襄县形意拳

两肘微屈 ，以两掌掌根部合抱上挫 ，两掌落点与左前足应高度同步合拍 。 （图四）这时右足劲擦左足踝关节仍顺着直线向前蹋出一步 ，当右足落地时，左足紧追而上至右足踝关节处，当右足启动向前走时，身体略沉，此时两掌循弧线拉回两胯侧，两肘紧贴两肋。当右足再次向前蹋出一大步时，两掌再次循弧线向前扑击，与前一个扑掌相同。然后，左足在右足落地时紧跟而上，紧靠右足踝关节，重心在右足上。两眼目视前方。

拳意：此箭蹿乃虎形箭蹿，又为快三步，似饥饿猛虎奔践扑击之态。所以要求步法快疾相连不断，手法为虎形蹿把。两掌合拢前发时似火车头推动多节车匹一样。周身之劲利用足蹬地传递于掌，透于外，以达到节节贯通之功效。又似双掌推刺一把尖刀 ，直接穿透敌之胸膛 。两掌循弧线充分体现离心力与向心力，为了挖掘内在潜能都离不开科学的力学原理。

应用法 ：与敌距离尚远，可用疾步箭蹿即快三步，快速闯入敌怀 ，以双掌掌根部挫击敌心口，下颌。下面以足挫踢敌之胫骨或提膝顶撞敌大腿肌肉组织，予以重创。

四、出手横拳

在这里比较分明的是阴阳、熊鹰、束展二式，为了买式圣行心意四把所具有的独特风格，所以在此将拳法分开解释。 盘炼法：

（1）横拳熊式 ：接上式 ，当右足落地时 ，身体下蹲下沉，呈虎蹲山式。左足在前悬空，足似着地，似不着地。左掌前伸，肘臂微曲，肘与抬起的膝相合，手腕关节处放松，手向下搭，指尖朝前下指。右掌在后与左掌掌型几乎相同。右掌靠于右肋处，左右两掌要相互有所呼应。

（2）横拳鹰式 ：左足向前踏出一大步落实屈膝前弓，右腿在后奋力前蹬，不可太直，为左弓箭步。同时右手右掌变为拳，与左掌相合，以左掌掌根推扶于右拳腕部。配合左足的踩落点，两手由下至上循弧形线向前方提击，左掌五指分开，右拳为力点。其高度与胸口齐，要求两肩相抱，两肘下沉。两臂似直非直，似曲非曲，过曲则劲力不能发放，过直则无力。头部前额处宜向前倾顶。两眼宜上翻前视。（图六）

拳意：此拳势的拳意，一曰恨地无环。二曰握拳松似棉，紧似钢。何谓恨地无环？横拳是自下而上循弧线运行，向前上方提击而发。故而思想意念中设大地如有把环则将其拔地而起，以此假设放大内意。又似在地上放有一个高把的重篮筐，用手臂猛然将其挎走。以充分体现以足蹬地所输出的巨大能量。何谓握拳松似棉紧似钢，在发横拳时，两手自胯向前击出。未到落点都是放松虚握拳，如握棉花团一样。到了落点的一瞬间，拳与手臂及整个身体形成骨架支撑，以拳锋为力点，无形之中握拳应紧似钢，而是瞬间一点的紧，点上的钢。

应用法：与敌相较，以快速的步法冲入敌之中门，便可施横拳以提击敌之腹胸，下颌。若敌有备，可分开两掌以捉按其肘关节处，在圣行心意六合拳中称此手法为封双翅，即封住敌的双臂，似绳索捆绑住。便施中门头攻击敌面门或胸口。攻势欲回的一瞬间，可提右膝顶击对方裆部。在技击的同时可突然发放雷声“咦”，以破敌之胆气魂魄，壮己之精神。 五、转身挑领 1、盘炼法：

（1）转身挑领熊式 ：接上式，以两足足根为轴，身体向右后方拧转而动。回身的同时，右拳变掌向下劈斩，左掌则上穿，两臂相交，两肘相裹，右足回收 ，

足根着地足尖上翘，这个为过渡动作在圣行心意六合拳中称为鹞子入林式。身体下蹲下沉，右掌随身法下沉继续向下劈斩，劈斩至右腿膝盖下方。以掌背靠置小腿内侧，左掌则上穿至右脸颊外侧，掌心对着脸部，掌背朝外。两臂仍相裹与胸前。定式时呈鸡形步状态。（图七）

(2)转身挑领式 ：右掌自下循弧线向上挑击 ，从小臂处一直到手为力点。手也可我成拳，手的高度与头平行。肘部微曲，右肩前领。同时左掌由脸部右侧向下捋按，捋按到裆部时掌心向下，五指分开，指尖朝前。与手法同步的右足顺势向前踏进一大步屈膝前弓，左腿在后奋力向前蹬直，呈右弓箭步。头、肩、足都在一条直线上，形成三尖照，也称三点一线。头宜向前上方领劲。两眼目视前方。

