五戒诵戒仪轨

在家居士应该半月诵戒

佛言：佛子离吾数千里，忆念吾戒，必得道果；在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，终不得道。所以佛制戒律规定，凡佛七众弟子应该半月半月诵戒。若不持戒，诸善功德皆不

得生！ 五戒诵戒仪轨

（居士有海青的穿海青，有缦衣的要披搭缦衣） （受了菩萨戒的要搭衣，此诵戒仪轨完后接诵在家菩萨戒） 一、摆上种种供品后，念下面的咒语七遍，礼佛三拜

唵 阿姆嘎 波匝玛那 班美班匝 达塔嘎答 波罗各帝 三曼达 札萨热 吽

二、上香

戒定真香，焚起冲天上，弟子虔诚，热在金炉上，即刻纷纭，遍满十方刹，昔日耶稣，

消难免灾障。

南无云来集菩萨摩诃萨（一拜） 南无云来集菩萨摩诃萨（一拜） 南无海会云来集菩萨摩诃萨（一拜）

愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣， 无边佛土中，受用作佛事，普熏诸众生，皆共成佛道。

三、诵持佛号三遍，一遍一拜，共三拜

南无本师释迦牟尼佛

四、忏悔

归命十方调御师，演扬清净微妙法，三乘四果解脱僧，愿赐慈悲哀摄受。（问讯）

弟子（法名） 从于无始 以至今生 毁破三宝 作一阐提

谤大乘经 断学般若 弑害父母 出佛身血 污僧伽蓝 破他梵行 焚毁塔寺 盗用

僧物

起诸邪见 拨无因果 狎近恶友 违背良师 自作教他 见闻随喜 如是等罪 无量

无边

故从今日 生大惭愧 克诚披露 求哀忏悔 惟愿三宝 慈悲摄受 放净光明 照触

我身

诸恶消灭 三障蠲除 复本心源 究竟清净

累劫无明诸罪障，违戒破誓贪嗔痴，诸佛正法僧宝前，一切我今皆忏悔（一拜）

弟子（法名） 从于无始 以至今生 毁破三宝 作一阐提

谤大乘经 断学般若 弑害父母 出佛身血 污僧伽蓝 破他梵行 焚毁塔寺 盗用

僧物

起诸邪见 拨无因果 狎近恶友 违背良师 自作教他 见闻随喜 如是等罪 无量

无边

故从今日 生大惭愧 克诚披露 求哀忏悔 惟愿三宝 慈悲摄受 放净光明 照触

我身

诸恶消灭 三障蠲除 复本心源 究竟清净

累劫无明诸罪障，违戒破誓贪嗔痴，诸佛正法僧宝前，一切罪障皆忏悔（一拜）

弟子（法名） 从于无始 以至今生 毁破三宝 作一阐提

谤大乘经 断学般若 弑害父母 出佛身血 污僧伽蓝 破他梵行 焚毁塔寺 盗用

僧物

起诸邪见 拨无因果 狎近恶友 违背良师 自作教他 见闻随喜 如是等罪 无量

无边

故从今日 生大惭愧 克诚披露 求哀忏悔 惟愿三宝 慈悲摄受 放净光明 照触

我身

诸恶消灭 三障蠲除 复本心源 究竟清净

累劫无明诸罪障，违戒破誓贪嗔痴，诸佛正法僧宝前，一切罪根皆忏悔（一拜）

罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心灭罪亡两俱空，是则名为真忏悔。 （问讯）

五、三归依

我弟子（法名），归依佛，归依法，归依僧。从今已往，称佛为师，更不归依邪魔外道

（一拜）

我弟子（法名），归依佛，归依法，归依僧。从今已往，称法为师，更不归依外道典籍

（一拜）

我弟子（法名），归依佛，归依法，归依僧。从今已往，称僧为师，更不归依外道邪众

（一拜）

六、诵戒

（注意：男的称优婆塞；女的称优婆夷，要对号入坐。）

（下面黑体的全部念完，而且从头到尾要念三遍，每念一遍，磕一个头）

诸佛净戒难得闻 经于无量俱胝劫 读诵受持亦如是 如说修行者更难

今逢白（黑）月十五（四）日，我弟子（法名），谨于佛前诵戒。

第一、不杀生，是优婆塞（夷）戒，我弟子（法名）奉持。 第二、不偷盗，是优婆塞（夷）戒，我弟子（法名）奉持。 第三、不邪淫，是优婆塞（夷）戒，我弟子（法名）奉持。 第四、不妄语，是优婆塞（夷）戒，我弟子（法名）奉持。 第五、不饮酒，是优婆塞（夷）戒，我弟子（法名）奉持。

结云：五戒法是三世诸佛之父，依五戒而出生十方三世一切诸佛。是戒能为沙弥十戒、大比丘戒及菩萨戒，乃至阿耨多罗三藐三菩提而作根本，至心受持优婆塞戒，则能获得

如是等戒，无量利益。

华严经偈：戒是无上菩提本，应当具足持净戒。若能具足持净戒，一切如来所赞叹。

七、发愿

（下面的黑体从头到尾念三遍，磕三个头）