21世纪大学英语（读写教程）第三册课文翻译纯文本[1]

量减到最低点，致使讲课者既无法判断学生们对所讲材料的理解程度也无法从他们的问题或评论中受益。要求讲课人把模糊点讲清楚的问题和对于论据不足的论点提出质疑的评论对于做学问来说是必不可少的。没有它们，再活跃的头脑也会变得迟钝。大学本科生也许还不能经常贡献一些有价值的问题和评论，但如果只唱独角戏，教授便不能吸引初学者提出虽然幼稚但却能引发出一条有成果的思路的问题。如果讲课这样没有意义，那为什么还一直允许它们继续存在呢？管理人员当然喜欢它们。比起讨论课来，他们能把多得多的学生塞进一个大课堂，而对许多管理人员来说，这几乎就是他们工作的结束了。但事实是教员们，甚至学生们，也同他们一起密谋使讲课制度继续存在、长盛不衰。讲课对每个人来说都比辩论更容易。教授们可以通过讲课假装在教，正像学生可以通过听课假装在学一样，而这一点谁都没察觉，包括参与者在内。而且，如果说讲课给一些学生提供了一个往座位上一靠、让教授指挥一切的机会，那么它们也给一些教授提供了一个炫耀卖弄的诱人舞台。在一个人人参与的教室里，学生们躲避的可能性少了，教授们炫耀自己多么聪明的机会也少了。讲课永远不会从大学的舞台上完全消失，这一方面是因为从经济上考虑它们似乎是必需的，另一方面也因为它们来源于一个悠久的传统，而大学这个环境又理所当然地为了传统而尊重传统。但是，讲课却过于经常地出现在学生学习生涯中不恰当的阶段——即在最初的两年，而这时他们最需要的却是近距离的、甚至是一对一的教学。如果讲座课局限于在学业上更有主见，更能独立学习的三四年级本科生和研究生，它们对学生的兴趣和热情的破坏会比现在的制度小得多。毕竟，学生必须先学会听然后才能在听中学。

TEXT5A 关于美国的基础知识：欧洲人眼里的美国迈克尔?多布斯对一个外国人来说，身在美国可能是一种奇特的经历。在国外呆了7年以后—4年在法国，3年在波兰，我和妻子于一月份到达了美国。从杂乱的初步印象中，我们编了一套从A到Z的解释，来说明为什么对那些从欧洲来到这里的人来说，美国会是这样陌生的一个国家。我应该一开始就说明我是英国人，但在佛罗里达出生的我的妻子莉萨却是如苹果馅饼一般地道的美国人。不过，在我们列出的清单中，A并不代表苹果馅饼。它代表的是：雄心（Ambition）。在旧大陆欧洲，人们受的教育是对自己的雄心藏而不露。在这儿，宣称你在追求老板的职位或者想在30岁以前赚上100万美元，并没有什么不合适。早餐(Breakfast)。美国人边吃早餐边做生意的习惯已经传到了欧洲，但我怀疑它是否会真正流行起来。在法国和英国，用早餐是一种天伦之乐。在这儿，它已成为权力游戏的一部分。信用卡(Credit cards)。没有它们，你真的没法出门。一个有趣而又多少有点令人沮丧的发现是信用不佳比没有信用要好：我申请威世信用卡时曾遭到拒绝，理由是我没有信用记录。梦想(Dreams)。美国梦仍然十分活跃。做美梦正是使美国社会运行的动力—从想成为汽车商的女侍者到想成为篮球明星的街头小孩。欧洲人也有梦想，但似乎并不那么相信。运动(Exercise)。几年前，我同一些法国记者来到华盛顿。在我们的大客车去宾馆的路上经过一个健身俱乐部时，一看到注重健康的美国人在曲背弯腰，舒展肢体，四处跳跃，法国游客们都欢呼起来。美国人对身体健康的着迷程度确实令欧洲人感到有趣—和迷惑不解。名字(First names)。在欧洲，称呼别人从用姓到用名，有个自然有序的发展过程。在这儿，第一次见面就直呼其名。这可能会给欧洲人造成混乱。如果对每个人都直呼其名，那又如何来区分熟人和朋友呢？新颖别致的小装置(Gadgets)。这些小玩意儿可以使人上瘾。现在很难想象我们以前那么长时间没有自动制冰机和微波炉是怎么熬过来的。五金商店(Hardware stores)。如果由我负责安排来自欠发达国家的一些代表团的参观计划，我一定会让他们去参观一家五金商店。这些美国资本主义的殿堂显示出一系列的美国价值观，从自己动手干的开拓者精神到让大多数外国人瞠目结舌的对于舒适的热爱。保险(Insurance)。美国人买的保险单涉及到所有可能的危险，无论那危险有多么遥远。到目前为止，我们已经拒绝为我们的汽车收音机买追加保险，为我们的抵押贷款买死亡保险，为我们

