古代文化常识训练题（精编） - 图文

古代文化常识训练题

1.找出有关官职变化的词语：

①予除右丞相兼枢密使 ②拜为上卿 ③予左迁九江郡司马

④予出官二年，恬然自安 ⑤是夕始觉有迁谪意 ⑥所居之官，则积年不徙 ⑦再迁为太史令 ⑧滕于京谪守巴陵郡 ⑨屈原既黜 ⑩上书乞骸骨 表示授予官职：除、拜 表示调动官职：出官

表示提升官职:徙、迁 表示降低官职：左迁、迁谪、谪 表示罢免官职：黜 表示辞去官职：骸骨 2.古代官场用语都有特定的说法：官员刚到任叫下车；官员到职工作叫视事；授予官职叫拜或除；大臣年老请求辞官退休叫乞骸骨。 3.称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以 、 、 来称呼人。官职 谥号 号 4.我国古代礼仪，宴席的四面座位，以坐西朝东为最尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最下位是坐东朝西。 5.古代表示兄弟间的排行顺序：伯、仲、叔、季 6.古人表示年龄有许多特称，指出下面词语所表示的年龄或年龄段 周踤：周岁 束发：成童 豆蔻：女子十三四岁 垂髫：幼童 二八：十六岁 及笄：女子成年十五岁左右 黑发：青年 弱冠(加冠)：男子成年 二十岁左右 而立：三十岁 不惑：四十岁 知命：五十岁 花甲：六十岁 古稀：七十岁 桑榆：垂老之年 皓首：老年 白首：老年 黄发：老年 耋：七八十岁 耄：八九十岁 期颐：百岁 7.“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。”这是一幅写给 岁老人的寿联。141 8.中国古代\四书五经\中的\四书\是：《大学》《中庸》《论语》《孟子》 9.《四库全书》是乾隆年间纂修的一部丛书，共收古籍3503种，按照经、史、子、集四部分类，所以称为“四库”。 10.汉字的四种造字方法是：象形、指事、会意、形声 11.我国古代造字'六书'之说指：象形、指事、会意、形声、转注、假借 12.汉字书法的四体是：正、草、隶、篆 13.\文房四宝\是：笔 墨 纸 砚 14.中国古代科举考试制度，殿试一甲第一名称为状元，一甲第二、第三名分别称为榜眼和 探花。 15.隋唐开始实行三省六部制，三省为尚书省、门下省、中书省。尚书省下辖六部：吏、户、礼、兵、刑、工。各部的长官均为尚书 。“六部”中主管官吏任免、考核、升降的是吏部。 16.汉代郡的长官称太守，隋唐州的长官称刺史，宋代州的长官称知州，明代府的长官称知府。 17.古代中国曾分置九州，九州之首是 冀 州，“冀”是今河北省的简称。 18.我国不少城市有古称或别称，如南京叫金陵，苏州叫姑苏，扬州叫维扬，杭州叫临安或武林，开封叫东京。

