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第一章 社会学的产生与发展
一、社会学创立的历史条件: 1、社会变革的需要:社会学产生的直接要源和关键因素
2、自然科学发展的推动 3、社会经验研究的积累
二、社会学创立时期的代表人物:孔德、斯宾塞
社会学形成时期的代表人物:马克思、涂尔干、韦伯
三、社会学的发展:
1、社会学发展中心从欧洲向美国的转移
**芝加哥学派的主要学术成就:(1)开拓了现代城市社区研究,使社区研究进入了一个新阶段;(2)开创了人文社区位学研究的先河;(3)创建符号互动论。
2、战后欧洲社会学特点:(1)研究重心转向现实社会;(2)研究领域多样化;(3)理论研究也趋向多元化;(4)制度化建设也取得了很大进展。
3、社会学在中国的传播和发展:(1)传入时期(1891—1911)康有为、谭嗣同、严复、章太炎等成长时期(2)(1912—1927)在中国初步实现制度化;陈达、于天休(3)建设时期(1928—1952)许仕廉、张鸿钧清河镇试验区调查、费孝通江村调查、毛泽东农村阶级状况调查恢复重建时期(4)(1979—)费孝通、田汝康、雷洁琼等
四、社会学本土化:
1、社会学本土化的概念:是一种使外来社会学与本土社会的实际相结合,形成具有本土特色的社会学理论与研究方法的学术过程。
2、社会学本土化的实践与发展:许仕廉明确提出建设“本国社会学”;吴文藻认为社区研究最适合中国国情,也是社会学中国化重要步骤;晏阳初乡村建设和
社区发展理论、潘光旦“位育”理论、费孝通“差序格局”理论。
3、实现社会学中国化的具体做法:(1)社会学的基本理论首先应当体现出马克思主义的立场、观点和方法;(2)把研究经济社会协调发展和人的社会化作为社会学的基本任务;(3)立足中国社会的现实,坚持理论联系实际、宏观和微观相结合、理论研究和实际研究相结合;(4)采取积极的态度,借鉴国外和中国过去的优秀成果,进行创新形成中国社会学学派;(5)造就一支愿意并有能力为之奋斗的社会学专业队伍。
知识点:
1、被称为“政治管术家”的是:格劳恩特;第一个提出“社会学”概念并创立社会学的人是:斯宾塞
2、孔德的代表作:《实证哲学教程》孔德认为,社会学是科学之“王后”
3、在斯宾塞的著作中,被严复译成中文:《社会学研究》
4、认为社会学的主要目的是发现社会有机体的形态学和生理学原理的是:斯宾塞
5、第一位学院派社会学家、系统的社会学功能分析推理方法创建人是:涂尔干(也是第一个在大学里讲授社会学的人,社会学年鉴派创始人)涂尔干认为,社会学研究的特殊对象是:社会事实。如果打乱社会秩序,社会对个人意愿的控制就会失效,社会就会放任自行其是,涂尔干将此称为:失范
6、韦伯社会学理论的核心概念是:合理性。韦伯比较社会学的方法论基础是:理想类型
7、最早把欧洲社会学引入美国的是:萨姆纳
8、在美国社会学发展史上,对世界社会学发展最具影响力的首推:芝加哥学派。代表人物是:斯莫尔
8、在教学大纲分类学科中提出“群学”之名的我国学者是:康有为。(再次肯定还是中文人名好记)
10、在《仁学》一书中提出“社会学”名称的是:谭嗣同。中国最早进行独立社会调查的学者是:陈达。
11、费孝通,以马列主义、毛泽东思想为指导,密切结合中国的实际,为社会主义建设服务的社会学
第二章 社会学的研究对象与方
法
一、社会学是一门研究个人与社会的关系的综合性社会科学。它具有整体性(最基本的特点)、综合性、实证性和应用性等主要特征。
二、社会学的功能有:
(1)研究功能①描述性功能是指那些为了解和掌握发生了什么事、什么情况而进行的探索性研究 ②解释性功能是指对影响社会事实发生、变化的主客观因素、从其因果联系上加以说明的过程 ③预测性功能 ④规范性功能
(2)教育功能①帮助人们自觉的完成社会化 ②帮助人们合理选择
(3)社会管理功能①建立规范②提供模式③反馈信息
(4)社会批评功能:对旧的思想、观念和阻碍社会进步的事物、行为进行揭露,进行理论分析