的猫买意外保险。它给我们一种危机四伏的感觉。垃圾食品(Junk food)。谁要想了解为什么美国人患癌症和心脏病的比例更高，只要看看他们吃的东西就行了。番茄酱(Ketchup)。我来到美国后才发现番茄酱可以和任何东西一起吃—从法式炸薯条到法式奶酪。排队等候的队伍(Lines)。美国人排队—从入境检查处的黄线开始—是世界上秩序最好的。英国人排队曾一度享誉全球，但近年来已开始变坏了。法国人排队从未给人留下深刻印象，而意大利人排队简直就是一群乌合之众。金钱(Money)。在欧洲，所有的人都喜欢钱，但是没有人炫耀它。除非这钱在这个家族中已经传了几代，否则人们常常会认为它是不义之财。在美国，根本就没有人在乎这钱你是怎么弄到的。禁止吸烟(No smoking)。这一短语在美国已不再只是一个客气的请求，而是已变成了法律。没有人敢在饭店里请一个法国人掐灭他的高卢牌香烟。奥利弗?诺斯(Oliver North)。除了美国，有哪个主要的西方民主国家让军官接管外交政策？奥利（见名字(First names)）在一些人看来是英雄，在另一些人看来是叛徒，他是让欧洲人敬畏、诧异的美国式鲁莽的一个例证。爱国者(Patriots)。当然，他们到处都有，但是美国的爱国者比欧洲的爱国者更加爱出风头，更具自我意识。在英国，人们认为政治家爱祖国是理所当然的。在这儿，人们却期望他们去证明这一点。安静(Quiet)。美国城市比欧洲城市要安静一些—这得归功于对车辆噪音的控制和最近出台的环境法。对于从小就认为美国是个喧闹的地方的人来说，这大大出乎其意料之外。宗教(Religion)。让传道士上电视的想法令欧洲人忧虑。看到他们真的上电视更让人惊恐。削价销售(Sales)。自从到了华盛顿以后，我们一直急急忙忙地赶去享受本周的一次性削价销售，结果却发现下周又会出现这种优惠。我们刚刚明白打折销售总是有借口的。电视(Television)。我很惊讶，成年人竟会在上午11点看电视比赛转播和情景喜剧——但这个白天或晚上都看电视的全国性习惯具有传染性。最近当一位教授说美国孩子电视看得太多时，我发现自己也在点头表示同意。接着我意识到我正是看着他在电视上说这番话的。溃疡(Ulcers)。见工作(Work)。签证(Visas)。美国人不需要签证就能去英国（或大多数欧洲国家）。而要进入美国，我却不得不在一个文件上签名，保证我不会用武力推翻政府而且没有犯罪记录。不知道是否有许多恐怖分子和罪犯对这些问题也回答“是”。工作(Work)。在一些欠发达国家，人们经常以为只要移居美国就能够发财致富。但美国是通过工作、工作、再工作才成为一个富有国家的。现在依然如此。X级电影(X-rated movies)。在欧洲我们也有这种电影，但在汽车旅馆房间的电视上不会放。雅皮士(Yuppies)。欧洲的雅皮士依旧是美国雅皮士原型的苍白影子。在大西洋的这一边，这种人似乎更富野心，也更为普通。无限大的数目（Zillion）。还有哪个国家会发明一个比10亿还要无限大的数字呢？美国也许并不总是最好的，但它确实野心勃勃。 TEXT5B

