读书主题活动

“十佳书屋”评比 1月3日 附阅读材料：

书是避难所

安格斯·威尔逊

我父母步入中年时生下了我这个老六儿，我比五哥小13岁。这样，比起世界上的“独生子”来，我比他们更受宠也更孤独。我父母爱我如命，可我那些孩子气的兴趣和要求，在他们来说是太过分、太让他们疲于应付了，他们无论怎样也成不了我的好伙伴。我的几个哥哥倒是使家里充满了生气和友爱之情，可他们都快长成大人了，才不会关心小孩子呢。他们把我当成小孩儿，讲些个稀奇古怪的事，做稀奇古怪的游戏或胡扯点什么。这些东西一点意思也没有，只是令我不解而已。其中原因是，他们要么太费心思，编的那些东西超出了一个小孩子的想象力；要么就是按照常规弄得千篇一律，一点也不把我当成一个有个性的孩子看待。

多少年后，我在大英博物馆当图书馆员，一连几个月给几百本儿童故事书编目。在工作中我发现，那些次书正是儿时我们家人无法让我喜欢的那一类，它们或故意弄得稀奇古怪只令孩子目瞪口呆而毫无教益，或先入为主地按几个年龄段，一刀切，统统简化一番（如4－6岁，10－12岁，依次类推），这样永远无法启发个性化的想象力。

万幸的是，这类次书数量总算是少的，而成功的好书总算数量不小。对我这样孤独的孩子来说，书和故事是我的希望和救星。为什么回忆童年只觉得那时的天气都不寻常？我不知道。但是，在我的记忆里，第一次结识阿拉丁、小红帽，灰姑娘和辛伯达等男女主人公时，我总觉得是躺在绿草地上看书，天空总是碧澄无云，阳光总是那么温暖；即便不是这样美好，我也是坐在火光熊熊的壁炉前看书，屋外呼啸的狂风只能给我着了迷的故事添点趣味。

三年级每月一事展板展示 孤独地身处在一个令我迷惘的成人世界中，我觉得童话中那些男女主人公的冒险行为正是我自己生活的写照。我生活中的那些奇怪的、迷人的、勇敢的叔叔阿姨等大人们一时间都成了怪诞故事中的妖婆、仙女、魔鬼或会说话的动物。从这些人，我又联想到比特利克斯·波特笔下的那些装扮成男人或女人的勇敢而孤独的小动物们，有泥鸭子杰米玛，彼德兔和纳特金小松鼠。我既可以参与它们的活动，与他们为伍，也可以远离它们，只旁观、欣赏它们的活动。后来我读了爱丽丝的冒险故事，特别是看到小爱丽丝与红、白王后穿过镜子的冒险故事，我似乎觉得自己在那个成年人的“真实”世界里生活了许多许多年，在那里，聪明机智是和聪明的糊涂难解难分地纠缠在一起的。我是从爱丽丝的镜子走向狄更斯的小说的，他的小说仍然是我想象王国的根基。

一部儿童读物，如果它是丰富的，总能给孩子打开一个能让他牢记一辈子的世界，而一部粗陋庸俗的小说则让人一辈子精神不振。对那些与众不同的孩子来说同龄人中有成百上千的孩子是一些有想象力的“独生子”，书是避难所，是欢乐的源泉，是在心灵深处把他们的内心世界与外部世界相连接的结合点。

梅子涵 老师推荐阅读之三：《当世界年纪还小的时候》

书店里在卖着一本书叫《当世界年纪还小的时候》。我的学生买了一本送我，我一翻就欣喜，又去买了送人。所有被我送的都欣喜，打着电话说它有趣，为儿童写书也可以是这样的，我们都完全没有想到。同是写作的人，但是的确相距会很大。有的人只会那么写，按祖先树立的榜样来，有的人却会想到可以这样。飞翔的灵感总是高许多的，飞翔的灵感才会在空中与祖先比翼相见，因为祖先那时的创造，树立榜样，也是灵感飞翔起来才有的，而在泥地里走，走得不好看就不说，还听得见叽咕叽咕的声音。祖先听见了声音就往下看，心中不再奇怪，难怪自己在空中会那么孤独，原来后辈们只会走不会飞的。