三、社会学研究方法主要是指以实证的方式对个人与社会的关系所产生、形成、变化的人们的关系、行为、态度以及各种社会现象进行科学探索的一种研究方法。社会学实证的一般程序是:筹划阶段、实施阶段和总结阶段。
四、社会学研究的资料收集方法主要有问卷调查法、实地研究法、社会实验法和非介入研究方法。
五、社会学研究的分析方法主要有定性分析和定量分析。
定性分析和定量分析的关系:实际研究中定性方法与定量方法经常配合使用,在进行定量分析之前,研究则需借助定性方法确定研究对象的性质;在进行定性分析过程中,研究则又需借助定量研究确定现象发生质变的数量界限和引起质变的原因。两者的不同点有:①着重点不同。定性分析着重事物质的方面。定量分析着重事物量的方面 ②依据不同。定性分析依据是大量历史事实和生活经验资料。定量分析依据的主要是调查得到的现实资料数据 ③手段不同。定量分析主要使用经验测量、统计分析和建立模型等方法;定性分析则主要运用逻辑推理、历史比较法等方法。④ 科学基础不同。定量分析以概率论、社会统计学为基础,定性分析则以逻辑学、历史学为基础。⑤在研究中所处的层次不同;⑥结论表述形式不同,定量分析主要以数据、模型、图形等来表述。定性分析结论多以文字表述为主。定性方法是定量方法的基础,是它的指南,但只有同时运用定量方法,才能在精确定量的根据下准确定性。
六、社会学的主要理论观点:1、经典马克思主义社会学的基本理论:人们在社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为主转移的生产关系。2、结构功能理论:美国社会学家帕森斯创立,提出社会行动有三个要素:目标、情境和规范。3、冲突理论:与结构功能论相反,强调冲突时社会发展的推动力。辩证冲突论的提出者是:达伦多夫4、交换理论:美国霍曼斯和布劳创立。基本观点是人类的相互交往和社会联合是一种相互的交换过程。5、符号互动论:又称象征互动论,是一种
侧重于从心理学角度研究社会的理论。代表人物赫伯特·布鲁默和欧文·哥夫曼。
1、韦伯认为社会学研究的对象是:社会形为。齐美尔认为社会学研究的对象:个人与社会的关系
2、社会学发挥作用的第一步是:描述性研究
3、费孝通“社会学最根本的任务是要解决一个生活在社会里的人怎样学会做人的问题”这体现了社会学的:教育功能。
4、模式是一种相对稳定的秩序性安排,比如科层制、董事会制、听证会制,就是:结构模式。
5、强调亲临其境,融入社会,“打成一片”的社会学研究资料的收集方法是:实际研究
6、被美国社会学家艾尔巴比称为“社会调查支柱”的是:问卷
7、一般说,实地研究和非介入性研究属于:定性方法
8、帕森斯认为,行动者经过努力要获得的东西或要达到的预测状态是:目标
9、在帕森斯的“A-G-I-L”框架中,“A”指的是:适应环境(这种题完全可以用逻辑推理,不用背)
第三章 社 会(最早出现于:唐《旧唐书·玄宗上》)
一、社会是以一定物质资料生产为基础的共同体,其基本特征是:1、社会以人为主体2、社会以人们的物质生产活动为基础3、社会以人与人的交往为纽带4、社会来源于自然又超越自然。
二、人只有在社会里并通过社会才能生存和发展。西方学者在回答个人与社会何者是真实的问题时形成了两种理论观点,即社会唯名论(个人才是真实,代表人物马克斯·韦伯)和社会唯实论(社会才是真实,代表人物图尔干)。
三、马克思主义社会观是科学的社会观,其基本观点是:1、社会是人们交互作用的产物2、劳动是理解全部社会发展史的钥匙3、需要是人们社会行为的动力4、人类社会发展是一个自然历史过程5、马克思主义社会观是科学的社会观(分析):(1)社会实践的不断发展,决定了马克思主义社会观是不断丰富和发展的科学。(2)发展性和创造性是马克思主义社会观的生命之所在。(3)马克斯主义社会关于具体社会生活相结合,创造性地促进社会关系良性运行,从而推进了自身的丰富和发展。(4)马克思主义社会观在同形形色色的错误社会观的不断斗争中发展,具有较强的生命力。
四、社会是个人以角色名义与他人互动构成的关系网,这种关系网就是个人与社会的全部关系,表现为角色人格、价值规范、权力制度和行为交换四个相互联系的关系体系。
