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尔雅通识大学语文课后习题答案2015(下)

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  • 2025/6/6 14:43:12

2

“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是中国关于本体的经典讲法,这句话出自()。

? ? ? ?

A、《论语》 B、《道德经》 C、《庄子》 D、《易经》 我的答案:D

3

按照余英时的看法,中国“哲学的突破”出现在()时期。

? ? ? ?

A、百家争鸣 B、魏晋玄学 C、隋唐佛学 D、宋明理学 我的答案:A

4

儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”,其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。 我的答案:×

5

庄子所谓的“道”既是一种境界,也是一种功夫。 我的答案:√

《庄子·秋水(节选)》(四)已完成

1

“为学日益,为道日损”是()的观点。

? ? ? ? A、庄子 B、老子 C、墨子 D、孔子 我的答案:B

2

“楚人遗弓”的典故出自()。

? ? ? ?

A、《庄子》 B、《吕氏春秋》 C、《论语》 D、《老子》 我的答案:B

3

《秋水》一文中,庄子借北海若之口,提出了“以()观之,物无贵贱”的绝对主义观点。

? ? ? ?

A、道 B、物 C、俗 D、己

我的答案:A

4

道家“无为以至于无不为”的人生观是非常消极、保守的。 我的答案:×

5

在道家看来,只有“道”才是绝对的,其他的一切都是相对的。 我的答案:√

《庄子·秋水(节选)》(五)已完成

1

“通古今之变,究天人之际”是()的创作理想。

? ? ? ? A、庄子 B、苏轼 C、司马迁 D、司马光 我的答案:C 2

春秋战国时期,以博学多识、知识丰富闻名于世的思想家是()。

? ? ? ?

A、孔丘 B、墨翟 C、屈原 D、邹衍

我的答案:A

3

《庄子·秋水》中所谓的“一曲之士”指的是()一类的人。

? ? ? ?

A、道德低下 B、见识狭隘 C、容貌丑陋 D、地位低贱 我的答案:B

4

《秋水》是《庄子》内七篇中的一篇,当为庄子本人所做。 我的答案:×

5

“望洋兴叹”这个典故出自《庄子·秋水》。 我的答案:√

屈原《楚辞·渔父》(上)已完成

1

《离骚》是我国古代诗歌史上最长的()。

? ? ? ? A、人生感慨诗 B、爱民闵国诗 C、政治题材叙事诗 D、政治抒情诗 我的答案:D 2

渔父对屈原“莞尔一笑”,其意义不包括()。

? ? ? ?

A、对屈原内心苦闷的理解 B、对屈原报国无门寻思的讥讽 C、对屈原的不理解

D、对屈原寻思的想法的不赞同 我的答案:C

3

对《楚辞?渔父》一文进行赏析,不包括以下()项。

? ? ? ?

A、独幕剧式的

B、对话的特点具有比喻性

C、收尾留有余地,给人思考的空间 D、内容丰富,情感突出,篇章主旨明确 我的答案:D

4

一般在独幕剧中,对话的双方在观点立场上可同可不同。 我的答案:×

5

在《楚辞?渔父》一文中,我们可以通过行为描写和形象描写来把握屈原的人物特征。 我的答案:√

屈原《楚辞·渔父》(下)已完成

1

我国著名思想家(),开创了私人讲学之风。

? ? ? ? A、孟子 B、荀子 C、孔子 D、商鞅 我的答案:C

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2 “形而上者谓之道,形而下者谓之器”是中国关于本体的经典讲法,这句话出自()。 ? ? ? ? A、《论语》 B、《道德经》 C、《庄子》 D、《易经》 我的答案:D 3 按照余英时的看法,中国“哲学的突破”出现在()时期。 ? ? ? ? A、百家争鸣 B、魏晋玄学 C、隋唐佛学 D、宋明理学 我的答案:A 4 儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”,其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。 我的答案:× 5 庄子所谓的“道”既是一种境界,也是一种功夫。 我的答案:√ 《庄子·秋水(节选)》(四)已完成 1 “为学日益,为道日损”是()的观点。 ? ? ?

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