高中论语复习（例题答案解析）

既包含有对孔子的敬仰之意，又含有对孔子的惋惜之情。

（2）孔子为自己的信念与理想而努力，周游列国“累累若丧家之犬”而执著不易，这种知其不可而为之的入世精神值得我们学习，但是具体做法不敢苟同，要因时因地因世而异。

五、仁者爱人

文化思想

1、认清孔子的“仁爱”与墨子的“兼爱”的区别

通过儒、墨比较，更为深入地认识孔子的仁爱观：孔子的仁爱是以尊尊亲亲为基础的有差等的爱，墨子的兼爱是取消等级差别的普遍之爱，这就破坏了严格区分上下尊卑的宗法等级制度，所以孟子说墨子的兼爱是无父。

2、正确理解孔子对管仲的评价

孔子主张志士仁人应杀身成仁，而管仲在失败后不能为公子纠死难，又做了原来政敌齐桓公的相。管仲看似违背了仁道。但孔子却明确地肯定了管仲的仁，原因是管仲辅佐齐桓公用和平手段维护华夏的统一，使人民免遭异族的奴役。这说明，孔子的仁的高标准是看一个人对社会的贡献，看他能否维护王权，安定百姓，而不是只讲求小谅小信。孔子肯定管仲的大节大信，忽略他的小节小信，说明孔子在仁的认知上能知权达变。孔子否认管仲知礼而肯定管仲为仁，也表明他的仁和礼之间存在矛盾之处。 练习

1、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分） 颜渊、季路侍。子曰：?盍各言尔志？? 子路曰：?愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。? 颜渊曰：?愿无伐善，无施劳。? 子路曰：?愿闻子之志。? 子曰：?老者安之，朋友信之，少者怀之。?

孔子和他的学生子路、颜渊在谈自己的志向，请你结合自身实际，谈谈你认同哪一种，为什么？（4分）

参考答案：

（1）认同子路的志向

子路的志向是“自己有东西要与朋友共享，朋友用坏了东西自己也不心痛”。

理由：a、帮助朋友是爱心的体现b、如果人人都能关心、帮助朋友，那么这个社会风气就会很好了。

（2）认同颜渊的志向

颜渊的志向是，不要自我夸耀。

理由：a、夸耀的实质是自我骄傲。b、夸耀的目的是为了表现自己，达到一定的目的。c、自我不利于向善，不利于进步

（3）认同孔子的志向

孔子的志向是，使老人安逸，信任朋友，关心小孩。

理由：a、这是一个人道德修养达到极至的表现；b、这是大爱大同世界的体现。真正仁者是“泛爱众，而亲仁”“博施于民而能济众”，夫子之志表现出来的是心怀天下，为天下人着想，是无私无我的博大真诚的仁心仁术，夫子之志才最接近真正仁者的标准。

2、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分） 子贡曰：?管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。?子曰：?管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。?

（1）子贡认为“仁者”应该有怎样的表现？孔子认为“仁者”应该有怎样的表现？

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（2）你同意孔子的观点吗？请说明理由。 参考答案：

（1）子贡认为“仁者”应该忠于主上，应该为主上死难，杀身成仁。孔子认为“仁者”应该看他对社会的贡献，看他能否维护天下统一，安定百姓，造福民众。

（2）同意。 “仁者”必然履行社会责任和义务。孔子的“仁爱”注重道义，讲求社会责任，“仁者”的标准是看一个人对社会的贡献，看他能否维护王权，安定百姓，而不是讲求小谅小信。

六、君子之风

文化思想

儒家的道德学说，可称为内在价值论或道德至上论。孔子主张“义以为上”，即以道德为最高价值。儒家的价值观以重义崇德为特色，但重义崇德并不意味着一定要轻利贱力。 练习

1、阅读《论语》中的文字，完成后面的题目。（4分） 子曰：?君子喻于义，小人喻于利。? 子曰：?君子周而不比，小人比而不周。? 子曰：?君子矜而不争，群而不党。? 子曰：?君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！? 子曰：?士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。?

（1）从这几段文字看，孔子区分君子与小人的标准是什么？（1分） （2）以孔子对君子的要求看，我们怎样才能成为君子？（3分） 参考答案：

（1）孔子区分君子与小人的标准是如何看待“利”和“义”。

（2）以孔子对君子的要求看，我们要重义轻利，交友要“以义合”，不能“以利合”，不能为了私利而结党，要安贫乐道，还要讲诚信、态度要谦逊、要按照“礼”来实践，这样才能成为君子。

2. 阅读《论语》中的两段文字，然后回答问题。 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：?女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。? 子曰：?君子以义为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！? 子温而不厉，威而不猛，恭而不安。

子曰：?君子喻于义，小人喻于利。? 子曰：?志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。?

（1）节选的几个章节，孔子从哪些方面阐述了君子应该具有的品质？

（2）作为君子，应该具有高尚的情怀和乐观的精神。从节选的章节看，你们认为君子个人修养的内容和要求有哪些呢？

参考答案：

(1)义、仁

(2)要点：发愤忘食 乐以忘忧 行为有礼 态度谦逊 讲求诚信 见利思义 庄重安详

3. 阅读《论语》中的两段文字，然后回答问题。 棘子成曰：?君子质而已矣，何以文为？?子贡曰：?惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。?

