2013-2014学年高一语文人教版必修二活页规范训练 8兰亭集序

(时间：45分钟 满分：60分)

积累与运用

1．下列加点字注音无误的一项是 A．癸丑(kuǐ) 会稽(kuài) ．．修禊(xì) ．B．峻岭(lǐnɡ) ．流觞(shānɡ) ．C．娱乐(yú) ．形骸(hái) ．

巳日(sì) ．激湍(tuān) ．骋怀(chǒnɡ) ．会晤(wù) ．国殇(shānɡ) ．酣畅(hān) ．清冽(liè) ．

( )(3分)

D．虚诞(xián) ．玄理(xián) ．

解析 A癸：ɡuǐ； B骋：chěnɡ； D诞：dàn，玄：xuán。 答案 C

2．下列句中加点字的解释不正确的一项是 A．群贤毕至，少长咸集 毕：全部。 ．B．仰观宇宙之大 ．C．及其所之既倦 ．

之：指示代词，这样。 之：助词，的。 陈：陈旧。

( )(3分)

D．俯仰之间，以为陈迹 ．解析 之：往，到达。 答案 C

3．与“玉汝以成”的“以”用法相同的一项是 A．犹不能不以之兴怀 C．乐琴书以消忧

( )(3分)

B．所以兴怀，其致一也 D．云无心以出岫

解析 D连词，表修饰，不译；A.介词，“因为”；B.介词，“用来”；C.连词，“来”。

答案 D

4．下列句子中不含通假字的一项是( )(3分)

A．后之视今，亦犹今之视昔。 B．虽趣舍万殊，静躁不同。 C．愿伯具言臣之不敢倍德也。 D．或取诸怀抱，悟言一室之内。

解析 B．“趣”通“取”，往、取；C.“倍”通“背”，背叛。D.“悟”通“晤”，面对面。

答案 A

5．下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是 A．吾其还也

B．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 C．故列叙时人，录其所述

D．当其欣于所遇，暂得于己，快然自足

解析 A语气副词，表婉商，B、C、D三项作代词。 答案 A

6．默写名句。(5分)

①仰观宇宙之大，____________________。

②及其所之既倦，______________________________________，感慨系之矣。 ③________________________________________________________________________，齐彭殇为妄作。

④夫人之相与，俯仰一世，____________，____________；或因寄所托，放浪形骸之外。

答案 ①俯察品类之盛 ②情随事迁 ③固知一死生为虚诞 ④或取诸怀抱 悟言一室之内

阅读与鉴赏

一、课内精读

阅读下文，完成7～10题。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋

( )(3分)

怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

7．下列加点词语解释不正确的一项是

( )(3分)

A．①引以为流觞曲水，列坐其次(它的旁边，指水边) ．．②所以游目骋怀(用来) ．．

B．①虽无丝竹管弦之盛(借指音乐) ．．②及其所之既倦(到达) ．

C．①夫人之相与，俯仰一世(交往) ．．②或取诸怀抱(从??中取得) ．．

D．①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也(导致) ．②未尝不临文嗟悼(面对) ．解析 D致，思想情趣。 答案 D

8．第二段段末说“岂不痛哉”，作者为什么感到“痛”？请用原文中的话分条回答。(5分)

答：_____________________________________________________ 答案 ①所之既倦，情随事迁，感慨系之。②向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。③修短随化，终期于尽。

9．用课文原句概括第2段所议论的问题，然后说说这番议论跟前一段叙事是怎样联系的。(5分)

答：_______________________________________________ 答案 第一问：“死生亦大矣。”

第二问：前一段叙事说的是“人之相与”之“乐”，本段即由此生发议论，

从“欣于所遇”说到“情随事迁，感慨系之”，再到“修短随化，终期于尽”，最后归结为“死生亦大矣”。

10．最后一段从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情？(5分)

答：________________________________________________________ 答案 作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。

二、课外拓展

阅读下面的文段，完成11～15题。

王羲之

王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。

性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。” 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”

时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当候己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。

(《晋书·王羲之传》)