2015南通三模文言文《南山集目录序》详注doc

《〈南山集〉①目录序》详注

清·戴均衡

呜呼！文章之事【写文章的事】，岂不难哉！司马子长②生汉武之朝，以【凭借】天授之才【上天授予的才华，天才】，承累世之学【继承几代人的学问。累世：历代，接连几代。司马迁先人历任史官故曰】，通古今书史之秘【通晓古今史书的奥秘】，穷天下山水之奇迹【穷尽天下山水的奇迹。司马迁曾游历各地山水名胜，对他写成《史记》有很大帮助】，其所遭，极【极尽】人世万不可堪【忍受】之境【指司马迁受腐刑之事】，侘傺【chà chì失意】抑郁，感愤悲伤【愤慨悲伤】，以其所畜【凭借他的（这些）积聚。“畜”同“蓄”，积聚】，发【抒发，发泄，表达】为文章，遂以【以此（此——文章，即《史记》】雄【称雄】于天下，传于后世。自后世言文章称大家者【从后世凭文章被称为大家的人来看】，所造【各自到达的境界。造，到，到达】虽各有不同，要莫不深得乎子长之义旨【（但）其精要之处没有谁不是深得司马迁文章的大义和要旨的。要：要诀→精要之处】。

国朝作者间出【本朝写文章的名人间或出现。间：间或，有时】，海内翕然【一致貌】推为正宗，莫【没有人】如吾乡望溪③方氏【方苞，晚号望溪先生。方苞、姚鼐、刘大櫆为桐城三大家。戴名世为桐城派开创者。“桐城派”是清代中叶最大的散文流派。因代表作家有方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人，故称“桐城派”】。而方氏生平【一生，终身】极所叹服者，则惟【只，只有】先生。先生与望溪生为同里【同乡】，又自少志意相得【志趣意气相投】，迨老不衰【到老也不衰减。迨，到，等到】。其学之浅深，文章之得失，知之深而信之笃者【了解得深刻且相信得忠实的人。“之”结构助词，补语的标志，译为“得”。笃：忠实（理解为“坚定”、“深”或“甚”皆通）】，莫如望溪。顾【只是】望溪生【一生】为显【尊贵、显赫】官，身后著作在天下【一生的著述遍布天下。身后：死后】，而先生摧折困抑【（遭受）挫折压抑。摧折：①毁坏，折断。②挫折，打击。③忧伤。④虚心屈己。⑤死亡。困抑：①困苦抑郁。②压抑】，垂老构祸以死【接近老年遭遇横祸而死。垂：将近。购祸：①造成祸乱。②遭遇灾祸。构，通“遘”。遘：遭遇】，著作脱轶【散失】，莫为之收【收集】，而一二藏书家有其稿者，又秘【秘密（收藏）】弗敢出【拿出来】。四方学者，徒【只】耳【听说，知道】先生之名【名声】，求读其书不可得。文章之遭际【遭遇】，幸不幸固如是耶！【幸运与不幸运本来像这样啊！】

余读先生之文，见其境象【景象】如太空之浮云，变化无迹【没有痕迹】；又如飞仙御【驾，乘】风，莫窥行止【行踪】。私尝拟【比拟，比较】之【省“于”】古人，以为庄周之文，李白之诗，庶几【差不多。另有① “希望，但愿。②或许，也许。③有幸。④贤才。《易〃系辞下》：“颜氏之子，其殆庶几乎。”颜氏之子，指颜渊。后因以指贤才】相似。而其气之逸韵之远【但他文章气势飘逸（或“奔放”）神韵的高远。“之”结构助词，用于主谓间取独】，则直【直接，径直】入司马子长之室而得其神【就直接进入司马迁的创作境界而得到他的神韵了。入室：比喻学问或技艺得到师传，造诣高深。补充：登堂入室——登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平】。云鹗氏【尤云鹗，戴名世学生，《南山集》由他刊印】尝谓子长文章之逸气【超脱世俗的气概、气度】，欧阳永叔后，惟先生得之，非虚语【虚妄的言语】也。余又观先生文中自叙，及望溪先生所作序文，知先生生平【生前】每【常常，屡次】以子长自命【自许，自认为有某种品格、水平】，其胸中藏有数百卷书，滔滔欲出。向令克成【先前假如他写出（那些文章）。向，先前。令，假如。克成：完成】，必有不同于班固【《汉书》作者】、范蔚宗【《后汉书》作者范晔，字蔚宗】、陈寿【《三国志》作者】诸人者【之处，的地方】，岂仅区区文字【仅这么一些文字】足【足以】见【同“现”，显现，表明】其得子长之神【神韵】哉【难道就足以显现他得到司马迁文章的神韵了吗】？惜乎【可惜啊】有子长之才，不能有【译为“实现”】子长之志，仅此区区【仅这些（残存）很少（的文章）。①小；少。形容微不足道。②犹方寸。形容人

的心。③引申谓真情挚意。④愚拙；凡庸。《孔雀东南飞》：“阿母谓府吏：何乃太区区！】，而犹厄抑【（遭受）压制】使不得彰【明显，显著→公开】行【流行，流传】于世，良【实在】可悲也。

先生文集名不一，少时【年青时】著有《困学集》、《芦中集》、《问天集》、《岩居川观集》，皆不可复见。今世所仅存者，惟门人【弟子】尤云鹗刊本【刊印的版本】，所谓《南山集》是也【就是所说的《南山集》】。《南山集》载文止【只，仅】百十余首。里中【同乡的人】吴氏藏有写本【手抄本】，较尤本文多且半【比尤云鹗刻印的本子上文字多了将近一半】，余假【借】而抄之。复于许君处见先生手稿十数首。又尤本、吴本未加编次【按一定的次序编排】，亦无意例【亦作“义例”，说明编书的原则的例言】，余乃共取编之【我就一起拿过来编排】。呜呼！以【凭借】余所见三本，同异如此【差异就这样大。同异，偏义复词，差异】，此外不可见者，其零散【散失，失散】知几何也【那些零散的诗文又知道有多少呢】？

道光辛丑【1841年（道光二十一年）】十二月，宗【同宗，同族】后学【对前辈学者的自谦之辞】钧衡谨识【郑重记叙】。

（选自《戴南山先生全集》