必修4《生活与哲学》复习提纲

必修四《生活与哲学》

第一单元 哲学绪论

一、哲学：

1、哲学与生活的关系：哲学来源于生活；真正的哲学能指导人们生活得更美好，是美好生活的向导。 2、哲学的产生：哲学产生于人类的实践活动，源于人们对实践的追问和对世界的思考。 3、哲学的本义：是爱智慧或追求智慧。 4、哲学是世界观和方法论的统一。(理解)

世界观：人们对世界的总的看法和根本观点。

方法论：人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。

5、哲学与世界观的关系：哲学是系统化理论化的世界观。世界观人人都有，但不一定人人都有哲学思想。 6、世界观与方法论的关系：世界观决定方法论；方法论体现着世界观。

7、哲学与具体科学的关系：①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 注：不能说“哲学是科学之科学”、“哲学是具体科学的总和” 二、哲学的基本问题：

1、哲学的基本问题：是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它有两个方面内容： (1)思维和存在何者为第一性的问题，它是哲学基本问题的最重要的方面。(对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。)

(2)思维和存在是否有同一性的问题，是哲学基本问题的第二个方面，即思维能否正确认识存在的问题。(对这个问题的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。) 注：唯物主义不等于可知论，唯心主义不等于不可知论。

2、唯物主义和唯心主义的分岐(划分的唯一标准)：思维和存在何者为本原。 3、唯物主义：

①根本观点：认为物质是本原的，先有物质后有意识，物质决定意识。

②基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。

(评价P12—13)

4、唯心主义：

①根本观点：意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

②基本形态：主观唯心主义(人的主观精神)、客观唯心主义(客观精神如上帝、理念、绝对精神等)。 5、“两个对子”：唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学（从属、附属） 三、马克思主义哲学

1、马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义，是真正的哲学，是一种崭新的哲学。 2、哲学与时代的关系：①真正的哲学都是时代精神的总结和升华；②哲学是社会变革的先导。

3、马克思主义哲学产生的条件：①阶级基础是无产阶级的产生和发展；②自然科学基础，特别是“三大发现”；③直接理论来源是德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

4、马克思主义哲学的基本特征：①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一；②第一次实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一；③实现了实践基础上的科学性与革命性的统一。

5、马克思主义中国化的重大理论成果：①毛泽东思想。实事求是是精髓；实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想的活的灵魂。②中国特色社会主义理论体导：包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。(最新成果)

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第二单元 辩证唯物论

一、唯物论

1、世界的本质是物质的。①自然界是物质的；②人类社会是物质的。

2、物质：是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。即：哲学上的物质概念是指在意识之外独立存在的客观存在。物质的唯一特性是客观实在性。

3、物质与运动的关系：①物质是运动的物质。运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。离开运动谈物质会陷入形而上学；②运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的，离开的物质谈运动会陷入唯心主义。

4、运动与静止的关系：①运动是无条件的，永恒的和绝对的；静止是有条件的，暂时的和相对的。②物质世界是绝对运动与相对静止的统一。③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。 5、物质运动是有规律的。

规律：就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 规律的特点：客观性、普遍性。

要求：①必须遵循规律，而不能违背规律。一旦违背规律，人们会受到规律的惩罚；②认识规律，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，造福于人类。 6、意识的本质：意识是人脑对客观事物的反映。 7、意识的作用：①人能够能动地认识世界。（意识具有目的性、计划性、自觉选择性和主动创造性） ②人能够动地改造世界；③意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昴的精神，可以催人向上，使人奋发，萎靡的精神，会使人悲观、消沉、丧失斗志。 决定 8、唯物论原理： 意识 反作用于

9、辩论唯物主义的物质观在分法论上的要求：坚持一切从实际出发，实事求是。①把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。②反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。 二、认识论

1、实践：是人们改造客观世界的物质性活动。

实践的特点：客观物质性(实践的构成要素：实践的主体、实践的手段、实践的对象是客观的)、主观能动性、社会历史性。

实践活动的三种基本形式：生产实践、社会实践、科学实验活动。

2、实践是认识的基础(实践决定认识)：①实践是认识的来源；②实践是认识发展的动力；③实践是检验认识的真理性的唯一标准；④实践是认识的目的和归宿。

3、真理：是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 真理的特点：①客观性(最基本属性)；②唯一性；③相对性(是具体的有条件的) 真理和谬误径径是相伴而行的。 4、追求真理是一个过程：

①认识具有反复性、无限性。

②从实践到认识，再从认识到实践的循环运动是一种波浪式的前进式或螺旋式的上升。 ③在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

第三单元 唯物辨证法

一、联系观

1、联系：就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 2、联系的特点：①普遍性 ②客观性 ③多样性（具体的，有条件的）

3、用联系的观点看问题。要求：坚持整体与部分的统一；掌握系统优化的方法。 4、坚持整体与部分的统一。

整体与部分的辨证关系：（一）区别：①从数量看，整体与部分是一和多的关系；②地位、作用和功能不同，整体属于主导地位，统率着部分；部分处于被支配的地位，服从和服务于整体。（二）相互联系，密不可分。①整体是由部分构成的，离开了部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能及其变化也会影响到部分。

方法论要求：①我们应树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能之和的理想效果；②必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。 5、系统的基本特征：整体性、有序性和内部结构的优化趋向。 二、发展观

1、观点：发展具有普遍性。因为自然界是发展的，人类社会是发展的，人的认识是发展的。 发展的实质：是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 方法论：我们要用发展的观点看问题。

