小升初文言文短文阅读10则

小升初文言文短文阅读10则

1.欲速则不达

【原文】齐景公游少海，传骑[1]从中来谒[2]曰：“婴疾甚[3]且[4]死，恐公后之。”景公遽[5]起，传骑又至。景公曰：“趋[6]驾烦且之乘[7]，使[8]驺子韩枢驭[9]之。”行数百步，以驺为不疾[10]，夺辔[11]代之御[12]。可数百步以马为不进[13]，尽[14]释[15]车而走[16]。

【注释】传骑[1]：骑指骑马的人，传骑指骑马传信的人 谒[2] (yè)：拜见 甚[3]：非常 且[4]：即将，将要

遽[5]：急忙 趋[6]：赶快 乘[7]：马车 使[8]：驱使，让 驭[9]：驾驭，驾车 疾[10]：快

辔[11] (pèi)：驾驭牲口的缰绳 御[12]：驾车 进[13]：快，快速 尽[14]：完全，干脆 释[15]：下车 走[16]：跑

【译文】齐国国王景公在少海游玩，骑马传信的侍从从城中来报告说：“晏婴病重，快要死了，恐怕景公要在他死后才见得到了。”景公急忙起身。又有骑马传信的侍从赶到。景公说：“快驾烦且（拉的）那辆马车，让主管韩枢驾车。”跑了几百步，认为马主管赶得不快，夺过缰绳代替他（赶车），赶了大约几百步，认为马没有跑得更快，干脆下车去跑。

【寓意】做事不能急于求成，否则就会适得其反。相关俗语：心急吃不了热豆腐。

2.蜀鄙二僧

【原文】蜀之鄙[1]有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之[2]南海，何如？”富者曰：“子何恃[3]而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越[4]明年，贫者自南海还，以[5]告富者。 富者有惭色。

西蜀之去[6]南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾[7]不如蜀鄙之僧哉？ 【注释】鄙[1]：偏远的地方 之[2]：到，到达 恃[3]：凭，凭借，依靠 越[4]：到了 以[5]：把(去南海的经过)

去[6]：距离 顾[7]：难道

【译文】蜀国的偏远的地方有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富。穷和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛，你看行吗？”富和尚说：“您凭着什么去？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个钵就够了。”富和尚说：“我几年前就雇条船顺江而下，到现在还没去成；您凭着什么去？”到了第二年，穷和尚从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听，富和尚听了，有惭愧的脸色。

蜀国距离南海，有几千里远，富和尚不能到达而穷和尚到达了。人立志做大事，难道不如蜀国的僧人吗？ 【寓意】路要靠自己走出来，要勇于实践，理想才能变成现实。

3.崂山道士

【原文】王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但[1]得此法足[2]矣。”道士笑而允[3]之。乃传一诀[4]，令自咒[5]毕[6]，呼曰：“入之！”王面墙不敢入。又曰：“试入之。”王果[7]从容入，及[8]墙而阻[9]。道士曰：“俯首辄入[10]，勿逡巡[11]！”王果去[12]墙数步奔而入，及墙，虚若无物，回视，果在墙外矣。大喜，入谢。

【注释】但[1]：只，只要 足[2]：足够，满足 允[3]：答应 诀[4]：咒语 咒[5]：念咒语 毕[6]：结束，完成

果[7]：果然，真的 及[8]：到 阻[9]：阻碍，挡住 俯首辄入[10]：低着头极快的进入 逡（qūn）巡[11]：徘徊不进的样子 去[12]：离开，距离

【译文】王七说：“我常见师父行走时，坚硬的墙壁也不能阻隔你，只要学到这一法术我就满足了。”道士笑着答应了他的要求。就把穿墙的口诀传授给他，叫他自己念咒语，念完，喊了声“过去！”王七面对墙壁不敢进去。道士又说：“你试着往里去。”王七便不慌不忙地往墙里走去。等他走到墙根边却止步不进。道士说：“你要低着头猛然朝里进，不要犹豫！”王七按照师父的话做，果然在离墙几步时，猛地向墙壁冲去。到了墙边，就像什么东西也没有似的。待他回头一看，自己已站在墙外了。他心中大喜，进去谢过师父。

