算命步骤

逢印看官，取四种去推算，生克制化为上，是破害休囚为下，运有生有去为福，有助有剥为祸。用年是时支合成格局者皆以月令为用，凡格以煞为重，

（4）凡命先干神有无克制，支神有无刑冲，干支纳音有无战伐降伏。如甲以寅为禄，寅上有何干，甲以辛为官，辛得何支，干不侵支则天乃尊，支不犯干，则地乃卑，五行不相贼则人仍顺，四孟不相害则马乃能驰，又要分别主，本有气无气，有用无用，有救无救，成格不成格，用干支八字分别交叉进行分析，

（5）凡命天干喜地支有禄，如甲已喜四季，乙庚喜申酉，丙辛喜亥子，丁壬喜寅卯，戊癸喜巳午。地支喜天干；子丑喜戊，寅喜已，卯辰喜庚，巳喜辛癸，午未喜甲壬，申喜乙，酉戍喜丙，亥喜丁。天干地支都有生福气，坏天干者三十九岁以前名利难发，坏地支者四十岁福不如前；如天干坐禄，如甲得寅，癸得子，不贵即富。

（6）凡命取干支与纳音同类，如壬子壬午真木，已酉已卯真土等与干支五行综合分析。为精者富贵。精即丁巳日丙午时为精火，乙酉日庚辰时为精金。等。年与日，年与时有重犯者减福。

（7）凡命取五行真气交互，如辛亥金人得丁巳火有丁壬合真木往来，有丙辛合真水往来，属撑重有宰相之命也，

（8）凡命要论化气，以甲丙戊庚壬五阳干合五阴干为太过，乙丁已辛癸五阴干合五阳干为不及，太过和不及要考究天干变化，如六戊人得甲是日生为鬼，夜生为官，六已人见乙是日生为官，夜生为鬼。独六已，六庚为变，以五阳干昼生为本体，夜生作化看，五阴干夜生为本体，昼生作化看。

（9）凡命中五行下生上为助气，主一生自享其福，上生下为盗气，主一生供人之福，上克下为顺主有威势而制人。下克上为逆主多沉滞而难发，如果是遇死绝就更不好了，生旺差慢，四柱纳音鬼多视为官，如纳音财多主本无气为财多害身。

（10）凡命要五行阴阳相等，如两金见两木或两火两土两水之类各自成象平衡，如三水一木，一水三木等为太过或不及，不为福。如金人；八字中有三金一木，金克木为财，三金争一木是分其财福，主财物不遂，如一金三火，火多金少，煎熬太过，主一生不闲，要平衡分析。

（11）凡看命，伤官见官早死，七煞见财夭亡，财逢劫尽死，重财破印凶，水盛木流终为外鬼，食神逢枭死於牢狱，劫重见财死，煞旺卦根亡。印绶见财行财运，又兼死绝此人必入黄泉，柱中有比肩还有解；正官见煞又伤官及刑冲破害岁运相并必死；正财偏财见比肩分夺有阳刃劫财，岁运冲合必死；伤官之格，财旺身弱，官煞重见而且混杂冲刃，运中又见必死；就是说看命时要先算此人是否存亡。否则被人作笑。

（12）凡看命要论太过与不及，水土不嫌死绝，但要辨轻重，如点水滴于众土之中则干，撮土放于众水之中则散。金非土不生，木非水不长，五行中尤木金火之命为要也。 （13）凡五行取象本象取本象，如甲乙丙丁木火象，化象取化象，如戊癸丁壬亦木火象，金水象不可见土，如见土为土杂水混金不清，岁运遇土亦滞，

（14）凡命主本逢岁运，不可遇死地，如丙寅火畏乙卯水，辛巳金畏丁酉火，甲申水畏已卯土，等，这与人生怕死同义，（纳音五行）

（15）凡命最怕鬼克，而窠鬼最毒，如丙子水见庚子土，丁丑水见辛丑土之类，窠中就有一位相克。

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（16）凡看命取胎，生，旺，库为四贵。死，绝，病，败为四忌。余为四平，以太岁为主配於五行取四贵，四平，四忌之位而分贵贱，遇贵多则贵，遇贱多则贱，四贵之中又分四旺库为上，胎为次之，若人命胎月日时遇三贵干皆有辅或正禄，正官，正印三公之命也。 （17）凡命前五辰为宅舍，后五辰为田园。如甲申人即丑是宅，辰是田园。要得旺和有气，否则也不为福。

