2013年福建省质检语文科质量分析及优秀作文

2013福建省质检语文科质量分析

一、 默写题 1 常见问题

错误频率比较高的字有：销、既、获、及、砌、涯 二、文言文阅读

第4题错误率较高。

翻译：（1）“倍”解释错误。“倍”是一倍，大部分人翻译不出来。“广”是“宽度”，很多学生误译为“宽广”“面积”；“三分之二”后面是不必加“倍数”。很多都写成“三分之二倍”，“于”译为“比”，不少学生没有译出。 （2）“为”没有翻译好；“幸”是幸福很多学生译作 “幸运”；“其岂细也哉”翻译对的寥寥无几，不少学生把“细”翻译为“细小”“细数”等等，或者把意思翻译反了。 三、 诗歌鉴赏

（1） 学生此题答题情况较好，但有部分学生不能对景色进行描绘分析，意

境则大多数能点出。

（2） 学生大多能联系战乱现状点出客居他乡的思乡之情，但对战乱平息的

渴望（或对平安生活的向往）这层感情有些学生无法体味到。

四、 名著题

（1） 选择题：E项做对者占90%以上。。选A者约占50%。 （2） 简答题。

A选做《三国演义》题者居多，得分也相对好。满分者约10%；4分者40%，3分者40%。

B选做《红楼梦》题的较少，得分率也不高。4分以上的20%，3分者40%，其余为2分以下。 五．论述类文本阅读

10.正确率较高，错选一般是选C.

11.得分率较高。能够把“理想”“现实”分开答，都能从第6段开头找到答案，但个别学生答案不概括，全部照抄。

12.得分率很低。绝大部分学生都从第4-6段中照抄。没能把“云”和“祥”分开答。

13.得分在3分以上，甲类文本选择较少，得分率相对较高。 六、选考类

14.甲类文本的完成情况较好，一般能答出僧人两次来访的影响，在答题规范上略嫌不够，少数学生能准确表达出“推动情节的发展”。

乙文答题情况比甲文差，能答出“增强人物真实感”的较少，表达时用“增加文章说服力”，是问题意识欠缺的表现。同时对人物性格的分析未能结合文本和题目情况，故得分率较低。 15. 甲文：

1、墨池水清的比喻义，一部分学生没有理解到位，变成分析自然环境对创作的影响。这样得分最多就两分。

2、有的学生能理解比喻义，但没有结合小说对米芾追求功名的一系列行为和事件的叙述，不能牢牢地抓住“抛弃虚名”这点来答题。

3、水清、耳聪目明比喻心灵世界的纯净，也指抛弃虚名后所达到的生活和艺术的新境界。这点大部分学生都答不上来。

乙文

1. 学生很难答到“治学之难”这一点。

2. 对人物的“认真严谨”基本都有分析，但有的不够全面。

3. “对治学精神的由衷钦佩”这一点，答到的不多，说明学生不能结合语境分析句子，只是对做学问所需的条件泛泛而谈。 七、语用题

第16题为选择题，正答率比较高。

第17题得分率不高，未能抓住本体特征设喻，未理解语境。多数学生答“像飞流直下的瀑布”。

第18题基本上能把握答题方向，但语言表达缺乏文采。

19．时文评说

得分为4分和5分的各占三分之一，3分和6分的各占十分之一。少数满分获低于3分。低于5分的原因主要有：

（1） 字数不足。很多学生少于120字，这样会被降档评分。 （2） 论述结构不清晰，层次较乱。

（3） 理由不充分，或者想得较浅，表达一般化，或过分抒情化。 （4） 文字表达不流畅，病句错字多，卷面潦草。

八、作文

偏题主要倾向于写时间改变一切、创新、细节、舍弃、坚持、发现，论述缺乏逻辑性，缺乏对原因的分析。较好的立意有不忘初心，方得始终；量变与质变、个人之变与时代之变。

好标题：有一种成长叫改变 放下过去，拥抱未来 不断改变的人生才精彩 别让内心的坚守被替换。

1. 审题立意：

离题偏题的作文还比较多，如只从积累的角度写作，而未论及量变与质变的关系；未从材料的整体性出发，错误地将细胞和身体的关系作为写作的切入点，论述个体与整体的关系，或歌颂平凡的伟大。这些都是离题的。更多的考生立意切合题意，但在举例论证中，却常常偏违初衷。 2. 拟题：

有相当一部分考生不会拟题，还有个别考生干脆就没有题目。也有少数题目拟得好，如《凤凰涅槃》。

3. 错别字现象很严重。“蜕变”的“蜕”子写成“脱”的相当普遍。 4. 整体上看书写十分糟糕。

20、从“也就是说，七年以后，从生理上来看已是另外一个人了”。这句话出发，引发思考、联想、感悟、启发都是切合题意的。例如：“事物是发展变化的”；“自我更新、自我超越”；“肉体变化而精神不变”；“有形之变与无形之变”等。

基本符合题意：42-48分 偏题：35-42分

离题：最高25分

日新月新我常新 汤柳云

古语言：“苟日新，日日新。”世间万物无不处于常常更新的状态。花落花开、日落日升，在更新之中我们看见的是事物不断发展、不断进步，正如细胞的更新是为了生命体更好地代谢成长。然而，生理的更新是自然法则，心理的更新、乃至个人的更新则是人一生的必修课程。面对人生，要做到“日新月新我常新”，更新自己，更新人生。

