当代西方思潮评介

浅谈尼采哲学思想的积极意义

08政教 兰继平 0803040015

【摘要】尼采的哲学思想深受叔本华思想的影响，在尼采的哲学思想里深深地打上了悲观主义的烙印，很多人也认为尼采的哲学思想太悲观、太极端、太自我了，更多的是一种批评，认为尼采的哲学思想对社会产生了极大的消极影响。而笔者认为，尼采的哲学思想无论是对个人，还是对社会建设都有不可忽视的积极意义。

【关键字】人生意义 强力意志 理性 非理性 灵魂

尼采的哲学观点很重要的一项内容就是认为哲学的使命就是关注人生，给生命一种解释，给生命的意义一种解释，探讨生命的意义问题。或许很多人也想过要去关注自己的人生，要努力实现自己的人生意义。但是，我们都很少对自己的人生进行思索，很少进行一种反思。从我自己的经历来看，自从进入大学，就没有再写过日记了，说实在的，对于自己已经过去的大学三年生活并无什么深刻的体会。相反，倒是这个学期在高安支教实习，要求每天写反思日志，每天都回想自己一天干了些什么，有什么收获，一个学期下来却颇有体会。

在尼采看来，哲学思索是生活，生活就是哲学思索。其实对于哲学我并不懂，所以我只能从表面上谈自己对这个观点的认识，我认为主要有两层意思：一是要重视生活，二是要多思索。在我看来，这对我们每个人的的生活成长有重要的促进作用。在笔者看来，人活在世上，最重要的是生活，一个人只有先懂得了生活，学会了生活，才能认识到人生意义的重要性。而当我们认识到了自己的人生意义时，就要努力去实现，而我们要实现自己的人生意义，就必须学会思索。尼采打破哲学的常规，没有推理论证，没有体系框架，没有理论体系，却以不同以往的形态迥异的奇特哲学，展示自己的哲学思索，他用思索感悟着人生的痛苦与欢乐，很多人认为尼采的这种思索是他滑向悲观的一大原因。因为知识的原因，笔者对此并无特别的感受。在这里，笔者要强调的 是他的“思索”，这绝对是我们人生的一大笔财富。以反思为例，一个坚持反思自己学习的学生，他的成绩一定会取得进步。很多成功的企业家，把自己成功的原因归结为善于反思。现在社会上出现了一种新奇的保险，一位成功的企业家创建了一个保险公司：你投若干元的保险金，然后就坚持每天写深刻的反思，如果在10年之后或更长时间之后，你没有取得什么成就，那么你将获得百倍的回报。很明显，这位企业家坚信反思能够促使我们走向成功。在笔者看来，尼采的哲学思索，对于我们一个人养成良好的生活习惯，思索生活中的得与失有巨大的作用。

很多人认为尼采的哲学思想是将生命意志置于理想之上的哲学，是非理性的哲学。首先我们不得不佩服尼采的勇气，他用强力意志对理性提出挑战。在笔者看来，或许很多人都有这样的感受：我们现在的人们大多都没有了这种勇气，特别是在我国的各级教育中。从笔者自己支教一学期的经历看来，几乎没有学生对我讲的内容提出过质疑。现在的学生已经被各种条条框框磨得没有了棱角。如果说初中生还不具备这种意识的能力，那么我们再来看看大学生，所谓正在接受高等教育，在大学的课堂里，相信无论是老师和学生都明白，很少有学生对老师们讲的内容提出质疑，不敢去挑战老师的“权威”。这究竟是一种“理性”的表现，还是一种时代的弊病?或许从这里我们可以找到为什么我们现在的高等

教育很难再培养出西南联大以前所培养出的大师级大的人才的答案，为什么千呼万唤出不了诺贝尔奖获得者。

笔者不知道自己是否想你才一样非理性，一样极端。理性的特性是：冷静、精确、逻辑、生硬、节欲；而强力意志的特性是：激情、欲望、、狂放、活跃、争斗。我经常告诉我的学生，作为学生，在学习上首先要敢想，然后再去努力。在笔者看来，现在的学生存在一个很严重的问题，就是当面某位同学经常考第一名时，其他同学就习惯性的认为第一名就是属于那位同学的，认为只有他才能获得第一名，从来不会去想自己有一天也可以成为第一名。只要学生敢想，他才会有前进的动力。我告诉我的学生，在学习上，我们就是一匹狼，要相信我们可以啃掉教材，啃掉别的竞争对手，用狼道精神来学习。我知道可能有很多学生会打不成目标，但是绝对有很多人会进步，一个学期来的教学成绩已经证明了这点。在笔者看来，很多事情，我们就是要敢想，在想了之后，我们就会努力去达成自己的“想”，而在这样一个过程中，我们的潜能就会被不断得开发出来。尼采认为，强力意志源于生命，又归于生命，它就是现实的人生，而在笔者看来，不论他是否源于生命，归于生命，是否是现实的人生，至少对我们个人潜力的开发具有重要的推动作用。