神趣八法是算命的相当重要的方面。

其具体内容有：返象、照象、鬼象、伏象、属象、类象、从象、化象。此八法为看命定格之大关键。兹分节说明于后。 一、返 象

返象者，乃所谓值身主用神，引至时上一位为绝之乡，谓之用而不用，皆为返象。又遇返之太甚者，不吉。

又曰：夫返者，乃绝处逢生之意也。如乙庚化金，生于寅月，乃金绝地。柱中木重，而却化金，此则化气失局，故曰返象。玉井又以化中返本倒化之类谓之返。如乙庚化金，见亥地多，木重，非化金而却化木，其义一也。岁运同断。或以生弱而遇官杀，有官则进，有杀则退，亦为返象。经云：化成造化，各居于衰墓绝乡，象成杂局，遇合而犹如不遇。其象中性情，平生居止，频迁反复，无成立，心不定。谓身弱而遇官杀，其义亦同。假如辛未壬辰丙午癸巳，丙用癸为官，不合有壬来克。丙辛化水，柱中辰巳午未，乃水墓衰绝之地；真返象也。又癸丑丙辰丙申辛卯，丙与辛合，丙火生申无气，辛金坐卯衰行。辛金旺运夫从妻；丙火旺运夫从妻。此命无祖业，一生进退无成。余类推。 二、照 象

照象者，如丙日巳午未年月日，遇时上一位卯木，谓之木火相照，甚吉。如壬癸日申子辰全，遇时上一位金，谓之金水相照，大吉。年干有照者，亦吉。

又云：照者，火土高明之意也。火气高明，土爱稼稻。土在上，如霾雾遮空，火在下，若太阳漏射，此乃先晦后明之象。日干属戊，得寅午戌火局，或地支午火时，干有丙生在戊上，谓之照象。柱中不宜见水；见水土镕火灭，则减福力。又如火居上，水居下，亦为照象。譬如日丽于天，水底有日，亦能返照。经云：四柱无伤，直列朝廷之上。支中畏惧，亦须声誉非贫。运到衰乡，必生灾咎。如戊戌戊午丙午戊戌，丙日以戊为食，火又旺生，四柱无伤，午戌亦能冲子辰之官星。又丙戊癸巳戊午丁巳，日干戊土，支能巳午戌火局，年时丙丁，生其戊土，柱中虽有一癸，亦化成火。又化气得时得位，故皆大贵。 三、鬼 象

鬼象者及秋金生甲乙日。地支四柱纯金，谓之鬼象。只要鬼生旺运，皆吉。怕见死绝之乡，而支身旺则不吉(按此即弃命从杀之论也)。

又曰：夫鬼者杀也，乃干逢杀克之意也。须明上下干支，或鬼旺身衰。如乙木以庚金为官，

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天子化合，又见辛酉七杀，则为鬼旺。经云：“己身临鬼，须明天地之中、，象旺象衰，要识荣枯贵贱。身衰贵旺，应须肢体伤残，身旺鬼衰，定作凶徒之命。鬼身皆衰，男子飘蓬，女作尼姑。“玉井云：“身鬼俱强；兵法刑名而或济；鬼身尽弱，败破狂荡以何疑？木气胜者，专用微金，水气多者，宜凭病土，金气旺者，须病衰火，火气强者，要假浅水，土气厚者，却寻死木。“假如本身乘旺，而逢鬼象，返为贵命，旺中有制，方为全福。身鬼全彰，得刃为制，勇暴而贵显，或乘酒以得官位。如癸丑辛酉乙亥辛巳，乙木八月无气，二辛杀旺，故主残疾。又戊辰癸亥甲申庚午，日坐杀星，可值庚时，本身受克，又亥中水旺，木死于午，此漂流命。 四、伏 象

伏象者乃寅午戌三合象，又值五月生，逢壬日而天干无气，丁字透露，壬水又无根，乃取月支午中有丁火，合壬水而伏之。所谓伏象，运至木火之乡皆吉，只愁水旺之乡不利也。 又曰：伏者隐而不显之意。柱中财官印杀，不通月气，不曾透露，隐于地支人元之中，无形而离明之谓。玉井云：“本身不通月气，而伏藏我气于别支之内，有援而起者也。“又日干不遇生旺，死绝气多，却遇官杀太甚，克伏其身，亦为伏也。经云：“官鬼皆全，乃遐龄而不遂。干中破败于支内，技艺随身。“如戊午甲寅戊寅辛酉，戊日被甲寅克之太甚，本身无气，故为手艺之人。 五、属 象