19.“白下有山皆绕郭，清明无客不思家”一句中的“白下”指的是：南京 20.河南省的洛阳位于洛河之北，湖北省的汉阳位于汉水之北，陕西省的华阴位于 华山之北。 21.按东、西、南、北、中的顺序，写出'五岳'的名称：泰山、华山、衡山、恒山、嵩山 22.古诗文中经常提到“岁寒三友”是：松、竹、梅； “花中四君子”是：梅、兰、竹、菊。 旧时文人的四大雅趣是：琴、棋、书、画 23.古代的节日大多伴有一些民俗活动，如元宵节观灯 ，清明节踏青扫墓 ，重阳节登高赏菊 。 24.写出下列诗句所反映的我国古代民间传统节令的名称。 ①年乞与人间巧，不道人间巧已多 七夕（乞巧） ②二月江南花满枝，他乡寒食远刊悲 寒食 ③昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯 清明 ④强欲登高处，无人送酒来 重阳 25.农历清明前的四个节气依次为：立春 雨水 惊蜇 春风 26.我国古代的纪年法有三种：王公年次记年法、帝王年号记年法、干支记年法。“淳熙丙申至日”采用的是年号干支合用记年法。 27.我国古代把农历每月初一叫“朔 ”，十五叫“望 ”，月末一天叫“晦 ”。 28.古人说“点卯”的“卯”相当于现在上午五 时到 七时。 29.古人把从黄昏到第二天拂晓分为五 更。其中“三更”大致相当于地支纪时法的子 时，也就是现在的前天晚上11点时到第二天凌晨1点时。 30.“卑己尊人”是中华民族的传统美德。古人在称别人的父亲时，敬词有令父、 令尊等；称自己的母亲时，谦词有家母、 家慈等。 31.“入则孝，出则悌。”“孝”指善事父母，“悌”指善事兄长。 32.我国古代对人的称谓有一些特殊的标志，如“从”表示堂房亲属 关系，“先”表示 已去世 。如已死的皇帝为先帝，已死的父亲为先考，已死的母亲为先妣，已死的有才德的人为先贤。 33.天之死叫崩 薨，诸侯死叫串 ，大夫死叫不禄_，士死叫死 ，庶人死叫殇 ，未成年而死叫夭 ，自然地终结生命叫老 。 34.在古诗文中，下列词语各指代什么？ ①“汗青”代史册 ②“须眉”代男子 ③“巾帼”代妇女 ④“桑梓”代故乡 ⑤“轩辕”代祖国 ⑥“三尺”代 法律 35.“五音”是：宫、商、角、微、羽 36.戏曲是我国传统的戏剧形式，剧中人物分别由生、旦 、净 、丑四种角色行当扮演。通常所说的“末”，归入“生”中。 37.成语“三教九流”中的“三教”是：儒教 佛教 道教 38.传说中的开天辟地、炼石补天、衔石填海的神话人物依次是盘古、女娲、精卫 39.我国古代思想家用“五行”指五种物质：金 木 水 火 土

40.我国古代的十大古曲是（写出4个）：高山流水 广陵散 平沙落雁 梅花三弄 十面埋伏 夕阳箫鼓 渔樵问答 胡茄十八拍 汉宫秋月 阳春白雪

41.在古诗文中，同一事物往往有若干名称。以下解说不完全正确的一项是（B） A．月亮被称为“蟾宫”、“月宫”、“玉盘”、“银钩”、“婵娟”、“桂宫”等。

B．雪被称为“琼玉”、“碎玉”、“碎琼乱玉”、“冰花”、“六出”、“梨花”等。

C．信被称为“鸿”、“尺牍”、“尺素”、“函”、“札”等。 D．酒被称为“琼浆”、“玉液”、“玉醴”、“杜康”等。 42.在下面几种语境中敬词使用恰当的一项是（ C ） 语境：①麻烦别人②请人改文③求人原谅④请人批评

A．打扰 斧正 指教 包涵 B．劳驾 打扰 赐教 斧正 C．打扰 斧正 包涵 指教 D．包涵 打扰 赐教 斧正 43.下面的说法全都正确的一组是（ C ）

①古代“国”常用来指都城，同时也指诸侯被分封的领地。

②古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。 ③古人认为中国的四周都是海，所以也用“海内”指中国。

④古代以山之南为阳，水使南为阴，反之，山之北为阴，水使北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。

⑤在古代，“仆”可作为成年男子的谦称，“妾” 可作为成年女子的谦称。 ⑥古代“辰时”相当于现在的上午6点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。

A．①②③④ B。③④⑤⑥ C。①③④⑤ D。①②⑤⑥ 44.下列各句的叙述，有错的一项是（ D ）

A．古人以“稷”为五谷（黍、稷、麦、稻、菽）之长。古代帝王、诸侯祭祀土神（社）和谷神（稷），故合称为“社稷”，并用来代称国家。

B．宫、商、角、徵、羽为古代音乐的五声，又称五音。变徵，声调悲凉。 C．古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