2、观点：事物的发展是前进性和曲折性的统一。新事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。

方法论：要看到前途是光明的，对未来充满信心、鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大；又要做好充分的思想准备，勇敢地接受挫折和考验。

3、量变与质变的辨证关系：①事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；②质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质变的基础上开始新的量变。

方法论：①做任何事物要从点滴小事做起，脚踏实地、埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。②当量变已达到一定程度，只有改变事物的原有性质才能向前发展时，要果断抓住机遇，促成质变，实现事物的飞跃和发展。③反对两个极端：急于求成和优柔寡断。 三、矛盾观

1、联系的观点、发展的观点是唯物辨证法的基本观点，矛盾的观点是唯物辨证法的根本观点。

联系的观点、发展的观点是唯物辨证法的总特征，矛盾规律即对立统一规律是唯物辨证法的实质与核心。

联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力也是矛盾，没有矛盾就没有世界。矛盾是事物发展的源泉和动力，矛盾分析法是我们认识问题的根本方法。

2、矛盾：就是反映了事物内部对立和统一关系的哲学范畴。简言之，矛盾就是对立统一。要求我们用一分为二的观点看问题。

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矛盾的两种基本属性：同一性、斗争性。

矛盾的同一性和斗争性的辩证关系：二者相互联结，不可分割。①同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展；②斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。矛盾双方既对立又统一，因此推动事物的运动、变化和发展。

3、矛盾的普遍性和特殊性的关系：是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。①二者相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性。②在一定条件下二者相互转化。

4、用矛盾的观点看问题（矛盾分析法）

主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理要求我们，坚持两点论与重点论的统一。

矛盾的特殊性要求我们要坚持对具体问题作具体分析，具体问题具体分析是矛盾分析法的精髓，是我们正确认识事物的基础，是我们正确解决矛盾的关键。 四、创新意识（唯物辩证法的要求） 1、创新意识的两个哲学依据。 ①辩证的否定观。

辩证的否定的特点：是发展的环节，是联系的环节。

辩证的否定特点：是事物自身的否定，既自己否定自己，自己发展自己。 辩证的否定的实质：是“扬弃”。既克服又保留。 ②辩证法的革命批判精神。

2、创新的作用：①创新推动社会生产力的发展；②创新推动生产关系和社会制度的变革；③创新推动人类思维和文化的发展。创新是民族进步的灵魂。 3、怎样树立创新意识？

①辩证的否定观要求，我们既要尊重书本知识，尊重权威，要立足实践，解放思想、实事求是，与时俱进。

②辩证法的革命批判精神要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破成规陈说，破除落后观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。 五、唯物辩证法用联系、发展、全面的观点看问题。

形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。

唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分岐在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。

第四单元 历史观 价值观 人生观

一、历史观

1、社会存在与社会意识的辩证关系：①社会存在决定社会意识；②社会意识对社会存在具有反作用；

③社会意识具有相对独立性，即社会意识和社会存在具有不同步性。 2、社会生活在本质上是实践的。 3、社会基本矛盾运动：

①生产力和生产关系的矛盾：生产力

决定

生产关系 反作用

2、人的价值：

人的价值的内容是：社会价值和自我价值的统一。个人对社会的贡献就是社会价值；社会对个人的尊重和满足就是自我价值。

评价：对一个人的价值的评价主要是看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。

3、正确进行价值判断与价值选择的基本要求（标准）：①自觉遵循社会发展的客观规律；②自觉站在最广大人民的立场上。

价值判断和价值选择的特征：①社会历史性。即人们的价值判断和价值选择会因时间、地点和条件

变化而不同。②主体差异性。人们的社会地位不同，需要不同，认识事物的角度不同，所处的立场不同，

遵循的规律：生产关系一定要适合生产力状况的规律。

②经济基础和上层建筑的矛盾：经济基础

注意：社会基本矛盾贯穿人类社会始终。

两条规律是在任何社会中都起作用的普遍规律。

4、社会历史发展的总趋势：是前进的，上升的，发展的过程是曲折的。

在实践中不断解决社会基本矛盾。①在阶级社会里，社会基本矛盾的解决主要是通过阶段斗争实现

的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力；②改革是社会主义社会发展的直接动力。

5、人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。因为：①人民群众是社会物质财富的创造者；②人民群众是社会精神财富的创造者；③人民群众是社会变革的决定力量。

6、树立群众观点，坚持群众路线。 哲学依据：人民群众是历史的创造者

群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。

群众观点的要求：坚持立党为公，执政为民；权为民所用，情为民所系，利为民所谋；实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益（这是我们一切工作的根本出发点）

群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

二、价值观

1、价值观的导向作用：①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。价值观选择正确，我们的实践活动就会取得成功；选择错误。我们的实践活动就会遭到失败。②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。一个人如果有正确的价值观，他的人生道路是光明的，未来是美好的；一个人如果有错误的价值观，他的人生道路是平庸的。总之，价值观是人生的重要向导，是我们能否拥有美好生活的航标。

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社会实践经验不同，人们的价值判断和价值判断就会不同。

4、如何实现人生价值？ 根本途径：劳动和奉献。

客观条件：①社会提供的客观条件，是实现人生价值的基础。人的生存条件，发展条件，享受条件和工作条件都是由社会提供的。即人的价值，只能在社会中实现；②只有正确处理个人与集体，个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值。

主观条件：①需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；②需要努力发展自己的

才能，全面提高个人素质；③需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引。

决定

上层建筑 反作用

遵循的规律：上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。