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]《区子命法》阐释(一) (2011-03-19 15:01:43)
转载原文 原文地址:《区子命法》阐释(一)作者:区宇俊 文/区宇俊
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第一章 怎样选喜用才正确
第一节 正格选喜用的方法
八字排出寻喜用 格局正变休错弄 正格先看身强弱 寒暖燥湿要侧重 一张八字排好之后,我们要做的第一步工作是选出用神和喜神。只有用神和喜神选对了,我们往下的论命才会准确。论命千言万语,关键是选用神明喜忌。唯有用神选对于前,喜忌才能够明析于后。也只有明喜忌,才能够推断命主八字中有哪些方面吉、有哪些方面凶,以及命主在什么时间内发生吉事或凶事之类。 但是命理有正常格局与特殊格局的分别,即所谓的正格和变格。这两种格局取用神的方法是不尽相同的,后学们一定要清楚。算命时不能用正格取用神的方法套入变格上,也不能用变格取用神的方法套在正格上,这一点要格外注意。如果后学不清楚这一点,那么算命时就会经常失手,声誉将大受影响,永远无法得到客人的肯定和尊重。所以一张八字在手,必须先要看清楚这个八字是属于正格还是变格,然后用不同的方法选出用神和喜神。一般初学者们最容易在这个问题上犯错,所以算命时有时准确有时却说反了。
正格八字就是正印格,偏印格,正财格,偏财格,正官格,偏官格,伤官格,食神格这一类的格局。这一类格局的特点是日元有根,五行基本齐备;或是日元虽然无根,但是得到他神生助,命中没有某一个五行独旺,日元不能够顺从某一个旺神而成为变格。这一类的八字最宜身旺。因为身旺就象一个人身体健康,可以为社会做点事,甚至还有机会成就一番事业。如果身弱,就象一个人身体有病体质差,即使能够勉强做事,但是做起事来总是感觉力不从心,无法得心应手,效果也就可想而知。不过,如果一张八字虽然身弱,但是行运能够走到印比劫帮身之地,那么命主也能够有所作为。这就跟一个人身体恢复了健康一样,做起事来自然是轻松容易多了。
正格八字取用神的方法首先是看命主是身旺还是身弱,然后根据命局的需要而选用神。身旺有偏旺、太旺、极旺的不同,身弱也有偏弱、太弱、极弱的分别。一般来说,日元偏旺宜选财星或官星为用神。如命中没有财星和官星,或者财官星过弱受制不能够选为用神,然后再选食神星或伤官星做用神。理论上是取泄不如取耗,取耗不如取克,以克者为用神最佳。但是八字千变万化,不能死执一理,要懂得灵活变通,看八字具体情况而决定取克者官星,耗者财星还是泄者食伤星为用神要符合需要。
比如日元得印绶生助而成为偏旺,局中财多有官,而且官星没有食伤星克制,那么这个八字取官星为用神而不取财星为用神。如果日元有众多比劫星帮扶而偏旺,那么也宜取官星为用神。若是日元有众印绶生助而偏旺,局中有官星也有财星,而且财星无比劫分夺,那么此八字取财星为用神而不取官星为用神。若是日元旺相食伤有气,也宜取财星为用神。如果八字印比劫众多,没有官星也没有财星,那么唯有取食神星或伤官星做用神。总之要视具体情况而取舍。
日元太旺的八字,最好是取食神星或伤官星做用神。因为身旺不受制,犹如一个刚愎自用的人难以听进别人的不同意见,彼此的意见不同,轻者引起争吵,重者引起打斗,聪明的