【寓意】这个故事教育人们做什么事情都要肯下功夫，肯吃苦，否则一事无成。同时也告诉人们，那些想投要取巧、不劳而获的人最终没有好下场。

4.活见鬼

【原文】有赴饮夜归者，值[1]大雨，持[2]盖[3]自蔽[4]。见一人立檐下，即投伞下同行。久之，不语，疑为鬼也。以足撩之，偶[5]不相值，愈益[6]恐，因奋力挤之桥下而趋[7]。值炊糕者晨起，亟[8]奔入其门，告以[9]遇鬼。俄顷[10]，复见一人，遍体沾湿，踉跄[11]而至，号[12]呼有鬼，亦[13]投[14]其家。二人相视愕然，不觉大笑。 【注释】值[1]：赶上，遇到 持[2]：拿着 盖[3]：雨伞 蔽[4]：遮挡，遮雨 偶[5]：正好，刚好 愈益[6]：更加 趋[7]：急速跑 亟[8]：赶快，赶紧 以[9]：把 俄顷[10]：不一会儿 踉跄[11]：跌跌撞撞的样子 号[12](háo)：大声呼喊 亦[13]：也 投[14]：投靠，这里指跑进 【译文】有一个人赴宴后深夜回家，又赶上天下大雨，就撑起伞来遮雨。看见一人站在路旁房屋的滴水檐下，那人跑过来一下子钻到了自己的伞下，和自己一块走起来。走了好一阵，那人也不说话。他怀疑是鬼，就用脚撩试，正巧没碰着，更加害怕，于是用力把那个人挤下桥去，撒腿就跑。这时正是做糕的人清早起来的时候。他赶紧跑到糕点铺门口，告诉大家自己遇见鬼了。不一会儿，又见一个人，浑身湿淋淋的，跌跌撞撞地跑来，大喊着“有鬼”，也跑进做糕人家中。两人互相看看，目瞪口呆，随即不觉大笑起来。 【寓意】干什么事都不能疑神疑鬼，要相信科学，破除迷信。

5.吾腰千钱

【原文】永之氓[1]咸[2]善[3]游。一日，水暴[4]甚[5]，有五六氓，乘小船绝[6]湘水。中济[7]，船破，皆[8]游。 其一氓尽力而不能寻常[9]。其侣[10]曰：“汝[11]善游最也，今何后[12]为？”曰：“吾腰千钱，重，是[13]以后。”曰：“何不去[14]之？”不应，摇其首[15]。有顷[16]益[17]怠[18]。已济[19]者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽[20]之甚，身[21]且[22]死，何以货[23]为？”又摇其首。遂[24]溺死。

吾哀[25]之。且[26]若[27]是[28]，得不[29]有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

【注释】氓[1]：男子 咸[2]：都 善[3]：擅长 暴[4]：暴涨，发大水 甚[5]：非常 绝[6]：横渡 济[7]：渡(河)

皆[8]：都，全部 寻常[9]：计量单位，古时八尺叫”寻”，十六尺为“常”，此处形容游不远 侣[10]：伙伴 汝[11]：你 后[12]：落后 是[13]：所以 去[14]：丢弃，丢掉 首[15]：头，脑袋 有顷[16]：一会儿 益[17]：更加 怠[18]：疲劳，困乏 济[19]：得救，此处指已上岸的人 蔽[20]：愚昧 身[21]：身体，生命 且[22]：即将，将要 货[23]：钱财，利益 遂[24]：于是 哀[25]：对。。。感到悲哀 且[26]：如果 若[27]：像，类似 是[28]：这样 得不[29]：难道

【译文】永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多铜钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。

我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是我写下了《哀溺》。

【寓意】讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人。“钱乃身外之物”，我们不应重视钱财！

6.鹬蚌相争

【原文】蚌方[1]出曝[2]，而鹬啄[3]其肉，蚌合而箝[4]其喙[5]。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即[6]有死蚌。”蚌亦谓[7]鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相[8]舍[9]，渔者得而并[10]禽[11]之。