尼采的哲学思想告诉我们要有自己的灵魂。尼采告诉我们，要把我们的灵魂从世俗低劣的枷锁中解放出来，这样自己的灵魂才有意义。尼采在《反时代Ⅲ》中说到：从没有比那些不事修养自己灵魂，却四处游荡寻找别人缺点的人更讨厌的生物了。这些人终将为人们所唾弃，他们是内心已腐蚀的只剩下一层表皮的生物，在宽松，装饰华丽的表皮下空无一物，更恐怖的是，在这里说不定还有一个虚伪的灵魂。尼采用这样犀利的语言告诉我们要修养自己的灵魂。

再看看我们今天的社会，在经济高速发展的同时，各种现实的思潮也出现了。从各类相亲节目开播以来，不断冒出一些经典语录：“宁愿坐在宝马里哭泣，也不愿坐在自行车上微笑”“你住北京几环？靠近哪一个方向？”“那车是你的吗？”“你有房吗？”??我承认必要的物质基础是我们每个人进行正常生活的保证，但不可否认的是，拜金主义、享乐主义的盛行已经严重腐蚀了我们的灵魂。正如网络上提到的：对金钱的过度崇拜导致了我们道德的沦丧，对物质利益的片面追求造成了我们精神的空虚。人们在信仰上已经出现了断裂，传统的观念不在适应当前的形势。人们在精神上陷入了迷茫、不知所措的状态。年轻的中学生在追星拜金的过程中不断扭曲自己，丑化自己，迷失自己。更多的成年大学生为了享乐、金钱，放弃了自己的崇高理想，放弃自己的倔强，放弃自己的灵魂。

尼采的书籍我看的并不多，但有一句印象特别深刻——小孩说：“我是肉体和灵魂。”而明智者说除了肉体，我什么都不是你。出自肉体是一个大的理想。是的，当我们很小的时候，我们肉体在长，我们还有灵魂，但是等我们一天天长大，我们的追求变味了，变性了，他不再属于我们的灵魂，而灵魂也渐行渐远。最终留给我们孤独的肉体，一副丑陋的躯壳。而尼采用这样贴切的对白来描述我们现在人们的精神状态，再恰当不过了。

尼采对现实的批判，对我们国家现在的建设同样具有重大的积极作用。尼采认为，在资本主义社会里，尽管物质财富日益增多，人们并没有得到真正的幸福和自由。不知道国家的领导人有没有想过这句话在我国描述的是什么状况。在笔者看来，在我们国家，出现了一种国富民不富的社会现象。从近年来的吧GDP增长统计来看，国家每年的GDP增长超过9%，但是据最新的数据统计来看，

工资性支出占GDP的比重却是连续22年下降，也就是说国家经济搞增长，居民收入低增长，使得国家越来越富，而居民则仍然处于相对低的状态。即广大人民并未从GDP中获得明显的利益。GDP这块蛋糕是他们做的，分享的时候似乎跟他们没有很大的关系。正如很多建筑工感慨的那样：哪里都在搞建设，到处都是高楼大厦，建了无数间房，却找不到属于自己的一张床。面对日益发展所凸显的问题，我们需要这样的批判，让国家高层关注到严峻的现实：繁荣的背后，衰落文明那触目惊心的荒凉，现代人“无家可归”的彷徨。

尽管很多读过尼采作品的人都能认为他的哲学观点并不完全正确，认为尼采的哲学思想没有理性，认为尼采不值得别人认同，但是笔者认为尼采的很多哲学思想，无论是对于我们个人的成长，还是对于我们当今“四位一体”的文明建设，都具有重大的积极意义，值得深思和借鉴。

参考文献 叔本华：《作为意志和表象的世界》商务印书馆1982 尼采：《权力意志》 商务印书馆 1991 八年级下《思想品德》人民出版社 经济观察报 2010年6月版 新浪微博