当然谁说后辈们只会走的呢？这位居住在苏梨世的叫于尔克的作家，每个故事就写出了点飞翔的姿势，不像小说，不像散文，不像童话，不像寓言，可是你又会觉得有点像这，有点像那，各种各样的影子走到了一起，我的叠在你的头上，他的屁股又和你的屁股模糊在一起，这番挤挤挨挨的好玩相聚，就让人坐进了一个新鲜的奥菲利娅影子剧院。

一只生了重病的狮子在这影子剧院里。它大吼了一声。大吼了一声怎么样呢？结果这吼声冲向远方，缠挂在一株荆棘上。吼声当然要想办法挣脱荆棘，但是它越用力就缠得越紧。经过几个小时、几天、几个星期之后，它才终于挣脱。它赶紧跑回去找狮子，但是狮子已经死了。

狮子不在了，但是狮子的吼声还在，你说这怎么办？吼声是一定要有落脚的地方的，吼声如果没有落脚的地方，那么它就发不出来。所以现在狮子的吼声很焦急。没有另外的狮子愿意换声音，因为声音总是自己的好。其实如果羚羊想要这个吼声倒是很有好处的，羚羊如果换上了它，只要一张嘴，那么它还怕谁？问题是，羚羊自己最怕狮子的吼声，如果换上，一吼，那么首先吓得拼命逃跑的正是它自己。

于尔克就这样故意地让他的想像缠挂在逻辑的荆棘上，左也不是右也不是地表达着乐趣表现了智慧。

最后，狮子的吼声被小老鼠要去了。就是说，现在小老鼠不再是吱吱吱叫了，而是只要一吼，声音就也会被远处的一株荆棘挂住，而且还会把树上的果子震落。那个已经不在小老鼠喉咙里的吱吱声呢，失落管失落，还是很为小老鼠自豪。因为你想想，小老鼠以前之所以不被当回事，想打就打，想捉就捉，不就是因为它只能吱吱吱吗？你现在再试试！别闹着玩了。

死神会得来找每一个人。就是说每一个人都会死去。现在它来找小女孩了。它说，小妹妹，来，跟我走吧，时间到了。可是小女孩正在做作业，她说，再等一下，我必须把家庭作业做完。5×？＝40，5×8＝40，3×6＝？3×6＝16，错了，死神说，是18。

谁说的？怎么会是18，小女孩坚持自己是对的。 是18，死神又重复了一遍。 你怎么算的？小女孩问。

死神只好一步一步，慢慢解释给小女孩听。

小女孩继续计算。6×7是多少？42，死神回答。那么9×8呢？9×8是多少，死神忘了。虽然死神以前是班里算术最好的，可是现在毕竟忘了。小女孩说，没有关系，我去问老师，老师知道，如果你明天晚上再来，我可以教你，你学会了9×8等于多少，你就又会成为班里算术最好的人。第二天，死神又来了。小女孩告诉它，9×8＝72。结果死神又成了算术最好的人。死神告诉小女孩，今天是她最后的期限。可是小女孩告诉死神说，今天老师又布置了新的作业，她要把作业做好。而且她还让死神帮她一起把书桌收拾干净，她喜欢在干净书桌上做作业。 小女孩一直在干净的书桌上做作业。死神只好来了又走。究竟是死神不忍心把一个一直在做作业的女孩带走呢，还是努力的本身便是意味了生？

于尔克没有在他的故事里特意地摆弄这一类的哲学，这是我在理解。这也是有能力阅读这本书的孩子们可以隐隐觉出的。

这种哲学在女孩走遍世界各地寻找帮助的时候也出现了。她希望找到一种叫“帮助”的东西。结果她在森林里遇到了野狼。野狼说，它没有这种东西，不过公牛可能有。野狼带着小女孩找到公牛，公牛说，我虽然没有这种东西，但是山上那个高大的女人可能有。可是结果高大的女人也没有。这时，下起了暴风雨，而且打雷又闪电。小女孩、野狼、公牛和高大女人心里都充满害怕，想，怎么办呢？他们就紧紧地站在一起。暴风雨过去了，四个互相帮助了的刚认识的朋友又被探出了头的太阳照到。野狼快活地抖动全身。女人开始跳舞。小女孩则把湿透的衣服脱下来，挂在公牛的角上晾干。

我阅读的喜悦也就被挂在了公牛的角上飘啊飘。