2、拳意 ：此式为束身而展身之劲，束展开合阴阳之理也。束时两臂似绳索捆住了身子，展时身体上下这种阴阳开合使周身松沉弹抖将绳索绷断，手臂的上挑与向下撕按要合而为一。犹如在深坑中用铁锨挖土向坑外奋力抛出。要求拳法盘炼时挑领的手臂应伸直伸长些，实战时则手臂弯曲些。举例手中拿一根适当度的钢筋则有力，适手随心，如果有十几米的长度，拿在手中就似面条一样柔软无力。由此可见盘炼与实用完全不能相提并论的。

3、应用法 ：设敌用右拳攻击我的胸口，我即进右步让过来拳。要边让边进以左手搭截住敌右小臂及腕部，使之前倾，同时以右臂向上挑击敌肘部反关节。也可用右拳击打敌胸口及下颌 ，敌必然要往回防护 ，上身必有撤或后仰之形，我迅速以沉身下落用肘点击敌胸口，劲力万万不可散乱，只有劲力连环不断，一气之开合方可奏效。技击之法应随对方变化而快速改变技法。 六、鹰捉把 1、盘炼法：

（1）鹰捉把熊式 ：接上式，左足从后面快速上步，摩擦着右足踝关节向前踏出一步，两足仍保持在一条直线上，左足以足根着地，足尖上翘，两足相距约一足左右 ，右腿微曲 ，重心偏于右腿。左掌从裆部上行至胸口前，掌心朝内，右掌同时从上方向下收至胸口前与左掌相合，掌心也朝面部。右掌略高左掌，两掌均小指朝内裹合，大拇指向外翻拧朝前。（图九）

（2）鹰捉把鹰式 ：左足再向前踏出一大步落实屈膝前弓，右腿在后奋力前蹬 ，为左弓箭步 。与步法同时，两掌同向下奋力撕按。左掌按至前左膝内侧，右掌按至裆前，此时腹部丹田鼓荡，口中发雷声“咦”。两眼目视前方。（图十）（图十一）

２、拳意：此式拳法与横拳截然不同，可做鲜明的对比，横拳拳意要求是恨地无环，是向上的一种劲路。鹰捉的拳意是恨天无把，要求周身之劲意完全贯注于两掌，两掌向下撕按，仿佛抓着天上的把手要将天扯塌、扯烂。同时配以雷声助势，雷声一鸣震寰宇。雷声功用不单纯在于吼叫，主要在于以意催气，以气催劲，雷声源于丹田，鼓荡于脏腑，震之于喉，出之于口。惊敌之精神，振己之神威。技击时，声到气到，气到力到，声如炸雷，令敌有不及掩耳之势，声势雄壮威武，令敌丧胆。 应用法：接挑领之拳法，挑击的右掌可绕缠敌臂，左掌顺势而上与右掌相合，两掌托住敌臂向前上方送后骤然下捉。这里说着简单，的确里面包涵着许多奥妙，用文字难以表达。

七、斩捶（斩手）（迎门铁臂） 1、盘炼法

（1）斩捶熊式：接上式，右掌变为拳与右膝一同循下弧线向前上方击出，拳锋朝上 ，拳眼对着自己的面部，拳与面部相距约两三拳之距。拳高度与口齐。同时右肩转换在前，曲臂沉肩坠肘，以肘护肋。左手同时顺势而上，贴于右肘弯内侧 ，掌心抵住尺骨鹰嘴，以助加劲。右腿弯曲上提的膝盖与右肘尖几乎相连。右足尖上挑，左腿立于地如同金鸡独立之态，头宜上顶，下颌微收。两眼目视前方。

（2）斩捶鹰式：右足边下落边向前踏出一大步落实屈膝前弓，为右弓箭步。左腿在后奋力前瞪，仍要求腿不可过直，与步法同时。右拳则向里翻拧，此时动作要放松不可用力，突然拳快速爆发向前下方骤发猛栽。以力达拳锋，左掌同时下落，掌心贴与右肘内侧。两眼目视前方。

2、拳意 ：此为我们回族穆斯林在清真寺内冲洗小净的动作，洗右臂时以左手从右手洗至肘关节处。右拳似抓起一条连着大地上的皮条，奋力起身要将其扯断，充分体现在周身开合拔地而起之劲意。当拳锋翻拧下栽，又似房子的梁柱猛然倒戳于地。也正如拳诀所云：“恨地无环，恨天无把”之意境。

应用法：设敌来攻 ，我可用左手捉其右臂肘关节上方 ，同时借势提右拳，右膝及右足尖攻击，拳以小臂顺着敌胸膛向上立肘，用拳锋端击其下颌，右膝盖顶击胸口，足尖勾踢裆部。一起打三处，甚是刁钻毒辣。接下来落右足，拧翻拳锋下栽敌腹部。告诫不是危及自己的生命切勿使用，否则后果不堪设想。爱好拳艺应以德为重，以钻研拳学中艺术理趣为根本。 八、反背

