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高一九班 粱川 《父亲的病》片段
“我这样用药还不大见效,”有一回陈莲河先生又说,”我想,可以让人看一看,可有什么冤情??,医能医病,对不对?自然,这也许是前世的事??“
凡国手,都能够起死回生的,我们走过医生的门前常可以看到这样的匾额。现在是让步一点了,连医生自己也说道:“西医长于外科,中医长于内科。“但是S城那时不但没有西医,并且谁也没有想到天下有所谓的西医,因此无论什么,都只能由轩辕岐伯的嫡派门徒包办。轩辕时候是巫医不分的,所以到现在,他的门徒就还见鬼,而且觉得”舌乃心之灵苗“。这就是中国人的”命“,连名医也无从医治。
感悟:陈莲河的药没有见效,于是就说出什么前世,什么自然,两个省略号,第一个,后面又跟了一个逗号,说明陈莲河后面有很多话说,为给自己解释,可是作者没听,他只是想让父亲快点好起来,很明显,两个省略号前面的两句话,作者以为陈莲河有什么让父亲好起来的办法,一听到”前世”,“冤情“,作者陷入一次一次的失望,表达了鲁迅先生对中国的现状、思想的落后的感慨,和父亲未能被名医医治的忧愁,很显然,标点符号也被鲁迅先生用”活“了。
命,加了一个引号,不是人的生命,而是人的思想,中国的思想落后,总是与鬼神相连,虽然偶尔的迷信,可能会让民族更加有危机感,是民族变得更强大,但过多的迷信,就会使民族思想落后,民族衰落。所以用鲁迅先生的话说,连名医也无从医治。 同时,陈莲河不能医治鲁迅父亲的病,却没有找自己的原因,作为一个医生连医德都没有,怎么能医好病人,医德不好,医术差的更离谱,竟然还让他去做医学学报,这不是误人子弟吗?
至于那个“舌乃心之灵苗“,我认为无论是什么部位,只要医得好,就是心之灵妙,就是中国当时思想的束缚,才有了像陈莲河这样死板、迷信的医师,才有了像鲁迅父亲这样病重,却不能得到名医的医治,遗憾的死去的人
或许,鲁迅先生想通过“医“,来引起我们对很多事的思考,比如说学习,医德和医术就好比勤奋和智力,手术就好比考试,智力再高,不勤奋是不会成为最好,但只是勤奋,不用脑子学,也不会成为最好,只有那些勤奋,有用脑子学习的人,最终才会成为最好。 可能鲁迅先生想得更多,但我就想到这了。 问题:老师,《父亲的病》的最后一段什么意思
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