洱源县民族民间歌舞概况

族加唢呐引奏。广场耍狮，多是双狮对舞，或两只大狮，或一大狮一小狮。小狮由一人扮演，领舞由舞绣球者承担。耍狮一般是单独表演，也有的穿插于耍龙、耍鹤之中。表演动作有模拟狮子翻滚、站立、跳跃、蹲、睡、张嘴、摆尾等。 “高台舞狮”则要求有较高的技艺，技艺高强者，能翻8张、16张叠加八仙桌，以其惊险表演博得观众喝彩。表演者常常在10多米高的八仙桌脚上表演“竖顶”、“一炷香”、“箭月”、“三喜神”、“四方朝头”、“神仙换脚”、“空中啸月”等高难度技巧，并伴有狮子理毛、抓痒、瞌睡等动作神态，令人赏心悦目。

（三）白鹤舞。又称“仙鹤舞”、“耍鹤”，是一种白族民间双人舞，有“白鹤”、“寿星”两角色，以唢呐和打击乐伴奏，寿星唱吹吹腔。可与“狮”、“鹿”、“蚌”同台演出，故有“狮鹤舞”、“蚌鹤舞”、“鹿鹤同春”之称。“白鹤舞”除西山乡外，洱源8个镇乡都有这种舞蹈。其中右所、凤羽、茈碧湖、炼铁较为流行，而以右所镇腊坪村的白鹤舞著名，20世纪60年代就曾多次参加过县、州民族文艺调演，1980年10月参加全国少数民族汇演，获优秀节目奖。 “鹿鹤同春”有“寿星（弥勒佛）”、“白鹤”、“马鹿”、“猴子”4个角色，各自作模拟动作，舞蹈动作较为自由，可即兴发挥。表演有猴拜佛、鹿蹬佛、鹤探步、鹤展翅、弥勒驯鹿等程式，虽无道白、歌唱，但演出古朴、欢快、诙谐，轻松活泼，妙

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趣横生，且有鹿鹤祥瑞之意，很受群众欢迎。

（四）耍马。常在春节表演，不单独演出。耍马是载歌载舞的表演性舞蹈，多穿插在民俗歌舞活动中。演出形式自由，多带有简单的戏剧情节，表演人数以情节需要来定，如演《匡胤、京娘系竹马》时，张光远（赵匡胤的结拜弟兄）则系挂毛驴作陪衬；演《穆桂英射雕》时，则用三马一驴；演梁祝戏《十八相送》时，则用两马两驴。旧时春节期间表演耍马舞时，还加上“财神骑虎”到百姓家中祝贺。解放后，洱源白族群众和艺人用“竹马舞”的形式表现新社会、新事物，歌颂中国共产党的领导和社会主义制度，如《送公粮》、《送参军》、《兄妹赶会》等。舞蹈总体上强调服装鲜艳，马不同色。表演内容也可依时顺势而变，以即兴表演为主，所以要求演员见事唱事，见物咏物，唱跳俱佳。

（五）霸王鞭舞。是在广大白族群众中最为普及的一种民间舞蹈，主要流行于境内白族聚居地区。道具用竹鞭，鞭两端镂空装有铜钱，拍打时发出有节奏的铜钱声、碰击声。表演动作常有双手推敲背转旋，拍手承以臂，拍足承以趾，拍头承以颈，拍腰承以股。各地套路和跳法有各自的特色，而多以节拍的数量为套路的名称。霸王鞭舞主要用传统的白族唢呐曲伴奏，中间插有打击乐突出节奏，烘托舞蹈气氛。常用舞曲有《大摆队伍》、《耍龙调》、《将军令》等，多数情况下都以载歌载舞的乡村舞队形式穿插在“田家乐”、“闹春

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王正月”、“本主节”等传统民族节会中表演。在特定情况下，有独舞、双人舞、三人舞等形式。

三，音乐

（一）洞经音乐。是一种流传面广，曲目、乐器繁多的古乐，在县境都有流行。民间多称“弹洞经”、“读经”。现在洱源大多数洞经会尚存有早期洞经版本。洞经音乐常与儒教、道教、佛教音乐混在一起。在民族地区，增加了一些民族特有乐器，经民族民间艺人不断加工发展，已形成自己特殊的艺术风格。民间唱奏洞经，都有一定的社团组织，俗称洞经会。历史上参加洞经会者均为男性，且50岁以上的人居多，大多数为当地有文化、有地位的人及民间艺人。现在，己有女性参加唱奏。洞经音乐曲调极为丰富，境内演奏的洞经曲调有相同的也有不同的。

县内白、汉族妇女多信佛教，又崇拜文昌帝君，洞经会活动代代相传，洞经音乐成为宣扬经典大义、烘托经坛气氛、 增强诵经效果以感化信徒的重要手段。

洞经音乐格调清新，古朴典雅。既庄重肃穆，有浓烈的宗教气氛，又婉转悠扬，有独特的民族特点，集宫廷音乐与江南丝竹风韵于一体，被称为“仙乐”、“天机之音”、“天籁之音”。民间演奏常用乐器有笛子、洞箫、唢呐、锣鼓、木鱼、小盘等lO余种。

洞经音乐有唱词的称经腔，无唱词的称曲或调。各地因

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承袭流派及地区风格不同，曲调各异，有的曲名相同，但演奏风格迥异。各地经文大都统一，有《洞仙经》、《感应篇》、《觉世经》、《平安经》、《报恩经》、《解厄延年经》、《三圣救世皇经》、《地母经》等10余本。每年各地本主会、龙王庙会期，附近各村洞经会聚会诵经，一时间，祠庙内外，乐声四起，香烟袅袅。尤其火把节德源山白洁夫人庙会，是邓川、右所2镇所有村社善男信女的盛大集会，每年诵经游览人数近两万人次。届时，诵经、斋祭统一由会首指挥，万名经母随着庄重肃穆的音乐唱念《铁钏寻夫》等10余本经文，时而高亢激昂，声震环野，时而哀转幽沉，引人垂泪。仿佛将人们带回到一千年前金镯蒙灰、德源饮恨的岁月之中，对坚贞不屈的白洁夫人寄予深刻的同情，表达了白族人民对美好生活的讴歌赞美。

（二）白族吹打乐。是唢呐与打击乐组合的乐种，在县内白族聚居区普遍流行。常见的形式有“双吹双打”、“单吹双打”、“四吹四打”，以“双吹双打”最普遍。白族吹打乐在白族社会生活中使用于各种风俗活动场合，如喜事、丧事、盖房子、耍龙、舞狮等。“白族吹打乐”曲牌很多，白族唢呐曲加上打击乐，即成白族吹打乐。

四，乐器

（一）唢呐。白语称“滴代”，彝语叫“撒捡”，双簧直吹木管乐器。形有长短、大小和有无碗口之分，制式则分七

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