美国人的价值观和观念加里?奥尔森在某一特定文化中长大的人们有着某些共同的价值观和观念。这并不意味着他们都以完全同样的程度共有完全同样的价值观；但它确实意味着他们中的大多数人在大多数时候基本上同意彼此对是非善恶等的观点。他们对于人性，社会关系等的观点也基本相同。对美国人要了解的最重要的事情有很多，其中之一就是他们对“个人主义”有多么的虔诚。他们从小所受的教育就是要把自己视为独立的个人，要对自己的生活处境和自己的命运负责。他们从未被教育要把自己视为一个组织严密、相互紧密依赖的家庭、宗教团体、部落或国家中的一员。你可以从美国人对待他们孩子的方式上看到这一点。连很小的孩子都有机会做出自己的选择，表达自己的意见。一个家长会问一个一岁的孩子想要什么颜色的气球，喜欢哪种甜点，或者想坐在哪儿。孩子的喜好一般都会得到照顾。通过这一过程，美国人渐渐地把自己视为有主见并对自己的决定负责的独立的人。确实，美国的育儿手册上都写道，父母的目标就是让孩子离开父母的家，自己在生活中取得成功。美国人如此认真地采纳了这条建议，以至于如果有人超出常规时间仍依赖于父母，就会被认为是“不成熟”，“被拴在了母亲的围裙带上”，或者就是没有能力过正常的独立生活。美国人被教育要

将自己看作独立的个人，而他们认为世界上的其他人也是如此。当他们遇到的一个外国人在他们看来过于关注父母的意见，关注遵守传统，或者关注对别人尽责，他们就会认为这个人会感觉受到束缚，或者是软弱的，“依赖性过强”。于是，美国人认为理想的人是一个有个性、自力更生、自食其力的人。他们误以为其他地方的人也有这种价值观和自我概念。在对独立行事、自己作决定的“个人”进行颂扬的程度上，美国人堪称独一无二。美国版的“理想的个人”更喜欢一种自由的氛围，在这种氛围中政府或者任何别的外部力量或机构都不会强制规定个人该做什么。对美国人来说，个人自由的想法带有强烈的积极色彩。相反，来自许多其他文化背景的人则认为某些被美国人标榜为“个人自由”的行为是以自我为中心，缺乏对他人的关心体贴。如果外国人了解美国人受这种观念的熏陶之深，即自由的、自力更生的人是理想的人，他就能理解美国人行为和思想的许多方面，否则便会困惑不解。以下是许多可以作为例证中的少数几个例子：美国人把那些最先、最长时间、最频繁或“最好”地做某件事从而“鹤立鸡群”的人视为英雄。这方面的例子是飞行员查尔斯?林德伯格和阿米莉娅?埃尔哈特。美国人敬佩克服逆境（如贫穷或某种残疾）在生活中“取得成功”的人。黑人教育家布克?T?华盛顿是一个例子；失明失聪的作家和演讲家海伦?凯勒是另一个例子。许多美国人对父母表现出来的尊敬程度通常不如那些更为传统的或以家庭为中心的社会中的人。他们有这样一种观念：是某种历史的或生物的偶然将他们交到了某对父母的手中，孩子们小的时候父母履行了他们的职责，既然孩子们已经到了“独立的年龄”，孩子与父母之间的纽带即使没有断裂也已经松弛了。22岁以上仍与父母住在一起的美国人付给父母膳宿费并不是什么稀罕事。年迈的父母同他们长大成人的孩子们住在一起同样也可能会这样做。付膳宿费是一种显示独立、自力更生、自我负责的方式。一些经常能从美国人那儿听到的、表明他们忠于个人主义的话语包括：“做你自己的事。”“我用自己的方式做了这件事。”“你得自己拿主意。”“自作自受。”“天助自助者。”“谋求自身的利益。”与重视个人主义密切相关的是美国人对隐私的重视。美国人认为人们“需要一些留给自己的时间”或“一些独处的时间”来考虑一些事情或者恢复他们耗尽的心理能量。美国人很难理解有人总是想和另一个人在一起，不喜欢独自一人。如果父母有条件，每个孩子都会有自己的卧室。有自己的卧室，甚至于婴儿也有自己的卧室，这就给人们灌输了这样的思想，即他们有权利拥有一块属于他们自己的地方，在那儿他们能够独处，而且—请注意—能保存他们的所有物。他们有自己的衣服、玩具、书等等。这些东西是他们的，而不是任何别人的。美国人认为人们有他们自己的也许永远不会告诉任何人的“秘密的想法”。医生、律师、精神科医生还有其他专业人士都有关于“保守秘密”的规则，这些规则的目的在于防止把有关他们委托人私人情况的信息泄露给他人。美国人对于隐私的态度可能会让外国人难以理解。美国人的房子、院子、甚至他们的办公室表面上可能是敞开的、吸引人的，然而，在美国人的头脑中，却有着其他人不应跨越的界限。一旦这些界限被跨越，美国人便会明显地板起面孔，他们的态度也会变得冷淡。 TEXT6A

