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《内经》理论与临床应用 - 图文

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﹃内经﹄理论

应用举例

▼诸风掉眩,皆属于肝(动)。▼诸寒收引,皆属于肾(僵直或硬)。▼诸热瞀瘛,皆属于火(神昏)。▼诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火(躁狂)。(一说此为假热)▼诸转反戾,水液浑浊,皆属于热。▼诸痉项强,皆属于湿。▼诸暴强直,皆属于风。三

﹃内经﹄理论

应用举例

3.学习病机十九条的意义

(1)宣扬医理:“令要道必行”(2)提高疗效:“桴鼓相应”“拔刺雪污”

(3)培养名医:“工巧神圣”

﹃内经﹄理论

应用举例

?4.对“风”的理解

?

《内经》的“风”不分内外,唐代始有“真中”“类中”之别。分内风、外风是唐代以后的事。

《素问·至真要大论》列病机十九条之前已经说明:“夫百病之始生也,皆生于风寒暑湿燥火,以之化之变也。”

?

﹃内经﹄理论

应用举例

?外风也与肝有关

《素问·阴阳应象大论》说:“风气通于肝。”说明不管内风证、外风证治疗都应治肝;治风的药多入肝。

只是散风熄风不同而已。

另外,后世医家又说:治风先治血,血行风自灭。肝藏血!肝又主疏泄,能促进血液运行……

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三﹃内经﹄理论应用举例▼诸风掉眩,皆属于肝(动)。▼诸寒收引,皆属于肾(僵直或硬)。▼诸热瞀瘛,皆属于火(神昏)。▼诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火(躁狂)。(一说此为假热)▼诸转反戾,水液浑浊,皆属于热。▼诸痉项强,皆属于湿。▼诸暴强直,皆属于风。三﹃内经﹄理论应用举例3.学习病机十九条的意义(1)宣扬医理:“令要道必行”(2)提高疗效:“桴鼓相应”“拔刺雪污”(3)培养名医:“工巧神圣”三﹃内经﹄理论应用举例?4.对“风”的理解?《内经》的“风”不分内外,唐代始有“真中”“类中”之别。分内风、外风是唐代以后的事。《素问·至真要大论》列病机十九条之前已经说明:“夫百病之始生也,皆

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