着就觉得舒服。。1.现在中国90后男性比女性多3000万，女性好嫁，2.女生爱劳动叫勤快,不爱劳动叫矜持，3.女生大大咧咧叫大方得体,闷不吭声叫窈窕淑女 妇好

中国历史上第一位有据可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁时代最盛。武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载,有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅，从此，她东征西讨，打败了周围二十多个方国,,独立的小国,,。妇好不但能带兵打仗，而且还是国家的主要祭司，经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。商朝是个迷信鬼神的国家，所谓“国之大事,在祀与戎”。妇好又会打仗，又掌握了祭祀与占卜的权力，可能连武丁都要怕她三分。

近墨者黑，近朱者赤

正

正：1。外因是事物发展的外部条件，内因是事物发展的根据，起决定作用的是内因，但外因的作用是不容忽视的。 2。举生活中的例子：比如学校的好坏对学生的影响。 3。中国的发展问题，从国内生产和对外贸易两方面考虑，国际贸易的作用是巨大的，可以拉动外需，刺激经济增长。

反 ： 1。内因是事物发展的根据，起决定作用的是内因。 2。学习的好坏取决于自己的努力。 3。内需同样是经济发展所必须的；自力更生原则

欧阳修是北宋著名的文学家、政治家。他在颍州当长官的时候，手下有一个名叫吕公著的年轻人。有一次，欧阳修的好友范仲淹路过这里，便到他家中拜访，欧阳修邀请吕公著一同待客。席间，范仲淹对吕公著说：“你能在欧阳修身边做事真是太好了，你应该多向他请教作文写诗的技巧。”此后，在欧阳修的言传身教下，吕公著的写作技巧提高得很快。 这个事例很好地说明了“近朱者赤”的道理。

《论语·里仁》云：“见贤思齐焉。”如果一个人周围都是一些道德高尚的人，那么这个人也会通过努力，去赶超他们。同样地，如果一个人总是与一些道德素质低下的人交往，久而久之他的品性也会变得恶劣，下面我们就来看一个这样的例子。 至此，我们已经可以看出环境对人性格的影响之大了。古时孟母三迁，正是由于深谙“近朱者赤，近墨者黑”的道理。联系到现在，我们仍是处在成长阶段的青少年，眼睛不够明亮，内心亦不够成熟，“近墨”难免变“黑”，故而何不“近朱”呢？因此在与人的交往中，我们应该学会明辨是非，尽量做到“交益友而不交损友”。让我们通过与益友的交往，不断提高修养，增长才干，做一个德才兼备的人。

反

鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。 古语有云:近朱者赤,近墨者黑.这不禁让人产生疑问;这些变赤变黑的都是什么样的人?会是高风亮节,立志报国的人吗?会是志在千里,矢志不渝的人吗?又会是坚持本心,超凡脱俗的人吗?当然都不会是!

这些具有超群品质的人必然拥有自己完善,正确的人生观与世界观.他们做事从不偏离轨道,即便偶尔迷失也会迅速折返正途,即使偏激也是由于具有的各种极致的个性交汇碰撞造成的,无伤大雅.其人生的主线仿佛早已确定,就好象掌心的纹路一样清晰,只要他们捏紧拳头,世界便在其掌握之中.

他们能够做到的是出淤泥而不染,濯清涟而不妖,经历重重污垢涤荡仍象出清水之芙蓉一般,天然去其凋饰,保持原始本心.

我想变赤变黑的过程是一个质变的过程,是人心历路程的转折,但核心的腐烂保留不住外表的鲜华,结果只能是人生堡垒的彻底沦陷和坍塌! 近朱者未必赤，近墨者未必黑

古人云：近朱者赤，近墨者黑。老师、家长也常常以此古训来教育我们，但我却对此提出了质疑。

近朱者真的赤，近墨者真的黑吗？这或许只代表了一种人，那就是自控能力特别差的人。如果一个人真的“近朱者赤，近墨者黑”，那我真为他感到悲哀，因为他做人太失败了，没有头脑，没有立场，很容易就受到他人的影响。

在我们的身边还有许许多多这样的例子，是否“近朱者赤，近墨者黑”，其实归根结底，原因还是在于我们本身，当然不排除环境对我们是有一定影响的。

近墨者未必黑 ，中国有句古话：“近朱者赤，近墨者黑。”意思是指周围的环境对人的影响很大。然而，近朱者就必定赤，近墨者就必定黑么？我认为，黑的影响固然重要，但更看近墨者本人如何。 马克思主义的辩证唯物主义认为，在事物的变化中，有内因和外因两个因素，外因通过内因才能起作用。同样，对一个人说，周围的“朱”或“墨”当然对人有一定的影响，但作为近朱者和近墨者来说，其本人的智力、毅力、辨识则是变赤或黑的决

定因素。如果他是非混淆不清，别人怎样说他就怎样做，不会自己分析、决定，那近墨者必黑；如果他头脑清醒、意志坚定，那么无论怎样的墨也是难以使他变黑的。总之，近朱者未必赤，近墨者未必黑，当看近者如何。