1、盘炼法 ：接上式，右拳从下向左上方挑划弧线，上行至面正前方，拳心呈半握状 ，内在有向回收拉之意 ，左掌贴于右肘弯内侧，掌心抵住尺骨鹰嘴。在上动的同时，右足向后回重心后左足向前跳跃出半步，左足趁右足跃起而落足于地。右腿上提，身体重心完全偏于左腿之上。两眼目视前方。（图十四） 2、拳意 ：此拳似手中抓住了攀山的绳索。将其牢牢反抓在手中，要以意中抓住这条绳索为力点、为工具将身体导引而上。好像在汹涌的急流中抓住了一个固定物体，以设法导引身体接近。又似做引体向上一样。

3、应用法 ：设敌从正面袭来，我应自斩拳鹰式从容跳起，由重心在前调换在后 。同时以右拳挑拨拧转来化解敌之来劲 ，也可劈斩来劲，使其失重前栽。若其受力后必后撤，身法可顺势以右足蹬地向前追去，，可施横拳打法技击。 九、横拳

1、盘炼法：接上式，然后落后足，前迈左足跟步至右足踝骨处，两掌回收到两胯侧，以备打横拳。（图十五） 2、拳意：（同前释） 3、应用法：（同前释） 十、转身挑领（同前释） 十一、鹰捉把（同前释）

十二、收式 （回到侵扑站姿势）

买壮图传记资料

《买壮图轶闻》（陈金展，《鲁山文史资料》第9辑） 买壮图（1821－1905），回族，家居鲁阳镇爱民街黑虎桥南路西，是精练简化心意拳的杰出代表之一，与郭云深、车毅斋大师并列为心意拳三绝。他不仅能正手擒雀，而且有沾蝶之功。他用手近按一只蝴蝶，让蝶任意飞翔，自己随蝶飞奔五里许，其蝶仍在掌中。买

壮图是心意拳回回派第五代传人之一。心意拳按地域划分：有河南派、山西派等派别。买壮图是河南派的代表人物之一。他曾作过一首拳歌：“练拳容易得艺难，灵劲上身天地翻。六合相聚人难躲，遇人好似弓断弦。”“六合”，即心与意合，手与脚合，肘与膝合，肩与胯合，气与力合。买壮图的父母曾开设骆驼店（在今爱民街南端西侧老盐库），接待来自青海、柴达木、宁夏等地的贩盐的骆驼队。买壮图自幼习武，练抓葫芦功夫。他能从水面上用手掌把本来抓不住的葫芦抓起来，使葫芦离开水面，再用手把葫芦按在水里，使葫芦自沉水底，然后再翻上水面。其臂力掌力惊人。以后他贩卖皮革，经商五湖四海。到过周口、漯河等地，闯过山西、陕西、甘肃、湖北、山东等地。曾在山东泰山与一和尚相斗，险些丧命，后逃至甘肃武威，练武复仇。十年后才返回鲁山。买壮图曾为心意六合拳题词： 心意六合不乱传 无穷奥妙在其间 若教狂徒无知辈 惹祸招灾保身难 武艺从来不乱传 无穷奥妙在其间 果如岳师有师道 真传自会对我言 武艺从来似黄金 师长跟前要殷勤 果如武成忠胆敬 哪怕师长不尽心 ——————————本文根据杨新跃、王永春等所供资料整理

襄县全称襄城县，位于河南省内，原属许昌地区管辖，后划归平顶山地区，现又划归许昌。襄县心意六合拳独具特色，与其它地区流传的心意拳颇有不同。别家心意一般都有十大形，但襄县心意却没有十大形。襄县心意拳的历史，笔者的师父吕金德老师1985年曾有考证如下：

襄城县流传最广的拳种是心意六合拳。他不但流传于襄县西街回族中，在汉族中大多数武术爱好者练的也都是心意六合拳，城西城北农村都很普及。这与心意六合拳在襄县流传历史悠久，深得广大武术爱好者喜欢是分不开的。

心意六合拳在襄县到底流传多久历史?是怎样从山西平阳蒲东传到襄县?襄县拳师都是口传拳论，言传身首。从口传记录中可知：

是山西省平阳有一老人姓姬名隆峰传下心意六合七式拳。老—代拳师襄县最早传人是耿飞雄(襄县西大街人)，耿传姚家族人，姚道三(襄县清真寺南隔壁)传马伦，马遇害后，马家失传，马传人不详，后从襄县文昌阁南芦遂聚传出。芦传：吕应林，李风州、曹五妮、王文俊、谢铁头、龚铁旺、王作宾。吕应林早期传人：吕尚武(长子)、姚全营、姚第来。李凤州传世家李春年，曹五妮传姚聚才，王文俊传吕相成(我父亲)、姚法刚。吕应林晚年传人：王高升、王清阳、于淑记、谢小四、姚国堂、杜长坤。1963年我在吕应林(本家爷)老人家那里学拳时，他老人家年事已高91岁，耳不聋眼不花，晚上出门走路不捣拐杖，虽然他身材瘦小有