五、社会关系是人们在物质生产活动和社会交往过程中所形成的相互关系的总称。包括先天的亲属关系和后天通过自己创造性的社会行为逐步建立的关系。
六、 人的社会关系是以一定生产关系为核心而建立的社会关系体系,分析的社会学视角有:1、初级社会关系(家庭、邻里和亲属关系)和次级社会关系(人们在初级社会关系基础上派生出来的各种关系的总和,如政治关系、宗教关系等)。2、结合关系和对立关系(以外在的关联形式为标准,根据肯定或否定的状态)。结合关系可以分为和睦关系、协作关系、共同关系和强制关系四种;对立关系是人们的相互需求在一定程度上相互对立或相互否定的一种社会关系。3、血缘关系、地缘关系(人类的第一次社会大分工即畜牧业与农业的分工后)和业缘关系。
建立与发展新型的社会关系: 1、逐步建立新型的社会主义社会关系;2、努力推进社会主义精神文明建设;3、加强党
风和社会风气建设;4、加速健全社会主义法制,用法律形式保护已经建立的新型关系和促进消除陈旧落后的社会关系。
七、社会结构一般是指社会诸要素之间在相互作用过程中形成的相对稳定的关系。马克思主义社会结构观:社会的基本结构与社会的基础相互联系而存在不同的社会基础产生不同的社会结构。以劳动或物质资料的生产与再生产作为社会的基础,社会的基本结构必然是生产力和生产关系,经济基础与上层建筑之间的的关系的体系
八、社会的基本要素:1、人口资源:指在特定地域了具有一定数量、质量和关系人的总称。具有自然属性和社会属性。2、自然资源,是与人类活动相关连的全部自然条件的总和,是社会赖以生存和发展的外部条件。特点:(1)自然资源的有限性;(2)潜力的无限性(3)系统性(4)自然资源空间分布的不均匀性。3、文化资源
九、可持续发展(率先提出概念:布朗。)就是既满足当代人的需要又不对后代人满足他们需要的能力和机会构成危害的发展。人与自然、人与人之间的矛盾的不可调和性决定可持续发展的内在矛盾。但可持续发展的提出具有深远的意义。(1)可持续发展尤其突出强调的是发展,消除贫困是实施可持续发展的一项不可缺少的条件(2)可持续发展把经济发展与环境保护相联系起来(3)可持续发展强调代际之间的机会均等,指出当代人享有的环境权利后代人也同样享有(4)可持续发展强调了要改变传统的生产方式和消费方式,要求人们多利用,少排放(5)可持续发展要求人们必须彻底改变对自然界的传统态度建立起新的伦理道德和价值标准,把再把自然界看作是被人类随意盘剥和利用的对象,而应看作人类的资源和价值源泉。
1、社会关系系统最基本的要素是:人;社会的基本关系是:生产关系 2、
决定角色行为的取向和目的是:价值标准 10、人与社会的第三层关系体系是:权力制度体系。社会共生的基础是:结合关系
第四章 文化
一、文化的特征:1、创造性 2、习得性(吃饭不是文化,吃什么,怎样吃才是文化)3、共享性 4、累积性 5、特殊性和共性
二、文化的构成要素:1、物质形态要素(基本要素) 2、精神形态要素 3、语言符号要素 4、社会关系和社会组织
三、文化的结构:1、文化特质,组成文化的最小单位,也称文化元素 2、文化集丛 3、文化模式
四、文化的功能:1、社会整合功能,包括价值整合(最基本功能)、规范整合和结构整合 2、社会导向功能 3、反功能,也会对深会整合与社会进步起着阻碍乃至破坏作用。
五.习俗(最古老最普遍的文化现象)的起源和形成:1、习俗根植于一定的物质生活条件。2、习俗还和社会环境有关,不同的社会发展水平,不同的阶级阶层的人们会有不同的习俗。3、习俗归根到底是由生产力的发展水平决定的。4、习俗虽是比较持久稳定的行为模式,但是它也是发展变化的,随着社会物质生活条件的变化,习俗也在变。
六、法律的本质和特征:本质是统治阶级意志,是最具有强制力的社会行为规范。特征:1、公正性 2、强制性。法律的社会功能:惩罚功能,威慑功能,教育功能
七、宗教的正向功能:1、促进社会团结,维持社会秩序 2、振奋民众精神,促进社会发展 3、寻求生活意义,为个人提供精神安慰.
