古诗18首（带拼音）

⑷凭：托，烦，请。传语：捎口信。

译文：东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。

在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。

山居秋暝míng(唐/王维)

kōnɡ shān xīn yǔ h?u，tiān qì wǎn lái qiū。 空 山 新 雨 后， 天 气 晚 来 秋。 mínɡ yua sōnɡ jiān zhào，qīnɡ quán shí shànɡ liú。 明 月 松 间 照， 清 泉 石 上 流。

zhú xuān ɡuī huàn nǚ， lián d?nɡ xià yú zhōu。 竹 喧 归 浣 女， 莲 动 下 渔 舟。 suí yì chūn fānɡ xiē， wánɡ sūn zì kě liú。 随 意 春 芳 歇， 王 孙 自 可 留。

⑴暝（míng）：日落，天色将晚。⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。 ⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。 ⑸随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失，干枯。

⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。 译文一：

秋天傍晚雨过天晴，空气格外的清新，环境十分宁静。夜幕降临了，人人感到秋天的凉爽。空中一轮明月，把它那淸澈如水的银光倾泻在松林间。因为新雨而格外充盈的泉水在山石上潺潺流动，宁静的竹林忽然喧闹起来，那是洗衣姑娘们结伴归来。莲花莲叶也纷纷摇动，原来是渔舟顺流而下。春天的花草就任凭它凋谢吧，秋天幽静的山中正适合我停留栖息。

译文二：一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。

一：

1.下列说法有误的一项是（D ）

A． 首联“空山新雨后，天气晚来秋”把地点、时间、季节、环境全点出来了。

B． 颔联“明月松间照，清泉石上流”一静一动，一光一声，先视觉，后听觉，写出了山间自然景物的幽静。

C． 颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”作者以动写静，以有声衬无声，先听觉后视觉，进一步突出了山间生活的幽静。 D． 全诗格调清新，富于生活气息，于诗情画意中寄托了诗人高尚的情怀和强烈的爱国主义思想感情。 2.用几句话将“竹喧归浣女，莲动下渔舟”展示的画面描绘出来。

答:竹林里传来一阵阵欢歌笑语，那是一群天真无邪的姑娘们洗衣归来了；荷叶纷纷向两旁摆动，那是打鱼人收起渔网，划着船穿过荷塘顺流而归了。（能扣住画面，抓住人物活动的情景即可） 3..作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境？

答:山雨初霁，万物一新；初秋的傍晚，幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲，是空山秋天恬静幽美的景象。 4.这种意境中表现了作者怎样的理想？

答:通过诗一般景物的描写，反映了诗人过安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶。诗中以物芳而明志洁，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青莲，可以说是诗人高尚情操的写照，也是为诗人理想境界的环境烘托。 二：

1、作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境？ 2、这种意境中表现了作者怎样的理想？

3、诗歌中以动衬静、声色相间的句子是： 对其中的“动”“静”和“声”“色”略作分析：

4、你是如何理解“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”两句的艺术特色的？ 5、尾联中“王孙”指谁？表达了诗人怎样的思想感情 6、对诗歌赏析有误的一项是（ ）

A、“空山新雨后，天气晚来秋。”两句表达了诗人隐居的闲适和对山水田园的喜爱之情。 B、“竹喧归浣女，莲动下渔舟”是写人，传达出诗人喜爱这里的自然生活中人的美。 C、“明月松间照，清泉石上流”两句之所以有名，只是因为用了“照”“流”两个动词。 D、“随意春芳歇，王孙自可留”是诗人留恋此处景美、人美、留恋隐居生活的心声。

E、这首诗以“空山”为背景，写出了清幽静美的意境。是一幅色彩冲淡的山水画，具有鲜明的画面感。 F、“竹喧归浣女”写浣纱女子归来路过竹林传出欢声笑语。

7、这首诗在描绘山中秋景的基础上，抒发了作者崇尚恬静、淡泊生活的人生态度。 参考答案：

1、山雨初霁，万物一新；初秋的傍晚，幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲，是空山秋天恬静幽美的景象。 2、通过诗一般景物的描写，反映了诗人过安静淳朴生活的理想和对污浊官场的厌恶。诗中以物芳，而明志洁，以人和，而望政通。泉水、青松、翠竹、青莲，可以说是诗人高尚情操的写照，也是为诗人理想境界的环境烘托。 3、明月松间照，清泉石上流。