做法是顺从其意见而巧妙诱导,这样才会有理想的效果。所以身太旺的八字不宜取官星为用,取官星为用谓之犯旺。同样的,也不宜取财星为用。因为身太旺的八字往往比劫多,比劫是夺财之神,财星自顾不暇怎么能做用神?如果选财星作用神,就象一群饿狼见到一块肉,势必群起争夺,最终引起争端而自伤残杀。如果日元太旺而局中没有食伤星,那么唯有作从格论处,用变格的方法取用神。
日元极旺的八字,基本上都是身旺没有克泄耗,或财官食伤无根,应作从格论,取用神的方法看第二章。
日元偏弱,取印绶或比劫星为用神。八字中官杀多或食伤重,宜取印星为用神。因为官杀能克身制比劫,印星可以泄官杀生身。如果取比劫星为用神,虽然能够帮身,但是与官杀星呈抗衡局面,所以不是福。若是八字食伤重,印星能够制食伤生身,比劫星却是继续去生食伤,使食伤更旺。如果八字中财多,那么就要取比劫星为用神。因为比劫星能够帮身挑财,就象一个人能力不够而需要朋友帮助的道理一样。 日元太弱的八字,宜取克者为用神。这一点初学者最不容易明白,甚至有些所谓的“大师”级人物也没有明白。日元太弱,就象一个大病在床体质极度虚弱的老人,不能胡乱进补,只能以日常的饮食调理和药物施治,固本培源,待其身体恢复元气之后再慢慢进补的道理一样。如果在老人奄奄一息之时胡乱进补,必然适得其反,会使老人一命呜呼!所以日元太弱之命,是太弱不受补,先须补其母,宜取官杀星为用神,取官生印,印生身,间接相生之理。 日元极弱的八字,是日元无根又无生助,或是满盘克泄耗,或是印绶比劫星虚有实无,这一类的八字应作从格论,取用神看第二章。
取用神除了看日元强弱之外,还要看日元生于哪个月,整个八字的寒暖燥湿状况如何。一般来说,冬春生人易寒湿,夏秋生人易暖燥,应看八字的寒暖燥湿状况而决定是否需要以调候取用。特别是冬季和夏季生人,调候是第一要务。如果夏季生人八字原局的金水不弱,那么应先从日元强弱方面入手取用神;如果八字原局金水较弱,就应先从调候方面取用。若是冬季生人八字原局木火较旺,则应先从日元强弱入手取用神;若是原局木火弱,则应该先从调候取用。
但是,有的八字日元中和偏旺或中和偏弱,取调候的十神做用神会使命局失去中和,有的八字日元太旺或太弱,取调候的十种做用神会令日元更失衡,遇到这些情况应该如何取用神呢?
日元中和偏旺或中和偏弱的八字,宜取调候者为用神,日元的旺衰可以先置之不论;日元太旺或太弱的八字,宜用锄强扶弱的扶抑法则取用神,调候法则先置之不论。
然而要注意的是,极寒的八字不能够以暖调候,极暖的八字也不能够以寒调候;极燥的命局不能调之以湿,极湿的命局也不能调之以燥。此类八字必须顺其寒气,暖气,燥气或湿气,反此则凶。比如一命生于夏令,全局无水,金亦弱极,而且没有湿土晦火,整张八字尽是暖燥之气,那么此命不能用金水调候,必须顺其暖燥,岁运遇暖燥之地则吉,逢金水之地则凶。又如一命生在冬天,全局无火,或是独火无根,局中虽然有木,但也是湿木不生火,那么此命也不宜调候,必须顺其寒湿,岁运遇寒湿之乡则吉,逢木火之乡则凶。
为什么热极、寒极、燥极、湿极的八字不能够以调侯法则取用神呢?因为物极必反,寒极生热,热极生寒,就和昼夜交替的道理一样。
至于选取喜神的方法,很多人认为生用神者便是喜神,其实不然。克耗用神者是忌神,克耗忌神者是喜神。只要该十神对命局和用神起到有益的作用便是喜神,不能一律以生用神者视为喜神。
为了让后学对选取用神喜神有一个直观的认识,下面举20例加以说明。 例一:
财 食 日元 印
己未 丙寅 甲子 癸酉