八、宗教和邪教的区别:1、宗教劝人热爱生活,尊重世俗,维护社会秩序;邪
教宣扬世界末日,贬低世俗,劝人毁灭,破坏社会秩序. 2、宗教的神是超人间的,宗教教义有经典,邪教的神就在人间,它把生活在现世的教主当作神,把教主的话视为经典. 3、宗教宣传博爱,爱教徒,爱大众,邪教害人,以残忍的手段残害信徒,残害他人。
九、文化传播分为三个阶段:1)接触与显示阶段 2)选择阶段 3)采纳融合阶段。
十、文化才借:又称文化杂交,是指一种文化接受或吸收另一种文化的某些文化元素或文化丛,融入本文化的过程。文化冲突的根源除了民族性之外,更有阶级性。
13.文化交流对社会发展的意义: 1)1979年中国第二代领导人邓小平提出改革开放,以经济建设为中心,扩大了中西文化交流,这才使中国走上健康发展的道路. 2)80年代中国刚刚开始对计划经济体制进行改革,一些国家对中国还不了解,还有偏见. 3)进入90年代,中国宣布实行市场经济,直至加入世界贸易组织,进一步扩大改革开放,使中西文化交流以前所未有的规模全面展开,对中国社会发展起到积极的推动作用. 4)这次文化交流有一个显著的特点,就是中国是以一个独立的主权国家,完全自主地进行中西文化交流的,不是清代的被迫交流. 5)但是当前的中西文化交流也有不对等的地方,即在物质交流方面,中国向西方出口的产品技术含量低,西方向中国出口的产品技术含量高,这在劳动付出上是不对等的.6)要改变这种不对等交流,中国只能坚持改革开放,坚持以经济建设为中心不动摇,发扬自强不息,艰苦奋斗的精神,使中国民富国强,这样才能实现对等的中西文化交流.7)中西文化交流要立足于于改革开放和现代化的实践,着眼于世界文化发展的前沿,发扬民族文化的优秀传统,汲取世界各民族的长处,在内容和形式上积极创新,不断增
强中国特色社会主义文化节的吸引感召力,为世界文化的发展和人类文明做出更大的贡献
知识点:
1、在历史上,首先把文化当作专门研究对象的是:克莱姆。英国人类学家泰勒于1871年《原始文化》第一个给文化下了明确的定义。
2、指出文化应包括“已改造的环境和已变革的人类有机体”两个部分的人类学家是:马林诺夫斯基
3、认为文化只有在社会结构发挥功能时才能显现出来的是:布朗
4、法律的强制性表现为:违法必究 5、宗教的中心特征是:对神圣的信仰
6、文化交流始于:文化传播 7、文化传播要有媒体,最原始、最基本的媒体是:人
8、歌舞厅、咖啡馆、超市融入中国城市人的生活,这种现象在文化交流过程中,可称为:文化融合
第五章 社会化
一、社会化是社会对个人的文化教化和个人对社会主动选择并能动调适相统一的社会过程。社会化的内涵可以从三个方面理解:(1)在时间上,社会化涉及到人生发展的全过程,(2)在内容上,社会化关注到个人作为社会一员所应具有的全部文化内涵:(3)在社会关系上,社会化注重个人与社会的交互作用以及社会化结果的社会性。
二、社会化的主要功能:(1)文化传承功能;(2)社会稳定功能;(3)个人自我完善功能。
三、社会化的内容:从广义上说,包括人们所处的历史时代的全部文化遗产。然而,从个人与社会的交互作用的需求来说,社会化的基本内容可以概括为:1、
