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《先秦诸子选读》名句默写答案[1]

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  • 2025/5/4 2:10:57

1、滔滔者天下皆是也,而谁与易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?

2、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 3、凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。 13、子曰: “当xx,不让xx。”

14、君子学道则爱人,小人学道则易使也。

15、贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 16、千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以 4、丈人曰:

“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”

5、不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。

6、君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。

7、他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也!

8、君子一言以为知,一言以为不知。言不可不慎也!夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。

9、夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?

10、仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。

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11、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。

12、抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。

17、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

18、知之为知之,不知为不知,是知也。 19、子曰:

“过而不改,是谓过矣!

20、君子之过也,如日月之食焉: 过也,人皆见之;更也,人皆仰之。 21、子曰:

“人能xx道,非道xx人。”

22、躬自厚而薄责于人,则远怨矣!

23、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。 24、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉? 25、子曰:

“岁寒,然后知xx之后彫也。” 26、子在xx曰:

“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

27、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为 128、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

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29、出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

30、举直错诸枉,能使枉者直。

31、舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。

32、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 33、xx曰:

“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

34、子曰:

“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

35、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。 36、子曰:

“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 不义而富且贵,于我如浮云。” 37、子曰:

“若臧仲武之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣!

38、今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣!

39、君子xx:

视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

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40、君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇是吾忧也。 42、子曰:

“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。” 43、子曰:

“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 44、子曰:

“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。” 45、学而不思则而无义为盗。罔,思而不学则殆。 46、《诗》xx: “如切如磋,如琢如磨。” 47、君子xx,小人xx。

48、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 49、子曰:

“xx学者为己,今之学者为人。” 50、不患人之不己知,患不知人也。

51、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

52、父母在,不远游,游必有方。 53、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。 54、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

55、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

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1、滔滔者天下皆是也,而谁与易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉? 2、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 3、凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。 13、子曰: “当xx,不让xx。” 14、君子学道则爱人,小人学道则易使也。 15、贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 16、千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以 4、丈人曰: “四体不勤,五谷不分,孰为夫子?” 5、不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。 6、君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。 7、他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也! <

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