针对棘子成的认识，子贡提出了怎样的观点？请从现实生活中，为子贡的观点提供论据。

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参考答案：

子贡的观点是“文饰如同本质一样重要”。08奥运开幕式完美的表现形式成功地诠释了奥运理念，也成功展现改革开放三十年后中国的实力和人民的精神风貌。（4分）

八、周而不比

文化思想：

与人为善——友好交往 “诚”与“信”——诚实交往 “和而不同”——“适中”交往 练习：

1、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分） 子游曰：?事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。? 子贡问友。子曰：?忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。?

这两章都涉及到了交友的一个原则。这个原则是什么？你对此有什么看法？简要说明理由。 参考答案

原则是：朋友相处勿烦琐无度。 我很赞同这个交友原则。

理由：a、与朋友接触太多，双方矛盾自然会产生；b、人是独立的个体，有自己的自由与空间，过度干涉别人的生活，干涉别人的自由就是不尊重别人的表现；c、对同一个问题，可以有不同的看法，或许对方的观点是正确的，这时不要强求朋友采纳自己的观点。。

我不赞同这个交友原则。

理由：a、接触能保持、促进感情，现实中交友绝大多数如此。b、既然是真心对待朋友，就要强劝朋友，直到朋友改正自己的错误为止，因为这是真心为朋友好。

2、阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分） 子曰：?君子矜而不争，群而不党。? 子曰：?君子周而不比，小人比而不周。? “群而不党”是儒家推崇的交往观。“周而不比”“比而不周”及“矜而不争”也是孔子论及的交往方式。这三种交往方式哪一种和“群而不党”最接近？“群而不党”对当今社会有什么现实意义？

参考答案： 周而不比。

“群而不党”的意思是合群团结但不结党营私。这样的交往观能促进社会和谐发展。因为“合群团结”产生力量，“结党营私”的人往往搞小团体，为了小团体的利益处理事情往往不分是非原则的，这样对单位、集体乃至国家的发展是很不利的。

十一、诲人不倦

文化思想：

了解孔子有教无类、启发诱导、因材施教的教育原则、方法及思想价值和现实指导意义，了解孔子“述而不作”的主张。 练习：

1.根据要求，回答问题。

在教育对象方面，孔子提出了“有教无类”的主张，它是孔子整个教育思想体系的总纲。有人认为，在孔子的教育思想中具有划时代意义的（最光辉）的思想。孔子的“有教无类”的教育思想，有何现实意义？

参考答案：孔子的这一朴素的教育普及的思想，与今天所说的“教育要立足于提高全民族

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的文化素质”并在全国范围推行普遍的义务教育是相通的；孔子关于“人无论品行善恶、不管聪明愚笨，都可以接受教育”的思想，与我们今天强调的“教育要面向全体学生”也是相通的；孔子关于“人不论年龄大小，不管是否有职业都可以接受教育”的思想，与我们今天主张的继续教育和终身教育还是相通的。因为它是以人类社会的一种基本需要为基础的，即人人都有接受教育、不断完善自我的需要。孔子时代的人们有这种需要，孔子于是提出了“有教无类”的原则，并大办私学，广招学生，满足了人们这种基本需要；今天我们的政府提出对所有学龄儿童和少年实行义务教育，对全体国民实行广泛的继续教育和终身教育，我们的教育要面向全体学生，包括那些在智力或品行方面有缺陷的学生，同样是满足了人们接受教育，完善自我的基本需要。

2．读下面的文字，回答问题。（4分） 子路问：?闻斯行诸？?子曰：?有父兄在，如之何其闻斯行之？?冉有问：?闻斯行诸？?子曰：?闻斯行之。?

公西华曰：?由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。?子曰：?求也退，故进之；由也兼人，故退之。?（11〃22）

（1）文段中是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的一个具体事例，从中也生动地反映了孔子教育的哪一种教育原则？

（2）孔子的这一教育思想在当今有什么现实意义？请联系实际谈谈你的认识。 参考答案：

(1)因人而异（或：因材施教）

(2)要点：孔子的这一教育思想在当今仍有非常重要的现实意义，它利于学生的个性发展，有利于促使学生的全面发展。原因是学生之间存在着个体差异，比如智力差异、学习基础差异、特长差异、兴趣区别等，这就要求教育要采用因材施教的方法。

3、 阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 子夏问曰：?‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？?子曰：?绘事后素。?曰：?礼后乎？?曰：?起予者商也！始可与言《诗》已矣。?

（1）面对子夏带有刁难性的问题，孔子是如何启发教育他的？

（2）本来是孔子在启发子夏，可为什么孔子却说“启予者商也”？

答案：（1)孔子说再好的画也是要画在洁白的底子上，告诫子夏再好的文学也应建立在德行之上，切勿舍本逐末。

（2）孔子这里就是在教育学生做人要朴实，要以内在德行为重，少一些外在虚伪的花里胡哨的东西。他一启发，子夏就明白，接受老师的教诲并且能举一反三、启发老师。而老师肯定并谦虚地接受他的这种理解，这是一种让人羡慕的和谐的师生关系。

十二、高山仰止

思想内涵

感悟孔子的人格之美以及感人的师生关系，探究《论语》中叠句形式与《论语》语体特点的关系。

孔子的品格的动人处在于他的和蔼温逊，从他对弟子说话的语气腔调就可以看出。同时他不是永远温和高雅的，他嫉恶如仇，有时会当着人面说出很刻薄的话。孔子具有深厚的情感，敏锐的感性，高度的优美。叠句多为感叹句和祈使句，这类句子的重叠使用可进一步强化语气和感情色彩。就像诗歌的重章叠句，有一唱三叹之效。 练习

1、读下面的文字，然后回答问题。（4分）

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