生活技能社会化:是人们学习并获得维持生存状态和改善生活质量的本领的过程; 2、价值观念社会化:是人们认知与认同社会主导价值观念的过程; 3、政治社会化:是个人逐渐学习和接受被现有政治制度采用和确定的政治信念、思想体系、社会制度和政治态度的过程; 4、行为社会化:是人们按照通行的社会行为规范模塑自己行为的过程;5、角色社会化:就是按照社会上规定的角色的要求来支配自己的行为,使个人行为符合于一定社会期望的品质特征。
四、社会化的类型:(1)基本社会化:就是“生物人”通过社会文化教化,获得人的社会性,获得社会生活资格的过程;(2)继续社会化:是人在成年以后的社会化,或称二级社会化;(3)再社会化:也称重新社会化,它是使个人改变以前的知识结构、价值标准和行为模式,建立起新的、符合社会要求和新的形势需要的知识结构、价值标准和行为模式的过程;(4)正向社会化:是指上代人对下代人的文化传递和教化过程;(5)反向社会化:是年轻一代用新知识、新观念影响前辈过程,这各社会化又称为“文化反哺”。
**再社会化的意义:理想的社会化过程,是使人们能够适应日常社会生活的要求,实现与其他社会成员的正常交往,按照社会要求安排生活,维持人与社会的正常关系与生活秩序。然而,实际情况并非完全如此。由于个人的或社会方面的诸种原因的影响,一些人可能难以实现理想的社会化。如有些人没有获得正常的受教育机会;有些虽有这种机会,却因环境的影响而未能掌握基本的知识和本领;还有一些人虽有一枝之长却不懂社会的行为规范和不具备正常的角色能力;甚至有些人的行为还可能背离社会占统治地位的价值准则,走上犯罪道路等等。这都是社会化失调的结果。因而需要再社会化。
***联系实际生活阐述继续社会化的意义
答:继续社会化又称二级社会化,其主要意义表现在:①社会是不断变化发展的,任何个人的现有知识、才能,都难以适应未来社会的要求,因而,基本社会化只是为人基本自下而上和发展能力打下基础,一个要适应未来社会的环境和要求,只有在个人与社会的交互作用中继续学习,不断提高;②现代社会中,科学技术飞速发展,人们面临着知识的增长与更新急剧加快的潮流,因而,一个人如果不在更广阔的范围内继续学习,接受自己所需要的新知识,就可能被社会淘汰;③基本社会化时期的教育范围有较大局限性,面对个人交往范围的逐步扩大,必须充实更多更广泛的社会生活经验;④人不仅仅是学习社会文化,还肩负着发展社会文化的责任,成年人在生活的实践中更能主动地选择和内化知识,更能通过学习开创未来。⑤继续社会化是基本社会化的延续、完善和发展。
五、社会化的过程:社会化八阶段划分法:美国心理学家(埃里克森在《童年和社会》中把个心理成长的历程划分八个阶段 社会化六阶段划分法:美国心理学家把人一生社会化过程分六个阶段:(幼儿期)、(儿童期)、(青年期)、(成年早期)、(中年期)、(老年期)。
六、社会化的条件:(1)生物因素:即个人所带有的一种由上代为下代提供的、有利于人类从事社会活动的特殊跗素质。(2)环境因素,包括家庭、学校、伙伴群体、工作单位、社区和大众传媒等影响个人社会化的全部社会环境。(3)社会实践:主要表现为观察学习、角色扮演、知识积累等环节。
***联系实际生活阐述社会实践在社会化过程中的地位和作用
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