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《文化地理》笔记 - 图文

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  • 2025/5/1 21:16:33

第二章 文化发展途径与传播 文化与空间的关系 文化的起源

中国古人把文化的起源归结为圣人或者祖宗 早期西方人把文化的起源归结为众神 —→18世纪,孟德斯鸠提出文化地理决定论

19世纪,关于文化起源的观点:文化传播论、文化功能论以及文化心理论

马克思主义诞生后,马克思认为:文化是人类在劳动中创造出来的

那么落实到空间上(上述是理论上的解释),早期的西方世界认为:埃及是世界文明的共同起源地(泛埃及论)

后来发现上述(指泛埃及论)是有问题的,因为在古埃及文明(尼罗河沿岸)诞生的时候,世界其他地方也有一些文明,比如古巴比伦文明(两河流域【底格里斯河、幼发拉底河】)。之后,人们又发现了印度河流域的印度也是一个世界古文明的中心(印度河和恒河是南亚地区的古文明中心—古印度文明),与此同时,又发现了黄河是中华文明的一个重要起源地(黄河和长江流域是东方的古文明中心——古中国文明或者说是华夏文明)。其实,还有新大陆的玛雅文化。

在以后的研究中,大家认为:世界文化源地是多元、多中心的。 华夏文明:中国早期所实行的以某种行为规范以及它的道德约束

为教化的文化。

途径:文化积累通过语言和文字实现

形式:文化积累有两种形式:民族文化的积累和外来文化的积累。

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第二章 文化发展途径与传播 文化与空间的关系 文化的起源 中国古人把文化的起源归结为圣人或者祖宗 早期西方人把文化的起源归结为众神 —→18世纪,孟德斯鸠提出文化地理决定论 19世纪,关于文化起源的观点:文化传播论、文化功能论以及文化心理论 马克思主义诞生后,马克思认为:文化是人类在劳动中创造出来的 那么落实到空间上(上述是理论上的解释),早期的西方世界认为:埃及是世界文明的共同起源地(泛埃及论) 后来发现上述(指泛埃及论)是有问题的,因为在古埃及文明(尼罗河沿岸)诞生的时候,世界其他地方也有一些文明,比如古巴比伦文明(两河流域【底格里斯河、幼发拉底河】)。之后,人们又发现了印度河流域的印度也是一个世界古文明的中心(印度河和恒河是南亚地区的古文明中心—古印度文明),与此同时,又发现了黄河是中华文明的一个重要起源地(

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