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多元文化护理论文

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  • 2025/6/5 14:09:01

东西方健康观与疾病观比较

【摘要】人类对健康和疾病的认识经历了从蒙昧到科学、从单一维度到多元维度的发展过程。由于历史,地理导致的文化差异,使得东西方在健康观和疾病观有着纵向和横向的差异。

【关键字】东西方 健康观 疾病观 差异

【正文】东西方健康观和疾病观可以从中西方健康观和疾病观进行纵向和横向比较;

纵向:东西方健康观与疾病观 一、纵向:东西方健康观演变:

(二)蒙昧的健康观:这个时期由于低下的生产力水平和我未确立的科学技术思想,人们对于健康和疾病是超自然的:认为健康和疾病是神灵的恩赐和惩罚,人们主要通过以来祈祷和巫术向神灵祈求健康。 (二)自然哲学的健康观:生产力的发展和医学技术水平提高,人类逐渐将健康和疾病与人类生活的自然和社会联系起来认识健康和疾病。,产生了朴素的辩证的整体医学观。如我国古代“阴阳平衡”观点认为人体健康长寿是因为人体和事物阴阳处于相互平衡状态。古希腊希波拉底的“体液平衡学说”认为人体的血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁四种液体的平衡决定人体的健康与疾病。

(三)机械论的健康观:欧洲文艺复兴实验科学的兴起尤其是西方科学技术的进步,大大地推动了欧洲科学技术的进步。著名英国思想家

培根提出“用实验方法研究自然”这时期,深受培根影响的笛卡尔,拉美特利等哲学家只是把人体看作是一部精密的仪器,认为疾病只是机器是发生故障。认为恢复健康只修补维修的过程。这便是机械论的健康观。

(四)生物医学的健康观:工业革命的产生为医学的发展提供有力条件。此阶段由于传染病的流行,促进了细菌学研究的进一步深入,人们开始认识到宿主、环境和病因之间动态平衡被打破,是导致疾病发生主要原因。

(五)生物—心理—社会的健康观:人类社会经济文化和医学科学技术的发展,人类的疾病谱和死因普已经或正在发生明显的变化:如心脑科学馆疾病,恶性肿瘤,精神病的发生与人类的心理和社会因素密不可分。基于疾病的发生来自生物,心理,社会等各方面的因素,产生了生物—心理—社会的健康。

由于生产力和时间历史的影响,直接影响了人们健康的认识。使得健康观从蒙昧、落后、迷茫、单一走到清晰、全面、人性。 二、纵向:东西方疾病观的演变:

(一)本体论的疾病观:认为疾病是独立于人体以外的异己力量,只是结合经验和宗教理解疾病;

(二)自然哲学的疾病观:如之前提过的“体液学说”、原子论和我国中医的阴阳五行论,认为疾病是阴阳失调的结果;

(三)自然科学的疾病观:自然科学是随着解剖学、生理学、物理学、化学和生物学发展形成的。此阶段从系统、器官、细胞、分子分析疾

病,但是却忽略心理的因素,不能解释心身疾病等问题;

(四)实用的疾病观:实用疾病观认为确认疾病至少需要三个条件影响正常生活、引起主观不适、通过医学手段才能恢复。

(五)现代的疾病观:现代疾病观认为疾病是机体身心在一定内外环境因素作用下所引起的一定部位功能、代谢和形态结构的变化,表现为损伤与抗损伤的整体病理过程,是机体内部及机体与外部环境平衡破坏和正常状况的偏离或终结。认为疾病是一个人生理、心理、精神、情受损的综合表现。

从纵的方向看疾病观,也可以看到,疾病观和健康观是相互影响,共同进步的。都是偶那个局部到全面,不科学到科学的过程。

横向:东西方的健康观和疾病观比较

由于地理的差异导致的文化差异,导致健康观也存在差异,中西方关于健康观差异主要通过宗教来进行比较:

(一)中国:土生土长的道教和传入时间早的佛教对中国人的健康观影响深远。

1、佛教的健康观:佛教认为人的身体健康是因为身体里的地、水、火、风四大要素处于和谐平衡状态,认为任何人都不可能长生不老,不应该对身体过分关照,同时也认为“人身难得”,应该珍惜,有一个健康的体魄;道教认为影响身体的五个因素:1)外感风寒、内伤湿热的引起地、水、火、风四大要素的不协调;

2)负面情绪引起的生理紊乱;3)由贪、痴等烦恼导致的不良行为和

生活习惯;4)由杀生、奸淫、欺诈等行为导致的疾病;5)坐禅不当走火入魔而得的“禅病”因此佛教的一整套医疗保健的思想保健基于以上几个因素,其治病的重点治心病:通过闻法诵经、持戒、坐禅等方法自净其心,则疾病难袭,和乐安详。

2、道教的健康观:道教是一个重生贵生的宗教,追求成仙得道。其健康观主要体现在三个方面:1)长生可求,我命在我:道教认为生命只有一次,是宝贵的,人要健康必须由积极向上的人生观,要好生、乐生、贵生、尊生,同时应该顺应自然规律,抱着积极进取、乐观向上、济世度人的生活态度,通过不断修炼,把握和享受生命,实现健康长寿;2)内外兼修,动静结合:道教的内外丹法、导引行气、坐忘守静、服食补养等是道教预防和治疗疾病的方法;3)度己度人,济世利物:道教认为人体的健康是指身体和心理健康的统一。道教的长生认为要经过“性命双修”:命:形体;性:心、神、意、德。只有做到“性”和“命”都健康才可以实现长生。

(二)西方:主要从基督教的健康观进行说明。基督教的健康观主要体现在:1)健康是上帝是的祝福,疾病是违背上帝的惩罚;2)珍爱生命,不做有损健康的事:基督教认为生命源于上帝,,上帝希望健康成长,因此,基督教规定不可杀人和自杀。为了身体健康,要做到不损害身体,生病就医,同时要改变不良的生活方式和不良习惯;3)积极乐观、过健康积极向上的生活:体现在两个层面:以快乐的生活态度面对困难、挫折和痛苦;对生活的满足和不过分追逐名利。 从宗教上看,佛教、道教和基督教有相同点也有差异。道教和基

督教都主张积极进取,以乐观向上的态度面对生活,而佛教则稍显消极,主张不过分关照身体,而是通过坐禅等方式面对疾病或健康问题。不管佛教、道教和基督教各自的主张和看法有很多差异,但各自的治病方法和观念对人类的健康有着不同程度的积极作用。正因为其积极影响,才有很多学者研究宗教,使之发挥其积极作用,预防疾病,促进疾病,治疗疾病。

以我个人的观点,由于时间,地理差异等造成的文化差异,使得健康观念存在差异是不可避免的。了解和认识东西方健康观和疾病观 必须从纵的方向和横的方向进行探讨,才能得到一个全面的认识。

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东西方健康观与疾病观比较 【摘要】人类对健康和疾病的认识经历了从蒙昧到科学、从单一维度到多元维度的发展过程。由于历史,地理导致的文化差异,使得东西方在健康观和疾病观有着纵向和横向的差异。 【关键字】东西方 健康观 疾病观 差异 【正文】东西方健康观和疾病观可以从中西方健康观和疾病观进行纵向和横向比较; 纵向:东西方健康观与疾病观 一、纵向:东西方健康观演变: (二)蒙昧的健康观:这个时期由于低下的生产力水平和我未确立的科学技术思想,人们对于健康和疾病是超自然的:认为健康和疾病是神灵的恩赐和惩罚,人们主要通过以来祈祷和巫术向神灵祈求健康。 (二)自然哲学的健康观:生产力的发展和医学技术水平提高,人类逐渐将健康和疾病与人类生活的自然和社会联系起来认识健康和疾病。,产生了朴素的辩证的整体

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