属象者，乃天干甲乙木，地之亥卯未全者是也。水火金土同。

又曰：属者，五行各属之意。即主干临何方位，乃东西南北之神也。如寅卯辰，乃东方属木；巳午未南方属火，申酉戌西方属金，亥子丑北方属水，各专一方之气。。如壬子王子癸丑癸丑，二壬夺癸禄，乃僧道之命。乙酉甲申乙酉乙酉，乃都御史之命。 六、类 象

类象者，乃天地一类也。如春生人，甲乙天干，地支寅卯辰全无间断破坏，谓之夺东方一片秀气，最怕引至时为死绝之乡，谓之破了秀气。运至死绝；即不吉。或时上年上引之生旺，谓秀气加临，十分大美。

又曰；类者合成一家之意也。如甲乙得亥卯末会成木局，五行从其重要者为类。或曰：如比肩之类，五行皆归纯一。天干一类，本非其象。或类化气而不成局，或类印绶而不成印，靠别人之力，入赘过房命也。如丙寅戊戌庚戌戊寅。二戊生庚印绶，二寅克戊为七杀，寅戌火局，年干透丙，似印非印，是也。 七、从 象

从象者：如甲乙日主无根，地支全金，谓之从金。四柱全土，谓之从土。有秀气者吉，无秀气者凶。或天干有甲己字者不吉，其从火者。火旺运吉，死绝地凶。

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又曰：从者，夫妻相从之意也。论引用之气，夫乘旺则妇从，妇乘旺则夫从：官杀者，夫也；财者，妻也。借夫妻之名，以取人之祸福。如乙日生巳酉丑申之位，是妇从夫。庚日生亥卯未寅之位，是夫从妇。若遇其从，即从地支专气言之。若归其本，即从其本言之。玉井云：“从其有气，或党多亦从。“又云：“自身无气，从局变象，?干支三合，所属同也。“经云：从中有贵贱。从中显贵得时，位列三公。从中取与失时，孤贫奔走，如甲戌丁卯庚申己卯。庚申金生卯月卯时，木极旺，是妻卯旺而夫从之。主因妻得财，或就妻得财。又曰，无根为从象，如乙酉壬午甲申已巳，甲木无倚，乃能从土。如庚辰乙酉乙酉庚辰，乙木无依，从金而化。庚辰庚戌纳音皆属金，贵命也。 八、化 象

化象者，乃甲己日生人，在辰戌丑未月，天干有一已字合甲字，谓之甲己化土。喜行火运。如逢甲木生旺，逢化不戊，反为不吉，己字中露出二甲字，为之争合，有一个己字露出，谓之妒合，均破格不成。

又曰：“化者，阴阳合化之意也。乃天地相停，五行均配。“经云：“化内从局，运转而成封帝侧。“又曰：“化象伏而平生碌碌。“谓支相停者化，是。看日时合化不合化。玉井云：“五气有化象，须要纯一清洁。化而或返，有贵有贱，化而不化，或寿或天。“通玄论云： “乙旺庚从，庚旺乙从。日主无气化有气，方可用。若各无气，不可用，如丁壬化木，生于春，则夫从妻生；生于冬，则妻从夫生，是谓化也。如甲戌甲寅癸巳戊午，戊癸化火，生于寅月，临官于巳，旺于午，此化气得时得位。 九、总 释

荆山居士解云：若甲乙日干见地支寅卯辰全者为类，见亥卯未全者为属。乙日见巳酉丑或申酉戌之类为从，甲日见己，乙日见庚之类为化。类属要身旺，而从化要衰也。丙丁日四柱皆火，而时支得卯木，谓之木火相照。壬癸日四柱皆水，而时支得一金，为金水相照。壬生午月水无根，乃弃命与午中丁火合，此伏象也。 论命吉凶看法

一．富命

何知其人富，财气通门户。日主旺，财星为喜用神，有力而不遭破坏。日主强旺，逢旺财耗，或食伤旺泄。或日主弱，比劫旺助，五行中和，均属富命。 木命，日主强旺，逢旺土。日主弱，逢旺木。 火命，日主强旺，逢旺金。日主弱，逢旺火。 土命，日主强旺，逢旺水。日主弱，逢旺土。 金命，日主强旺，逢旺木。日主弱，逢旺金。

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