作者用清新自然的笔调勾画出一幅有声（泉声）、有色（青松）、有动（泉流）、有静（月照）的幽静雅致的山间月夜图。

4、前句写女子，先闻其声、后见其人；诗人先写“竹喧”“莲动”，是因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声、看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有诗情画意。

5、贵族子弟的通称，这里借指诗人自己。诗人曾为王孙、来自官场，而今隐居山间；表达了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情，也是他高洁品质的写照。 6、C 三：

（1）诗中的“王孙”指的是＿＿＿＿。（2分） （2）下列理解不恰当的一项是（ ）（2分）

A．“晚来秋”紧扣标题，点明时间。 B．“春芳歇”指春色怡人，适于观赏。 C．诗歌所绘景色如画，清新自然。 D．诗歌寄托了诗人高洁的情怀。 （3“竹喧归浣女，莲动下渔舟”两句的句序是倒置的，请写出正常的句序。

（4）根据你的理解，这首诗的画面给人的感觉是恬静幽美、明净爽洁表达了作者的 （5）下列说法有误的一项是（ ）

A．首联“空山新雨后，天气晚来秋”把地点、时间、季节、环境全点出来了。

B．颔联“明月松间照，清泉石上流”一静一动，一光一声，先视觉，后听觉，写出了山间自然景物的幽静。

C．颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”作者以动写静，以有声衬无声，先听觉后视觉，进一步突出了山间生活的幽静。 D．全诗格调清新，富于生活气息，于诗情画意中寄托了诗人高尚的情怀和强烈的爱国主义思想感情。

（6）用几句话将“竹喧归浣女，莲动下渔舟”展示的画面描绘出来。 答案：（1）王维/诗人自己（2）B（3）“浣女归喧竹，渔舟下莲动”（4）对隐居生活的向往和自得其乐的志趣。（5）D

（6）竹林里传来一阵阵欢歌笑语，那是一群天真无邪的姑娘们洗衣归来了；荷叶纷纷向两旁摆动，那是打鱼人收起渔网，划着船穿过荷塘顺流而归了。

sòng dù shǎo fǔ zhī rèn shǔzhōu

送 杜 少 府 之 任 蜀 州 (唐/王勃bó)

chéng què fǔ sān qín，fēng yān wàng wǔ jīn。 城 阙 辅 三 秦， 风 烟

望 五 津。

yǔ jūn lí bié yì， tóng shì huàn yóu rén。 与 君 离 别 意，同 是 宦 游 人。

hǎi nèi cún zhī jǐ， tiān yá ruò bǐ lín。 海 内 存 知 己， 天 涯 若 比 邻。

wú wéi zài qí lù， ér nǚ gòng zhān jīn。 无 为 在 岐 路， 儿 女 共 沾 巾。

注释：⑴少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。

⑵城阙（qua ）辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦：一作“俯西秦”。

⑶风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。

⑷君：对人的尊称，相当于“您”。⑸同：一作“俱”。宦（huàn）游：出外做官。

⑹海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。 ⑺天涯：天边，这里比喻极远的地方。比邻：并邻，近邻。

⑻无为：无须、不必。歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。 ⑼沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。

译文：雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。

和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。

只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。 绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

秋浦pǔ歌(唐/李白)

bái fà sān qiān zhàng ，yuán chóu sì gè cháng

白 发 三

千 丈 ， 缘 愁 似 个 长 。

bù zhī míng jìng lǐ ， hé chù dé qiū shuāng

不 知 明 镜 里 ， 何 处 得 秋 霜 。

注释：①秋浦：唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池西。②白发：白头发。亦指老年。

③三千：泛言数目之多。④个：如此，这般。⑤明镜：明亮的镜子。 ⑥何处：哪里，什么地方。⑦秋霜：形容头发白如秋霜。

译文：白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？

此诗以现实中不可能出现的三千丈白发领起，抒发了因惊现白发而引起的心里上的极大震撼。极度夸张却真实地宣泄了内心的烦愁。