姓氏来源及许姓的相关知识

姓氏来源及许姓的相关知识

中国人在三皇五帝以前（距今五千年），就有了姓。那时是母族社会，只知有母，不知有父。所以，“姓”是“女”和“生”组成的，就说明最早的姓是跟母亲的姓。夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落，或者所属的部落名称而来。“氏”是从君主所封的地，所赐的爵位，所任的官职，或者死后按照功绩追加的称号而来。所以贵族有姓、有名也有氏；而平民则只有姓、有名，却没有氏。古时候也有法律规定：同“氏”的男女可以通婚，而同“姓”的男女则不可以通婚。因为中国很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。

许氏的郡望堂号 【堂号】

\洗耳堂\：尧帝时有一位高士叫许由。尧老时，想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到箕山脚下去种地；尧又请他

出任九州长，他就跑到颖水边去洗耳朵，认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以\洗耳\为堂号。

\得仁堂\：伯夷、叔刘在周灭商后，耻食周粟，饿死在首阳山。孔子夸他\求仁而得仁\。许氏因以\得仁\为堂号。

\训诂堂\：汉代时有许慎字叔重，博览经籍，当时人夸他说\五经无双许叔重\。他著有《说文解字》，集古今经学和训诂的大成，到现在还是研究文字学必备的工具书。

“鲁斋”：在泰安徂徕山南麓乳山下有著名的“竹溪佳境”，东南峭石壁立，上有篆刻“贫乐岩”，“演易斋”遗迹，是元初大学者，理学家、集贤大学士许衡避世居此，演习《易经》，其室匾“鲁斋”，学者因称其为鲁斋先生，许衡及其后裔自此以“鲁斋”为堂号。

【郡望】

汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。此支许氏，其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。

高阳郡：东汉桓帝时置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。此支许氏，为汝南许氏分支，是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。

河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡，治所在雒阳今河南洛阳市东北）。此支许氏，为文叔直系后裔。

太原郡：战国时秦庄襄王置郡，治所在晋阳（今山西太原西南）。此支许氏，为汝南许氏分支，是东汉末年大名士许劭之后。

会稽郡：秦始皇时置郡，治所在吴县（今江苏苏州市）。此支许氏，其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。

河内郡：河内郡是秦朝实行郡县制时始置，治所在今河南省焦作市。此支许氏其开基始祖为元初大学者、理学家、集贤大学士许衡之后。

许姓来源

一、 姜姓之后

许，原指上古鄦地，后指上古许国，再后则指西周许国和东周许国。指地、指国，并非指人指姓。因为此时许地居民、许国国民皆姓姜，同族同源于姜姓祖先炎帝神农氏；源于姜水，成于许地，封有许国。历史上承认这一种说法的书籍很多，也很一致，其中有唐《元和姓纂》、《新唐书·宰相世系表》、南宋《通志·氏族略》等。至于唐宋以前著作如《汉书》、《史记》、《左传》、《吕氏春秋》以及其他

诸子百家之说，多同此议：许民即姜姓许地之民，许为姜后之义甚明。

二、 以地为姓

许亡国之前，已经有人因地而为姓，但不普遍，是自发的，且知者无多。作为一种现象，此种因地为姓的做法很有其产生的合理性和可能性。也是后来姓氏合一发展进程的萌芽与先例。比如，许国亡国之前，晋有许偃、郑有许瑕，楚之中便有楚国要员许伯。再以后，《左传》中还有许围其人出现于鲁召公十三年，即公元前529年。这些许地人物此时已经姓许，决不是《左传》作者左丘明先生以后事推演前人而冠以许姓。

三、 以氏为姓

最初以氏为姓的人，对于许氏家族来说，可以寻找到姜信许由。不过，许由当年叫姜信，许由以氏为姓的事是后人追加给他的。他当时因许地而封于许，为上古许国首位国君，尧虽赐其氏为许，但氏当时不用于姓。是后人将其氏称用为姓，史书因此出现许由之名。以氏为姓的事发展到西汉时候，已成定局；司马迁大书特书其以氏为姓之例，不胜枚举。应该说，虽然如此，以氏为姓的事还是少数，并不普及。比如同是一国国君，同是赐氏为吕的伯夷，就没有人将之以氏为