胜者为王，败者为寇

胜者为王，败者就为寇

这个话题需要从很多方面去看的，不要仅仅局限于题目！你们的论题是：胜者为王，败者为寇！那么我们首先要界定一下：什么是胜者？什么是败者？所以，首先，你要先发制人，给他们下一个定义，并且以此作为自己的主线，这样一来，你就做到了第一点：立论！以我的观点，世界上本来就没有什么绝对的事。所以说，我们看待的每一件事物也不存在绝对的客观。当年周武王伐纣，伯夷叔齐二人叩马谏阻。武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。对于这两个人，孔子说：伯夷叔齐不念旧恶，怨是用希。司马迁的《史记》里列传第一篇就颂扬了他们。而韩愈也书写了一篇《伯夷颂》来为两个人歌功颂德。可是，我们的领袖毛泽东却说他们两个是背叛了人民，背叛了革命的小人。这就形成了封建的忠君思想和现代的民主思想的对立。不同的时代就存在不同的思维方式，所以说，很难存在客观。我们现在的所谓正统思想，在将来，可能也要被批判，所以什么是胜者，什么是败者？

俗话说，“自古英雄出少年”，“初生牛犊不怕虎”。为什么？因为大家体现的正是一种追求成功的价值取向，然而今天对方辩友看英雄，是只看事实，不看价值，他们要论证的是一个不可取性，也就是说无论从事实角度还是价值角度来看，以成败论英雄都是不可取，可是今天对方辩友不但没有论证不可取性，还一度陷入一个事实判断的泥潭不能自拔。 胜者为王，败者为寇，作为一种事实判断是否正确和他作为一种价值判断是否可取？根本是两码事，即使是单从事实判断的角度来看，以成败论英雄也并不是不可取的。 今天我方认为以成败论英雄这种价值观是可取的，是因为首先它符合人的本性，人是追求意义的动物，而成功则是对这种意义最好的诠释之一，没有人不渴求突破，没有人不希望成功，因为这是发自内心的向往。

其次，胜者为王，败者为寇，可以促进社会进步。失败的教训固然可贵，可是进步还是要*成功来达至，一个社会绝不是由一群失败者来建设的，社会的进步是由无数人的成功累积起来。

再次，胜者为王，败者为寇，有利于个人价值和社会价值的统一，个人价值游离于社会价值之外，就可能沦为一己私利，而缺少了个人价值的社会价值也只是徒有虚名。 新的时代，赋予了成败新的内涵，新的世纪给予了一种新的使命，只有追求成功的英雄，才是一个时代的强者，只有藐视失败的英雄，才是一个民族的脊梁。

不以成败论英雄

第二句无论是自嘲还是论他人，都是理想主义者的语句。

如果从道理上讲，都有道理，因为前一句说的是王道，是论人，以成败为判断标志；后一句说的是直道，就事论事，不论人，说的很明白——不论英雄。

英雄，是个迷人的充满魅力的称号，大千世界、芸芸众生，谁不盼望自己能成为英雄，用敌人的鲜血和生命熔铸自己的辉煌，让自己的英明能镌刻于汗青之上，留传后世，为万人传颂。然而，在战场上，单凭个人的勇武就能成为英雄吗？在面对敌人排山倒海的攻势，在面对敌人枪林箭雨的杀戮，一人之力可以力挽狂澜吗？显然不能。

?一将功成万骨枯?，为了成就英雄的一世英明，有多少默默无闻的将士付出了他们的汗水、他们的青春、他们的热血、他们的生命。他们又得到了什么，一个头衔，一笔微薄的抚恤，一群无人照顾的孤儿寡母，他们得到的很少很少。有很多将士甚至连姓名都没有留下，他们有很多人的尸骨还流落在异乡不能回归故土。他们也曾经是一个个鲜活的生命啊。他们知道，自己也许就会这么默默无闻地走了，那些专为祭祀功臣良将的凌烟阁上，是绝对不可能留有他们一席之地；那些专门撰写功臣将相的丹青史册上，是绝对不可能为他们多添一笔，但是他们却甘愿为国牺牲！因为他们清楚，他们的责任就是——保家卫国。可是谁又知道他们？谁又会为他们流泪？他们活着的时候是平凡的，普通的，渺小的，不为人知的，他们的价值也许就是在于用自己的生命点燃一支火把，照亮?英雄?前方的路。 谁才是英雄？

谁才真正值得人们称颂？”

雪花纷纷扬扬地落下，优雅地如一只只轻盈的蝴蝶，扇动着雪白的双翼，微笑着从天而降。那雪花，不大，不小，浑然天成的佳作啊！它是花吧，有无数个剔透的触角，由细到粗，边缘是一颗颗圆润的小白球，闪着迷人的光泽；它是一团团棉花吧，毛茸茸的外边引人注意，远远望去，轻飘飘的，弱不经风的，细细的，小小的，就似一团棉絮，雪白如玉；它是一片片小白云吧,柔软的身体令人眼前一亮，丝丝滑滑的，凉到了心底，好像舔一口，还有些甜呢！