马原思考题(附答案完整版)

（1）实践是指人类能动地改造世界的一切社会性的感性物质活动。是主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的客观过程。

（2）特点

①直接现实性：实践是改造世界的客观物质活动，具有直接现实性。实践是通过人与客观世界的实际的相互作用而引起客观世界的变化的活动，是人与世界之间实实在在的物质、能量和信息的变换过程。

②自觉能动性：实践是人类有意识、有目的的自觉活动。人具有理性思维，所从事的是有目的、有意识地改造世界的活动，只有人的自觉的、能动的活动才具有真正实践的意义。

③社会历史性：实践是社会的、历史的活动，具有社会历史性。 2.为什么说实践对认识具有决定作用？（P65）

（1）实践是认识的来源。人们只有通过实践实际的改造和变革对象，才能准确把握对象的属性、本质和规律，形成正确的认识。

（2）实践是认识发展的动力。实践的需要推动认识的产生和发展。 （3）实践是认识的目的。人们通过实践获得某种认识。 （4）实践是检验认识真理性的唯一标准。真理不是自封的。 3.如何理解辩证唯物主义的认识论是能动的反映论？（P68）

辩证唯物主义的认识论在继承了旧唯物主义的反映论的合理前提的同时，又克服了它的严重缺陷。首先，辩证唯物主义的认识论把实践的观点引入了认识论,科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系，在承认客体对主体决定作用的基础上，认为主体和客体的关系还是一种改造与被改造的关系，在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映的关系。其次，辩证唯物主义的认识论把辩证法应用于反映论，应用于考察认识的发展过程，科学地揭示了认识过程的多方辩证关系因而，它全面地揭示了认识过程的辩证性质，把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程。 4.什么是可知论？什么是不可知论？

（1）可知论认为世界是可以被认识的，世界上只有尚未被认识的事物，不存在不能认识的事物，世界统一于物质，思维与存在具有同一性。唯物主义者是可知论者，其坚持物质第一性，意识的第二性；一些唯心主义者也是可知论者，其坚持意识的第一性，物质第二性。。

（2）不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识，除了感觉或现象之外，世界本身是无法认识的。它否认客观规律，排除社会实践的作用，可世界是客观统一的，未经实践即进行先验判断即自我否定。

5.感性认识和理性认识的辩证关系是什么？（P69）

（1） 感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、外部联系、各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。感觉是客观事物作用于人的感官而引起的一种最简单的反映

形式。知觉是对事物表面现象和外部联系的综合反映。表象是在知觉的基础上形成的感性形象。

（2） 理性认识是人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物本质、内部联系、全体和自身规律性的认识，包括概念、判断、推理三种形式。概念是反映事物本质属性的思维形式。判断是对事物有所肯定或有所否定的回答。推理是根据事物之间的联系，由已有判断推出新判断的思维形式。

（3） 感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系。 ①感性认识有待于发展和深化为理性认识

②理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。

③感性认识和理性认识相互渗透、相互包容，二者在实践的基础上联系起来。 6.如何实现认识的第二次飞跃?(P71)

（1）必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则。、

（2）理论要回到实践中去，需要经过一定的中介环节，包括形成实践理念、制定实践方案、运用实践手段等。

（3）理论要回到实践中去就必须为群众所掌握。 （4）要有正确的实践方法即工作方法。 7.如何理解真理面前人人平等？（P73）

真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理具有客观性，凡真理都是客观真理。真理的客观性表现在三个方面：第一，真理所反映的对象是客观的。第二，真理的内容是客观的。第三，真理的检验标准——实践也是客观的。

真理的客观性决定了真理的一元性。真理的一元性是指对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。

8.为什么说实践是检验真理的唯一标准？(P78)

实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。

从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较、对照，才能判定它是不是真理。

从实践的特点看实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。就是说，人们遵循一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西变为客观的东西。所以，实践的直接现实性的特点，是作为检验真理的标准的主要依据，使它成为最公正的审判官，具有最高的权威。 9.如何理解真理和价值的辩证统一？(P80)

答：真理和价值在实践中的辩证统一关系，主要体现在以下几个方面：

成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的任何成功的实践都必然是既遵循真理尺度，又符合价值尺度，并将二者有机地统一起来的结果。

价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。人们对实现价值的追求，构成了实践的动因，但价值的实现必须以对相关真理的正确把握为前提才能成功。

真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。价值的实现有赖于对相关真理的把握，真理的发展水平制约着价值实现的程度；真理在实践的过程中被验证的过程，则有赖于价值在实践中被实现的状况。

