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三、《过秦论》:
贾谊(前200-前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生,洛阳人,西汉初期的政论家、
文学家。主要文学成就是政论文,著有《新书》十卷。代表作有《过秦论》上、中、下三篇,《陈政事疏》(亦名《治安策》),《论积贮疏》等。
一、解释下列句中的通假字。
1、约从离衡 2、始皇既没 ..3、倔起阡陌之中 4、赢粮而景从 ..
二、解释下列句中加点的古今异义词。
1、以致天下之士 古义: 今义:连词,用在表结果的下半句的开头。 ..2、才能不及中人 古义: 今义:为双方介绍买卖的人。 ..3、流血漂橹 古义: 今义:划船的工具。 .
三、解释下列句中加点词的意义和用法。
1、天下云集响应 2、赢粮而景从 ...3、内立法度 4、南取汉中 ..
5、外连衡而斗诸侯 6、山东豪俊遂并起而亡秦族矣 ..7、会盟而谋弱秦 8、以愚黔首 ..
9、秦孝公据崤函之固 10、序八州而朝同列,百有余年矣 ...11、吞二周而亡诸侯 12、履至尊而制六合 ..13、以弱天下之民。 14、子孙帝王万世之业也。 ...15、然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人 ....16、却匈奴七百余里 17、尊贤而重士 ..18、有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意 ...
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四、辨析下列句中加点词语的意义和用法。
北 追亡逐北 度 内立法度 ..
北收要害之郡 度长絜大 ..将军战河北 .
五、指出下列文言句式的句式特点并翻译。
1、谪戍之众,非抗于九国之师也。
2、身死人手,为天下笑者,何也? 3、聚之咸阳 4、陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。
5、仁义不施而攻守之势异也
四、《师说》:
韩愈(768-824),字退之,唐代古文运动的倡导者,主张文以载道,著有《昌黎先生集》,苏轼称他为?文起八代之衰?,为唐宋八大家之首。与孟郊、贾岛等自成一派,史称?韩孟诗派?。?说?是古代的一种议论文体,一般陈述自己对某种事物的见解,可先叙后议,也可夹叙夹议。
一、解释下列句中的通假字。
1、师者,所以传道受业解惑也。 2、或师焉,或不焉 ..
二、解释下列句中加点的古今异义词。
1、古之学者必有师 古义: 今义:在学术上有一定成就的人。 ..2、小学而大遗 古义: 今义:指教育的初级阶段。 ..3、师不必贤于弟子 古义: 今义:用不着。 ..
4、今之众人,其下圣人也亦远矣 古义: 今义:众多的人,大家。 ..5、师者,所以传道受业解惑也。 古义: 今义:表因果关系的连词。 ..
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6、是故无贵无贱,无长无少 古义: 今义:没有。 .
7、吾从而师之 古义: 今义:表示因果关系。 ..
三、解释下列句中加点词的意义和用法。
1、耻学于师 2、位卑则足羞 ..3、于其身也,则耻师焉,惑矣 4、夫庸知其年之先后生于吾乎? ..
5、是故,圣益圣,愚益愚 6、六艺经传皆通习之 ....7、巫医乐师百工之人,君子不齿。 8、生乎吾前 ..
四、辨析下列句中加点词语的意义和用法。
师: 古之学者必有师 传: 六艺经传皆通习之 ..
巫医乐师百工之人 所以传道受业解惑也 ..惑而不从师 师道之不传也久矣 ..吾从而师之 于: 师不必贤于弟子 ..不耻相师 其皆出于此乎 ..师道之不复,可知矣 于其身也,则耻师焉 ..孔子师郯子 不拘于时,学于余 ...
五、指出下列文言句式的句式特点。
1、师者,所以传道受业解惑也 2、不拘于时,学于余。 3、句读之不知,惑之不解。 4、吾从而师之 5、其闻道也亦先乎吾
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