更新态度，让生活多一分微笑。我们常说：“一个人或许无法改变生活的境遇，但可以改变对待生活的态度。”一个常常以新的眼光去看待生活的人必定能体会到生活更多的美好。当史铁生的生命被病魔无情牵制时，他学会了乐观看待生活，更新自怨自艾的无奈叹息，他奏出了人生最强音。当珍妮特·李在生与死间纠缠时，她学会坚强，更新对残酷生命的态度，她在梦想的台球道路上大放异彩。他们也曾绝望，也曾在生命的苦难之中无助徘徊，但他们最终走出阴雨，因为他们学会更新态度，更新看待生活的眼光，所以让人生多一分笑容，少一分哀叹。

更新思维让生命绽放创造之花。尼采曾说：“对于真理而言，信服比流言更可怕。”尼采所言，正是针对人们的思维定势，不思改变。当年，袁隆平培育杂交水稻的观念与世界的学术界大相径庭，但他没有让陈旧的思维限制自我，他更新思维，遵从实践，终于找到一条造福世界人民的路。相反，固封的思想则会让世界一片黑暗。欧洲中世纪，教会思想统领一切，容不得思维的更新，因而所有领域的创造都止步不前，人们的生活也倍受压抑。可见，更新思维是个人发展乃至社会发展的必由之路。

更新自己，更新人生，自然不是易事，但是常保更新的思想却是我们不该放弃的。哲人云：“对于生活我们不能改变，无力去改变，更糟的是我们失去了改变的想法。”人们往往在自己的境况中深陷，无论是好是坏，更新对我们来说是一件困难的事，这代表我们要亲手打破现有的生活而去营造一个崭新的生活。所以，大多数人选择安于现状，不思更新。平凡和伟大的差距也便由此产生。因而，无论何时，对于人生我们不能失去更新之心，学会发展自我，创造一个更好的自己，更美的人生。

《飘》的女主人公常说：“明天又是另外一天。”明天的一切都是新的，而我们也会是全新的自己。常存更新之心。

浮华世变，应循本心 陈柏淼

孔子云：逝者如斯夫，不舍昼夜。人生若流觞曲水，蜿蜒而逝，朝暮皆变。芸芸众生周旋于滚滚红尘，尝困羁于苦痛挫难之囹圄桎梏，如何安身立命于太虚之下、后土之上？曰：“浮华世变，应循本心。人不诚应世变改其本心，不宜因苦痛一蹶不振，应励精图治，以庶复兴；不宜于夙遭罹噩而泯失善心。譬如材料，凡七年，人必焕然一新，故但世事如何变迁，必循人之本心，不以物喜，不以己悲，应铭记时间能冲淡一切，褪尽浮华。

浮华世变，应循本心，诚应淡忘苦楚。人生路上，花团锦簇之康庄大道实难寻觅，奈何荆丛遍野之羊肠小道时时而间现。若于世事变迁、芳华不再而困厄接踵而自怨自艾，必陷己于自暴自弃之深渊。君应循其本心，以本源之平常心待之，应谙“日新月新我常新”之理，将既往不快留于昨天，将努力拼搏留于今日，美好希望留于明日，若得如此，则可令萦身窘迫洗然自逝，以“自新”之智优游于浮华世变，不亦乐乎？回眸古之仁人志士，亦有不拘于吾难循心悟本者。晋代陶潜，高洁傲岸，为污浊浮世所不容，奋而返璞归真，守拙归园田，轻呷清茗，采菊东篱，逍遥若仙，何哉？循其本心以改。纵然曩者以图宦达为民谋利之雄心壮志已随风而逝，虽遭理想之沧桑巨变却坚守本心纯真高洁，虽不能兼济天下，何妨独善其身？于是跻身天人合一之逍遥游境界，流芳千古，万世敬仰。试问，若陶渊明于此始料不及之巨变仍负隅顽抗，不知机变，则心疾愈加放大，挫难愈难消弥，终将迷失本性，浴于俗世，泯于人海。由此观之，可晓苦难巨变缠身之际，应秉本心之理。

浮华世变，应循本心，宜修身养性，守诸善心，广播福田，始得善果。历史车轮碾入二十一世纪，虽有登峰造极之丰富物质，却奈何人之本源善心日益匮乏。“世人熙熙，皆为利来，世人往往，皆为利往。”如此沧桑巨变之际，若苟顺世俗，迷失本心，则道德之花将靡荼衰败，人心之间将处处设防，人世有何温暖？有何幸福？应秉孔子之言：克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁矣。约束自己妄念，以礼待人，以诚待人，才能于浮华变世中不迷失本心。使夫善者，尤善雪中送炭绝非锦上添花，播种善心，使自身于世事变迁中屹立不倒，不被利欲熏心，不亦乐乎？

浮华世变，应循本心。

生命在于更新

郑一村

古语云：“流水不腐，户枢不蠹。”只有流动的水才能被称为“活水”，才能永葆生机。同样地，人体内细胞的替换，也是为了更新，才有生命的延续。

当鹰长到四十岁时，由于喙长而弯，羽毛变重，不得不面临一个选择---要么保持原状，要么来个彻头彻尾的更新。选择不变的鹰，最终会由于难以捕食而 饿死，而选择更新的鹰，虽要经历拔下羽毛，磕断长喙的痛苦，却能够在新羽新喙出之时重返蓝天，开始新的旅途。可见，正是生理的更新让鹰延后了自己的生命。一切生命却有他的周期，在期限来临之时，只有选择更新，才会有新的希望。不仅肉体的生命如此，精神的生命亦是如此。

齐白石先生在晚年时毅然决定改变画风，从原先追求形似的工笔描摹变成追求意境与神似的写意。虽然在这过程中有许多挫折，但白石老人的依然坚持改变。最终，画风更新之时，白石老人的艺术生涯也在延续中迈向新的高峰。不难想象，