每 23 分钟琳达?韦尔特纳几个星期前我和丈夫去参加了一个葬礼。我们哀悼的那个男人并没有生病也永远不会变老了。他是在一个星期天的晚上沿着一条分隔行驶的公路驾车回家时在自己的汽车里丧生的。那是一个普通的夜晚，并不比别的夜晚更黑。对面开来的一辆车失去控制，冲过护栏，撞上另外两辆车，然后迎面撞到他的车上。据报纸报道，那个刚参加完一个婚礼开车回家的司机似乎困惑不解。“我只喝了两瓶啤酒和一杯鸡尾酒，”据报道她这么说。一场婚礼。接着是一个葬礼。我真希望她当时能够在那儿看到所有因为她的行为而永远改变了的那些人，死者的妻子和四个孩子，他的亲戚以及许许多多的朋友，他们都默默地痛苦地坐在那儿，听着那些无法触及到他们深层悲痛的话语。据国家公路交通安全局报告，在美国这样的死亡事故每23分钟就要发生一起，想起来真不可思议。某人喝酒。某人开车。某人死了。其他人的生活被永远地改变了，虽然有时候这种改变也许是漫不经心的观察者所

看不见的。碰巧在葬礼的前一天，我在购物时偶然遇到一位老熟人。他议论起我的一副拐杖。我便问他可曾摔断过腿。“啊，我这条大腿里就有一根长支架，”他说，“我刚从越南回来两个星期就出了一次车祸。”“这可真具有讽刺意味。安然无恙地离开了战场，回来却受了伤，”我取笑他说。“算你幸运，情况没有更糟。”“哎，我妻子在车祸中死了，司机的妻子也死了，”他有些不自在地说。“我们是被一个醉鬼撞的。”我认识这个人已经有好几年了，然而我突然意识到他生活中有整整一页他过去从未提到过。我问了一下才知道他在医院里住了七个星期，整个期间他都知道他的妻子已经死了。话说到这儿我就不知道该怎么说下去了，因为有些问题你是没法在一次随意的交谈中向一个人提出的——诸如，“你是怎么经受住这一打击的？”或者“你想要报复时做了些什么？”我要能知道这些问题的答案就好了。我真希望我能把这些答案告诉那个跟随在丈夫灵柩后面从教堂出来时因悲痛欲绝而几乎无法行走的女人。每23分钟，是谁死了呢？一个再也不能安抚需要她的孩子的母亲。一个永远不会知道她的朋友们有多么离不开她的女人。一个原本能对他的社区作出重要贡献的男人。一个没有她，丈夫就看不到未来的妻子。每23分钟，是谁死了呢？一个并非出于自愿而抛下年迈父母的儿子。一个永远不能对子女的成就进行表彰的父亲。一个永远不能收回气话的女儿。一个永远当不上姐姐的女傧相的妹妹。每23分钟，是谁死了呢？一个再也无法抱一下新生侄女的叔叔。一个再也不能给别人以鼓励的朋友。一个将永远不会盟誓成婚的新娘。