薛宝钗外貌研究

2、薛宝钗和贾宝玉没有孩子。如果他们有孩子，那么，贾府再败落，也是不会允许薛宝钗带着贾家的骨肉回到薛家的。我们从李纨的相关判词以及红楼梦曲也可以了解到，贾家虽然被抄，但李纨依然把贾兰培养成才，如果薛宝钗有子，也只能是李纨的结局。

3、薛宝钗不仅回到娘家，而且死于薛家、死于一个凄惨的雪天。前面我们说过，“玉带林中挂”，暗指林黛玉在树上上吊而死(参见拙文《林黛玉到底是怎么死的？》)。自然，“金簪雪里埋”也含有薛宝钗死于薛家，而且死于一个寒冷下雪的日子的意思。埋，除上面说到的“滞留、困顿”于薛家以外，还有两层意思，既可以理解为在薛家遭到了“冷遇、折磨”，也可以理解为薛宝钗死后被草草“掩埋”于雪地，甚至抛尸荒野为大雪掩埋的可能都有。在《红楼梦》里，乖巧的香菱其实就是薛宝钗在薛家的“影子”（在宝玉那里对应的是袭人），类似于紫鹃之于黛玉（在宝玉那里对应的是晴雯）。而香菱就是被夏金桂折磨而死的（见《红楼梦》第五回相关判词），她容不下香菱，又怎容得下宝钗？或许，香菱的遭遇就是薛宝钗的结局的一个暗喻。而且，我们必须注意到，曹雪芹在前八十回一再暗示，薛宝钗的身体是很健康的，而且心胸开阔，自我心理调节能力很强，因此，她病死或者因想不开寻短见的可能性很小。

4、薛宝钗“雪里埋”的结局与曹雪芹设计的大结局暗合。在红楼梦十二曲的收尾飞鸟各投林中，末一句“落了片白茫茫大地真干净”，

小说的结局就犹如一场衰亡的大雪，掩埋了一切，而薛宝钗的死局——“雪里埋”，似乎就预告着这一切的终结。

如此看来，薛宝钗结局的凄凉，一点也不亚于林黛玉。这就是为什么写她的红楼梦曲叫“终身误”的原因。确实，因为一个“金玉良缘”的阴谋，一个美丽的女孩嫁给了一个不爱自己的丈夫，落得个在娘家守寡，而且遭受非人待遇，最终凄惨死去。 演讲人：刘心武

讲师简介：笔名刘浏、赵壮汉等，中国当代著名主流作家之一、红学研究家，以短篇小说《班主任》成名，该作被视为伤痕文学的代表作。其作品多以关注现实为特征，长篇小说《钟鼓楼》曾获得茅盾文学奖。后成为《红楼梦》的积极研究者，对民间红学的蓬勃起到推动作用。 内容简介：一百二十回通行本《红楼梦》，对薛宝钗在八十回之后的结局是这样设计的：薛宝钗听从母亲的安排，与贾宝玉成婚。在贾家被皇帝查抄、逐渐败落之后，薛宝钗艰难持家，并为贾宝玉生有一个名叫贾桂的儿子。而贾宝玉为情所困，最终悬崖撒手，出家为僧。那么，对于这样一个在民间广为流传的结局，刘心武先生认为，它与《红楼梦》作者曹雪芹真实的原笔原意存在着巨大的分歧与差距。刘心武先生为什么会得出这样的看法？薛宝钗真正的人生结局又会是什么样子？ 全文：

解说：在前面的节目中，作家刘心武先生为什么介绍了薛宝钗这个《红楼

梦》最重要的女主角之一，在选秀，指婚，情爱等方面的诸多情况，不过，还有一个谜团困扰着我们，那就是这个贤淑典雅严格恪守封建道德规范的宝姐姐,最终会又怎样的一个人生结局呢？120回通行本《红楼梦》，对薛宝钗在80回之后的结局是这样设计的，薛宝钗听从母亲的安排，通过王熙凤设计的调包计，终于与贾宝玉成婚，成为了朝思暮想的宝二奶奶。在贾家被皇帝查抄逐渐败落之后，薛宝钗艰难持家，并为贾宝玉生有一个名叫贾桂的儿子。而贾宝玉为情所困，最终悬崖撒手，出嫁为僧。对于这样一个在民间广为流传的结局，刘心武先生认为，它与《红楼梦》作者曹雪芹真实的原笔原意，存在着巨大的分歧与差距。刘心武先生为什么会得出这样的看法？薛宝钗真正的人生结局又会是什么样子呢？作家刘心武先生继续做客《百家讲坛》，精彩节目薛宝钗不同寻常的人生结局。

刘心武：薛宝钗的结局和其他角色的结局一样，是可以通过探佚的方式，能够明白个七八分的。什么叫探佚？佚就是丢掉的东西，探佚就是把那个丢掉的东西尽可能地把它找回来，因此，就牵扯到一个很基本的问题，就是曹雪芹究竟写没写完《红楼梦》，现在我告诉你，曹雪芹是把《红楼梦》写完了的，不是写到80回曹雪芹就去世了，就停笔了，就没有了，曹雪芹对《红楼梦》不但有一个完整的构思，他也大体上完成了全书的书稿，只是还来不及进行最后的统稿，有一

些前后矛盾，以及需要剔除的毛刺，还没有剔除，前后矛盾的地方还没有加以统一而已。

通过古本《红楼梦》当中曹雪芹的1到80回的原文和在古本当中的有关的脂砚斋以及其他署名的批语，还有一些其他的当时的文献资料，我们是完全可以对80回后的内容做出探佚的。在乾隆时期，有一个满人叫做富察明义，这个人一生他的职务不高，就是在皇帝的御马苑上驷院做一个给御马执鞭的这么一个小官。可是这个人他喜欢读书，也喜欢做诗，这富察明义自己就留下了他的一部诗集，叫做《绿烟琐窗集》，这部手稿现在还保存在我们的图书馆里面。

在这个《绿烟琐窗集》里面，就20首题《红楼梦》诗，很珍贵，这各式的诗味不是很浓，就诗论诗，它的艺术水平不高，但是，它珍贵在哪里呢？它是研究曹雪芹的《红楼梦》的宝贵资料，是我们对《红楼梦》80回好的内容进行探佚的非常可靠的一种资料。

比如说第19首，第19首诗是这样写的莫问金姻与玉缘，聚如春梦散如烟，石归山下无灵气，总使能言也枉然。这就说明他看到书的结尾了。莫问金姻与玉缘，就说明这个金玉缘，即便已经完成了最后也是个悲剧，不堪询问。聚如春梦，就可能贾宝玉和薛宝钗后来果然聚在一起成为夫妻了，但是也是一场春梦散如烟。最后，是一个像烟一样的湮灭的这样一个悲惨的结局。更何况他写到，石归山下无灵气，这分明是全书的结尾，因为书的一开头就告诉你了，一僧一道在天界，看见一块大石头，是女娲补天剩余石，后来就由仙僧大施幻术,把这个大石头变成了一个通灵宝玉，最后在贾宝玉，贾宝玉原来在天界，