大道之行也一网打尽试题及教师版答案

大道之行也《礼记》

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 1、填空。本文选自。《礼记》，经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，古代指政治上的最高理想。 2、翻译并解释加点字。

①大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

选贤与能： 与：通“举”。

②故人不独亲其亲，不独子其子。 亲： 亲： 子： 子：

③使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养， 矜：

④男有分，女有归。

男有分(fèn)： 女有归：

⑤货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 恶：

⑥是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 兴， 乱：

贼： 作：

⑦故外户而不闭，是谓大同。

外户： 大同：

3．找出下列句子的通假字。 ①选贤与能。

②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

4．本文用到的成语：

5、课文中所提到的“大道”、“大同”各指什么，我们应该如何理解和认识？

6.课文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？（结合文中的语句，试用自己的话来概括。） 7、“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙？

8、四书五经指哪些书？

教师版参考答案 大道之行也《礼记》

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

1、填空。本文选自《礼记•礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，古代指政治上的最高理想。 2、翻译并解释加点字。 ①大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦（气氛）。 选贤与能：把品德高尚的人、能干的人选拔出来。 与：通“举”。

②故人不独亲其亲，不独子其子。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女， 亲：用如动词，以??为亲。 亲：亲人，这里指父母。 子：用如动词，以??为子。 子：孩子，儿女。

③使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，

要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。 矜：通“鳏”，老而无妻的人。

④男有分，女有归。男子有职务，女子要及时婚配。 男有分(fèn)：男子有职务。分，职分，指职业、职守。 女有归：意思是女子有归宿。归，女子出嫁。

⑤货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。 恶：憎恶。

⑥是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。这样一来，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。 兴，发生。 乱：指造反。 贼：指害人。 作：兴起。

⑦故外户而不闭，是谓大同。所以（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。 外户：泛指大门。

大同：指理想社会。同，有和、平的意思。

3．找出下列句子的通假字。 ①选贤与能。“与”通“举”，推举。 ②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。“矜”通“鳏”，老而无妻的人。 4．本文用到的成语：鳏(矜)寡孤独、夜不闭户、天下为公、老有所终 5、课文中所提到的“大道”、“大同”各指什么，我们应该如何理解和认识？“大道”古代指政治上的最高理想。

“大同”可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。

“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。

6.课文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？（结合文中的语句，试用自己的话来概括。）

可以归纳为三个方面：

①人人都能受到全社会的关爱。（满足生存的需要） “不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能够推己及人，把奉养父母、抚育儿女的责任、心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。“老有所终，壮有所用，幼有所长”意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到：“鳏、寡、孤、独废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分体现了全社会的关爱。 ②人人都能安居乐业。（满足发展的需要） “有分”，就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”，就是男女婚配及时，有和乐的家庭。古代男耕女织，妇女在家也要从事蚕桑，这才能丰衣足食。 ③货尽其用，人尽其力。（满足精神愉悦的需要）

“货恶其弃于地也，不必藏于己”这就是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它占为己有；“力恶其不出于身也，不必为己”这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。7、“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙？

“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 8、四书五经指哪些书？ 四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。 五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》(《诗经》《尚书》《周礼》《易经》《春秋》)。(221.212.141.222)