10.运用真理的绝对性和相对性之间的辩证关系原理说明邓小平理论是对马列主义、毛泽东思想的继承和发展，是马克思主义基本理论在当代中国发展的新阶段？

（1）真理的绝对性是指人们对客观事物及其规律的正确认识具有确定性、无条件性。真理的相对性是人们对客观事物及其规律的正确反映总是近似的、有条件的。真理的绝对性和相对性并不是指两种不同性质的真理，而是指同一真理的两种属性。 真理绝对性即无条件性，真理相对性即有条件性。

（2）真理是绝对性和相对性的辩证统一：两者相互渗透、相互包含，绝对中有相对，相对中有绝对；真理的发展是由相对真理不断向绝对真理转化，人类的认识是由无数相对真理构成绝对真理之总和。 （3）此部分自主发挥

11.如何理解认识世界和改造世界之间的关系？（P90）

认识世界就是通过实践获得关于事务的本质和发展规律的科学知识，探索和掌握真理。

改造世界就是人类按照有利于自己生存和发展的需要，改变事物的现存形式，创造自己的理想世界和生活方式。

认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约、辩证统一的。认识世界是为了改造世界；正确地认识世界，是有效地改造世界的必要前提。认识世界和改造世界的统一，决定了理论与实践必须相结合。马克思主义理论与具体实际相结合，是达到正确地认识世界和有效地改造世界的根本途径。 12.人是自由的、还是被决定的？如何理解自由与必然的关系？

人是自由的还是被决定的，这二者是不可分割的，人被决定的同时也提供了无数的可能性，而人的自由又表现在可能性的偶然选择。

（1）必然同必然性是一个意思，指客观事物的本质的、规律性的联系自由是对客观必然性的认识和对客观世界的改造。自由包含着相互联系的两层意思：一是自由是对必然的认识，离开了对必然性的认识，是谈不上任何自由的。二是自由是根据对必然性的认识所采取的改造客观世界的实践活动。

（2）自由与必然是辩证的统一。人的自由必须以必然性为前提和基础，没有对必然性的认识和利用就无所谓自由。自由并不是随心所欲、任意妄为，它要受到必然性的制约。

（3）自由不是抽象的，而是具体的。所谓具体的自由，其一是说，自由不是绝对的、无条件的，而是相对的、有条件的；其二是说，在阶级社会里，自由具有阶级性，没有超阶级的自由；其三是说，自由不是头脑中幻想的自由，而是在实践中通过对必然性的认识和对客观世界的改造而获得的实际的自由。

（4）在自由和必然的关系问题上，要防止和反对两种片面性。一种片面性是无限夸大自由在人的活动中的作用，否认自由受客观必然性的制约，甚至根本不承认任何因果性和客观必然性，主张绝对的意志自由，认为人的意志可以支配一切。这是唯意志论观点。另一种片面性是只承认必然性，否认自由的存在，认为人间的一切都是由必然性安排好了的，人们的一切都要服从于注定的命运。这是宿命论观点。前一种观点属于唯心主义，后一种观点属于机械唯物主义。二者的共同错误是把自由和必然割裂开来，对立起来，看不到二者的联系和统一。

第三章 人类社会及其发展规律

1.试述生产力和生产关系之间的矛盾运动规律及其意义？

生产力是人类在实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。生产力与生产关系的相互关系是：生产力决定生产关系，而生产关系又反作用于生产力。

第一，生产力决定生产关系。在二者关系中，生产力是居支配地位，起决定作用的方面。其一，生产力状况决定生产关系的性质。其二，生产力的发展决定生产关系的变化。

第二，生产关系对生产力具有能动的反作用。主要表现在两种情形：当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。

生产力与生产关系的相互作用是一个过程，表现为二者的矛盾运动。这种矛盾运动中内在的、本质的、必然的联系，就是生产关系一定要适合生产力状况的规律

意义：①这一原理在人类思想史上彻底否定了以“道德说教”作为评判历史功过是非的思想体系，第一次确立了生产力发展是“社会进步的最高标准”；并且把生产力和生产关系矛盾运动的规律作为判断时代变革的客观依据。

②生产力与生产关系矛盾运动规律是马克思主义政党制定方针，路线和政策的重要依据。 2.试述经济基础和上层建筑之间的矛盾运动规律及其意义。

经济基础是指社会发展到一定发展阶段的生产力决定的生产关系的总和。上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及与之对应的制度、组织和设施。经济基础与上层建筑是辩证统一的。经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，二者相互影响，相互作用。

首先，经济基础决定上层建筑。经济基础是上层建筑来赖以产生、存在和发展的物质基础，上层建筑是经济基础得以确立其统治地位并获得巩固和发展不可缺少的政治、思想条件。任何上层建筑的产生、存在和发展，都能直接或间接地从社会的经济结构中得到说明。经济基础的变更必然引起上层建筑的变革，并决定其变革的方向。