日元当令得生,身偏旺,取财星为用神,食伤星为喜神。 例二:
食 枭 日元 印 戊申 甲寅 丙寅 乙未
此命印多为病,取财制印做用神,食伤为喜神。 例三:
比 伤 日元 印
己亥 庚午 己卯 丙寅
己土生在夏天,有印比生扶,身偏旺,取财星调候为用,食伤星助财为喜。 例四:
才 杀 日元 印
丙申 戊戌 壬申 辛亥
日元生于九月进气,局中得两长生,一冠带一临官,身偏旺,印多为病,取财制印做用神,食伤助财为喜神。 例五:
才 枭 日元 劫
丁酉 辛亥 癸巳 壬戌
日元当令,又得印比劫生扶,身偏旺,命中五行不流通,取食伤星通关做用神,正官星和七杀星的燥土为喜神。 例六:
比 伤 日元 比
甲寅 丁卯 甲子 甲子
此命日元当令得生,局中比劫林立,身太旺,取食伤泄秀为用神,财官皆为喜神。 例七:
伤 枭 日元 比
丁未 壬寅 甲寅 甲戌
此命满盘比劫,身太旺,取财为用神,食伤为喜神,但此命天干忌见偏财,地支忌见湿土正财。 例八:
劫 比 日元 食
戊辰 己未 己未 辛未
日元当令,满盘比劫,有泄不能论从,身太旺,取食伤泄秀为用神,岁运遇财官皆作喜神。此命有人会当从格看,事实证明是错的。 例九:
伤 比 日元 比 癸丑 庚申 庚申 庚辰
比劫重重又得印生,日元太旺,取食伤作用神,岁运遇财官皆作喜神。 例十:
伤 比 日元 才
癸巳 庚申 庚申 甲申
日元得三禄一长生,身太旺,以食伤泄秀为用,岁运财官皆是喜。 例十一:
官 伤 日元 劫
壬寅 戊申 丁酉 丙午
此命丁火日元生于七月,局中异党得令,同党失时,身偏弱,取印为用神,官和比劫为喜神。此命不取比劫而取印为用,是因为局中透出伤官之故。 例十二:
食 才 日元 才
甲寅 丙子 壬寅 丙午
壬水日元当令,局中耗泄过重,日元由强转弱,又不能从气从势,取印制食伤为用,比劫为喜。八字原局无印,在岁运中取之。有人说用神必在命中取,后学不可轻信。 例十三:
食 杀 日元 杀 丙辰 庚寅 甲午 庚午
日元克泄耗太多,甲木由强变弱,取印为用,官与比劫皆为喜。 例十四:
食 财 日元 才 己亥 庚午 丁亥 辛丑
此命日元当令,但局中异党多同党少,身偏弱,取印为用,官为喜,比劫亦为喜。 例十五:
比 印 日元 财
己酉 丙寅 己卯 壬申
日元己土生在正月,木旺土虚,身偏弱,以印为用神,比劫为喜神。 例十六:
才 杀 日元 杀
戊申 庚申 甲午 庚午
甲木日元生于七月,日元无根,局中克泄耗齐备,身太弱,取官杀为用神,
财为喜神。因为命主太弱不受补,先须补其母,以官生印,印生身的间接方法救甲木。此命有人认为用火克金,水泄金的食伤或印为用神都是错的。 例十七:
食 伤 日元 印
辛亥 庚寅 己卯 丙寅
此命日元太弱,本应以官杀克身为用,但局中官杀多,改以印星为用,官杀为喜。 例十八:
印 食 日元 食
乙酉 戊子 丙申 戊戌
日元太弱,又不能从财官之气,取官为用,印比为喜,岁运遇官印同行最吉,印比次吉。 例十九:
印 食 日元 食
乙巳 戊子 丙申 戊子
此命与上造只是年时地支不同,但日元同属太弱,此命宜印为用,官为喜,因其年时坐支不同之故。 例二十:
官 食 日元 官
丁卯 壬子 庚子 丁丑
日元太弱,以官为用神,印为喜神。岁运遇官最吉,逢印次之。 以上命例都是在预测中得到肯定的真实命例。也许有人另有高见,我们不作无谓的讨论。
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