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产党放弃了对社会主义基本原则的坚持,使改革逐步变成了改向——政治上自动取消了党的领导和法定的执政地位,经济上急速转向私有化,思想文化上放弃了马克思主义和社会主义价值理念。在国内外反共势力的裹胁下,社会的转向在数月乃至更短的时间里完成;改革变成改向。使苏东国家付出了沉重的代价,导致了一些国家的分裂,有的还引发了内战,留下许多难以消除的创伤和隐患:苏东剧变的历史教训深刻说明。发展社会主义必须坚持改革开放,但改革开放必须始终坚持社会主义方向,即在任何时候任何情况下,都必须始终坚持共产党的领导地位不动摇,坚持无产阶级专政不动摇,坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展不动摇,坚持以马克思主义为指导和社会主义核心价值观不动摇。
第三,坚持和发展马克思主义而不能教条主义地对待马克思主义,不能动摇马克思主义的指导地位。
马克思主义是指导社会主义事业的理论基础。如果抛弃了马克思主义,社会主义国家的共产党就会思想混乱,人民就会失去团结奋斗的共同思想基础和政治基础,从而必然遭到失败;但坚持马克思主义必须正确地对待马克思主义,坚持把马克思主义同自己的实践和时代特征结合起来,与时俱进地丰富和发展马克思主义。如果教条化地对待马克思主义。思想僵化、迷信盛行,必然使马克思主义失去生机和活力,不能正确指导实践。从苏联党的情况来看,上述两种情况都先后出现了,在斯大林时期思想僵化、唯书唯上就已经是一个比较突出的问题。在相当长的一个时期,苏联共产党对马克思主义采取了教条主
义的态度,没有很好地把马克思主义与自己的实际特别是时代发展结合起来,不能提出和创造新的理论,形成了许多僵化甚至是扭曲的认识。这不仅禁锢了人们的思想,束缚了人们的手脚,也严重制约了社会主义改革的发动和深入推进:对待马克思主义的这种僵化态度,对东欧各国党乃至社会主义运动也产生了广泛的影响。这就导致,在经济科技急剧变化的时代条件下、在最具有革命性的马克思主义指导下的大多数社会主义国家,却长期固守教条,没有多少创新和变革—后来。在认识到存在的不是、力图进行改革的过程中,这些社会主义国家又不能根据实践发展马克思主义、发展社会主义理论,以致于改革成效不大,一些矛盾和问题长期得不到解决。面对这些困扰,苏东共产党尤其是苏联共产党的一些领导人,又从一个极端走向另一个极端,否定马克思主义的指导作用,放弃马克思主义指导地位,企图照搬西方的经济政治理论来解决问题。戈尔巴乔夫在1991年7月苏共中央全会报告中提出“与过去的意识形态教条和陈规俗套坚决决裂”,理论上则套用民主社会主义、新自由主义的理念,鼓吹用“人道的、民主的社会主义思想”取代马克思主义;失去了马克思主义,苏联共产党就失去了思想上的统一,国家和社会也失去了精神纽带,对东欧各党在指导思想上的蜕变也起到了催化作用:这不仅引发了党内外的全面政治危机,也为国内外敌对势力颠覆苏联社会主义制度打开了缺口。历史教训说明,无论过去、观在还是未来。以马克思主义为指导,在实践中坚持和发展马克思主义,是共产党必须始终坚守的一个最基本的政治原则。
第四,发展民主政治而不能否定党的领导。
民主是社会主义的生命;没有民主,就没有社会主义。建设和发展社会主义民主政治,是社会主义的本质要求;共产党是社会主义国家的核心领导力量,不能把发展民主与坚持党的领导对立起来;发展社会主义民主同坚持和改善党的领导有着内在的一致性。发展社会主义民主要依靠党的领导,同时也需要党内民主的带动和推进。党内缺少民主,是苏东各国执政党建设上的一个很大的缺陷。这个缺陷长期得不到有效的弥补和矫正,成为苏东执政党的一个致命弱点。这不仅制约了社会主义民主的建设和发展,也为反对派和西方敌对势力攻击共产党和社会主义提供了口实。在苏东改革过程中,发展民主的呼声很高,但也存在着一种把发展民主与党的领导对立起来的错误思潮,认为是党的领导妨碍了民主的发展,取消了党的领导,才能有民主的发展。这种错误思潮的影响逐步扩大,并形成了各种反对派势力,最终迫使苏东共产党或主动或被迫地放弃了领导地位。实行多党制,搞西方式的民主,首先是从东欧一些国家开始的,并得到了苏联党的赞同和支持。当苏联自己也主张实行多党制、走西方民主道路以后,东欧国家更是受到了极大鼓励。苏东执政党都以为.全面移植西方国家的政治制度,不仅能实现真正的民主,而且可以化解矛盾,避免冲突,但结果恰恰相反,多党制一实行,造成了社会政治的混乱,反对派如虎添翼,各种各样与共产党对抗的党派和政治组织纷纷出笼,诱发了社会的全面危机,使整个社会陷入极为严重的失控状态。当苏联和东欧国家的共产党认为自己在推进民主的时候,人们
看到的却是共产党纷纷垮台,社会主义民主的彻底丧失。对共产党执政的社会主义国家来说,搞西方式民主,搞多党竞争,是一种灾难性选择.因为它背离了社会主义道路和共产党的领导,正是这种极端化的跳跃,造成了苏东悲剧的发生。 第五,尊重不同民族权利、反对大民族主义而不能助长民族分裂主义,社会主义的建设和发展,必须要以维护和加强民族团结为基础。
民族和民族问题的存在是一个长期复杂的历史现象,在社会主义制度下也是这样。20世纪走上社会主义道路的国家。大都是多民族国家,能否正确地处理好民族问题,既尊重不同民族的权利,反对大民族主义,又能有效地反对民族分裂主义,是一个关系到社会主义兴衰成败的大问题。列宁在领导无产阶级革命过程中,在为工农群众争取自身权利的同时,也为一切被压迫的民族争取平等的权利;他曾严厉谴责沙皇俄国是各民族的监狱,极其憎恨大俄罗斯主义,主张俄国境内各民族应该享有平等的权利。但列宁之后,苏共领导人都未能正确认识和处理好民族问题。一度是大民族主义抬头,后来又走向另一极端。民族分裂主义泛滥,严重的民族问题成了苏联解体的催化剂,苏联的解体表明,社会主义国家和执政的共产党,如果不能正确对待、妥善处理民族问题,会给社会主义发展造成灾难性的后果:在社会主义条件下,各民族在政治上是平等的,在根本利益上是一致的,但在某些具体权益方面,在经济文化发展方面,在风俗习惯和语言文字等方面仍然存在着一些矛盾,存在着一些差异。因此在反对大民族主义的过程中,既要充分
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