论语中的名言名句及使用情况

期黑板报，宣传组的同学设计刊头，撰写稿件，编辑资料，忙得_不亦乐乎。 42、孔子提出了判断一个人是非好坏的正确方法，即“听其言而观其行。” 43、孔子赞扬颜回好学，特别提出“不迁怒，不贰过。” 44、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这句话是对颜回的赞扬，讲颜回贫贱不移的精神，孔子也在告诉我们：35、《论语》中孔子告诫自贡及后人待人接物和处世之道的句子是“_己所不欲，勿施于人” 36、《论语》中，与“择其善者而从之，其不善者而改之”意思相近的另一则是“___见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 37.孔子在《论语》中谆谆告诫我们：“三人行，必有我师焉。”因此，我们只有虚心广泛地向他人学习，才能不断进步。 38、“温故而知新”，这句很有道理的，少数同学认为复习旧课是“炒现饭，没意思”。这是不正确的。 39、毛泽东同志曾用孔子的名言教导我们：学习的敌人是自己的满足，要认

真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应该持有这种态度。 40、要想取得学业上的进步，必须学会拜师。除了学校的老师外，社会上到处都能找到自己的老师。所谓“三人行，必有我师”，这话一点也不假。 41、为了办好这期黑板报，宣传组的同学设计刊头，撰写稿件，编辑资料，忙得_不亦乐乎。 42、孔子提出了判断一个人是非好坏的正确方法，即“听其言而观其行。” 43、孔子赞扬颜回好学，特别提出“不迁怒，不贰过。” 44、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这句话是对颜回的赞扬，讲颜回贫贱不移的精神，孔子也在告诉我们： 人总是要有一点精神的，为了自己的理想，即使生活清苦困顿也永不放弃且自得其乐。 45、“君子坦荡荡，小人长戚戚。”，孔子认为，作为君子，应当有宽广的心胸，可以容忍别人，容纳各种事情，不计较个人利害得失。 46、人们用“三月不

知肉味”来形容一个人对某一项事物的痴迷程度。 47、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 48、“士不可以不弘毅”的原因是：任重而道远。 49、子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐”。这句话告诉了我们孔子教育的三个重要内容：诗、礼、乐，他要求学生不仅要讲个人修养，而且要有全面、广泛的知识和技能。 50、子绝四：“毋意、毋必、毋固、毋我。”“绝四”是孔子修身的一大特点，涉及人的道德观念和价值观念。孔子杜绝了四种缺点：不主管猜疑，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。 51、岁月流逝，我们要珍惜时间，不枉费年华。孔子这样劝诫人们：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”今天我们用“逝者如斯”形容光阴如流水一去不返。 52、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这句话反映了孔子对个人独立人格的重视，对自己来说，要坚守己志，保持人格尊严，不被利益所诱惑；对他人来说，要尊重他人之志，不可强夺。 53、子曰：

“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话以自然现象喻人，说明在艰苦的环境中可以考验一个人的品格。 54、智、仁、勇，是孔子提倡的三项美德。子曰：“知者不惑、仁者不忧，勇者不惧。”孔子希望自己的学生能具备这三项美德：聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧，才能成为真正的君子。 55、孔子的弟子中，德行好的人有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。善于辞令的人有：宰我、子贡。擅长政事的人有：冉有、季路。通晓文献知识的人有：子游、子夏。 56、颜渊请教孔子“仁”的标准是什么？孔子说：“非礼勿视，非礼勿听、非礼勿言，非礼勿动。” 57、死生有命，富贵在天 58、“四海之内，皆兄弟也。”子夏劝慰司马牛：只要自己的言行符合“礼”，那就会赢得天下人的尊重，就不必发愁自己没有兄弟。 59、“刚、毅、木、讷，近仁。”孔子告诉我们：刚强、果敢、朴实、谨慎，这四种品德接近于仁。 60、子曰：“古

之学者为己，今之学者为人。”学习究竟是“为人”还是“为己”，发人深省。 61、“子曰：巧言乱德。小不忍则乱大谋。”有志向,有理想的人,不会斤斤计较个人的得失，更不应该在小事上纠缠不清，而应有开阔的胸襟，远大的抱负，以大局为重。只有这样才能成就大事，从而达到自己的目标。 62、不患寡而患不均，不患贫而患不安。63、孔子告诉我们怎样选择朋友，同正直的人交友，同诚信的人，同见闻广博的人交友，都是有益的；所以孔子说：“友直，友谅，友多闻，益矣。”同巧言善辩的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，这是有害的；所以孔子说：“友偏辟，友善柔，友便佞，损矣。” 64、孔子认为人在天性上并没有什么差异，人与人之间的差异是后天的因素造成的。子曰：“性相近也，习相远也。”