D．刎颈之交、莫逆之交、都用来形容交情很深。（布衣之交、忘年之交、车笠之交、竹马之交，这些词语虽都表明有交情，但不一定很深。）

45.下面四首古诗都含有我国民间的传统节令，诗中所表示的节令以及它们的排列顺序正确的一项是（ Ａ ）

①去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

②银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 ③细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。 ④爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 A．元宵、七夕、重阳、春节 B．春节、中秋、端阳、除夕 C．元宵、中秋、清明、元旦 D．元旦、七夕、重阳、元宵

46.下面四首诗，各描写了我国民间的一个传统节令的情景。按节令的顺序，四首诗依次排列恰当的一项是（ D ）④元宵②寒食③七夕（乞巧）①中秋 ①无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。直到天头无尽处，不曾私照一人家。 ②春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

③鸾扇斜分凤帷开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。 ④千门万锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。 A．②④①③ B．④②①③ Ｃ．①②④③ Ｄ．④②③① 47.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ C ）

A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。 B、国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。 C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。 D、天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。

下面几首诗各写了我国什么传统节令，以及怎样的习俗？

1．中庭地白树栖鸦，岭露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 中秋；望月．感秋。

2．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。干门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 元日；饮屠苏洒，以除灾疫；用桃木板刻符，挂在门上，以驱鬼邪。

3．鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散．家家扶得醉入归。 社日；祭祀上神，集体欢宴。

5．火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。 游位皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。 元宵，又称元夕，元夜；人们在灯市游乐，有的在表演歌舞。

6．腊月今日晦，流年此夕除。拾樵供岁火，帖片扁不认识作春书： 柳觉东风至，花疑小雪余。忽逢双鲤赠，言是上冰鱼： 除夕；贴春联、赠鲤鱼。

7．江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世唯逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣? 重阳节；登高、饮菊花酒。

8．雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖。喧江擂鼓鳞甲动，三十六龙冲浪飞。 灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水。绿草斜烟日暮时，笛声幽远愁江鬼。 端午节； 龙舟竞赛，纪念屈原。 找出并解释下面句子里的文化常识。

1．计中国之在海内不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。(《秋水》) 中国：指黄河流域一带，是古代九州之一。 九州：传说中国上古行政区划为九个区域，泛指中国。 2．项王、项伯东向坐．亚父南向坐??沛公北向坐，张良西向侍。(《鸿门宴》) 古代宴席上的座次，以东向为上，南向为次，北向又次之，西项最下。

3．今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》) 斋戒：古人在祭祀或行大礼前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，表示诚心致敬。九宾：古代外交上最隆重的礼节。

4．儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席．黄泉共为友。（《孔雀东南飞》) 结发：古时候男子二十岁，女子十五岁，把头发结起来，算成年，可以结婚了。 5．视历复开书，便利此月内，六台正相应。(《孔雀东南飞》)

六合：古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年月日的干支都相适合，叫“六合”。

6．此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水．列

坐其次。虽无丝竹管弦之盛，—觞一咏。亦足以畅叙幽情。(《兰亭集序》) 流觞曲水：把盛酒的杯子浮在水面从上游放下，循曲水而下，流到水的面前，谁就取来饮酒。丝竹管弦：都是乐器。

8．李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之。(《师说》)

古文：文体名。韩愈反对魏晋以来骈俪文风．提昌先秦、汉代普遍使用的散体文，并称散体为古文。

9．庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。(《游褒禅山记》)

庐陵：地名。萧：姓。君圭：名。君玉：字。

10．故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。（《苏幕遮》)

吴门：原指春秋吴都的阊门，此泛指吴越一带。长安：原指汉、唐都城，此借指北宋都城汴京(今开封)。

11．持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”(《项脊轩志》)

象笏：象牙制的手板。笏：古时大臣-L朝时手持的狭长板子，供记事之用。宣德：明宣宗的年号。