一个其家庭将会支离破碎的姨母。每23分钟，是谁死了呢？一个将永远无法实现其先前的诺言的孩子。一个撇下子女使他们无人引导、无依无靠的叔叔。一个其丈夫现在必须独自度过暮年的老奶奶。一个从来没有机会吐露衷情的恋人。每23分钟。一片空白展开。有人望着桌子对面的一把空椅子；爬上一张空荡荡的床，感受到没有声息、没有抚摸、没有爱恋的痛苦。过去有过亲昵和接触的地方，现在只有空缺和绝望。每23分钟。一颗心破碎了。某人的痛苦冲破其躯体的束缚，化作眼泪流出，随着哭声迸发，反抗着一切抚慰其绝望心情的努力。睡眠无法使其逃脱醒来时的噩梦。清晨带来的只是无法挽回的损失。每23分钟。一个梦想结束。当期望化为乌有时，某个人的未来变得渺茫，成为空白。电话不会再响，汽车不会再停在房前。在一个所有的诺言都被暴力打破的世界里，明日之重变得让人无法承受。每23分钟。有人想跑。有人想躲藏。有人愤恨不已。有人想死。而我们却允许这一切在继续。每23分钟。 TEXT6B

急需饮酒许可证迈克?布雷克

去年夏天我们埋葬了我的堂兄。他因酒精中毒的作用而吊死在壁橱的一个衣帽架上，当时32岁，是跟我有血缘关系的亲属中第四个因为这种致命的疾病而英年早逝的人。如果美国发放饮酒许可证，这四个男人—包括我那因肝功能衰竭而54岁去世的父亲—也许今天还活着。酗酒是美国的一大公众健康问题。它每年造成19 000多起汽车死亡事故；三分之一以上由溺水和火灾造成的死亡都起因于它。酗酒是离婚的一个核心因素。它能引发对子女和配偶的虐待、自杀、谋杀、人身侵犯和其他罪行。它能摧毁肝脏、肾脏、心脏和中枢神经系统从而引起死亡。从更长的监禁时间到工伤和丧失的生产力，它造成的总损失无法计算，但保守的估计为每年高达900亿美元。当我们想方设法减少保健开支时，我们必须认识到酗酒是住院的一大促成因素。我在一家化学品依赖症治疗中心担任了两年顾问，每天都遇到这些“统计资料”。我记得那个因吸烟时昏厥被严重烧伤而失去双腿的聪明的年轻男子；那个拥有硕士学位因失去执照而沦为妓女的护士；还有那个因肝功能衰竭而奄奄一息，只能再活几个星期的开朗的祖母。他们的家人为他们牵肠挂肚但却无能为力。我已经在自己的家庭中看到了这种无助。美国大约有三分之二的青少年和成人喝酒。在这些人中，有百分之八到百分之十二的人会成为酗酒者或积重难返的酒徒。为了解决这一严重的公众健康危机，正在采取许多措施，例如，法官越来越多地判决酒后驾车者和其他同酒精有关的违法者接受治疗计划，参