【注释】方[1]：方才，刚刚 曝[2]：曝光，这里指晒太阳 啄[3]：啄食 箝[4]：夹住 喙[5]：指鸟的长长的嘴巴

即[6]：就会 谓[7]：对。。。说 相[8]：互相 舍[9]：舍弃，放弃 并[10]：一起 禽[11]：即擒，捉住

【译文】一只蚌出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，蚌马上合上，夹住了鹬的嘴。鹬说：“今天不下雨，明天不下雨，就会干死你。”河蚌也对鹬说：“今天你的嘴出不去，明天你的嘴出不去，就会饿死你。”鹬和蚌都不肯互相放弃，渔夫就把它们俩一块捉走了。

【寓意】做事要权衡得失，化解矛盾相互谦证，以免顾此失彼，让他人钻空子。告诫人们不要自相残杀，要宽容。其寓意与成语“螳螂捕蝉，黄雀在后”有一定联系。

7.北人食菱

【原文】北人[1]生[2]而不识菱[3]者，仕[4]于南方，席[5]上食菱，并[6]壳入口。或[7]曰：“食菱须[8]去壳。”其[9]人自[10]护[11]其短[12]，曰：“我非[13]不知，并壳者，欲[14]以[15]去[16]热也。”问者曰：“北土[17]亦[18]有此物

否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫[19]菱生于水而[20]曰土产，此[21]坐[22]强[23]不知以为知也。

【注释】北人[1]：北方人 生[2]：生来，自出生以来 菱[3]：俗称菱角。水生植物，果实可以吃 仕[4]：出仕，做官

席[5]：酒席 并[6]：一起 或[7]：有人 须[8]：必须 其[9]：那，那个，其人指那个人即“北人” 自[10]：自己 护[11]：辩护，袒护 短[12]：过失，错误 非[13]：并非，不是 欲[14]：想 以[15]：来，用来 去[16]：消除，这里的去热即为“祛热” 北土[17]：指北方 亦[18]：也 夫[19]：句首发语词，无实义 而[20]：连词，表转折，却 此[21]：这，这是 坐[22]：因为 强[23]：勉强

【译文】北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（有一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连菱角的壳儿一起放进嘴里（吃）。有人说：“吃菱角必须去掉壳儿。”那人为自己的错误辩护说：“我并不是不知道（吃菱角需要去掉壳儿），（我）连壳儿一起吃，是想要来祛热啊。”问的人说：“北方地区也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他自己不懂硬装懂啊。 【寓意】人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑。知识是无穷尽的，不要不懂装懂，否则会贻笑大方。

8.薛谭学讴

【原文】薛谭学讴[1]于[2]秦青，未[3]穷[4]青之技，自[5]谓[16]尽[7]之[8]，遂[9]辞[10]归[11]。秦青弗[12]止[13]，饯行[14]于郊衢[15]，抚[16]节[17]悲歌，声振林木，响遏[18]行云。薛谭乃[19]谢[20]求[21]反[22]，终身不敢言归。 【注释】讴[1]：唱歌 于[2]：向 未[3]：还没 穷[4]：用尽，用完 自[5]：自己 谓[6]：以为，认为

尽[7]：用完，用尽，与“穷”同义 之[8]：代词，这里指秦青的唱歌技艺 遂[9]：于是 辞[10]：告辞 归[11]：回去 弗[12]：不，没有 止[13]：制止，劝阻 饯行[14]：用酒食给人送行 衢(qú)[15]：大路 抚[16]：轻轻地拍 节[17]：节拍 遏[18]( è)：阻止，停止 乃[19]：于是 谢[20]：道歉 求[21]：请求 反[22]：即返，返回

【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，自己以为学习完了，于是便告辞离开。秦青并没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌。那歌声使得树木振动，使得空中的云停住。薛谭(听了后)便(向秦青)道歉并请求回来(继续学习唱歌)，(从此)一辈子不敢再说回去的事了。

【寓意】学无止境，千万不可以有骄傲自满心态，不要浅尝辄止，学习要虚心持之以恒，犯错不要紧知错就改最重要。

9.州官放火

【原文】田登做郡[1]，自讳[2]其名，触者必[3]怒，吏卒多[4]被榜笞[5]，于是举[6]州皆谓[7]灯为“火”。上元[8]放灯，许[9]人入州治[10]游观[11]，吏人遂书[12]榜[13]揭[14]于市[15]曰：“本州依例[16]放火三日。” 【注释】郡[1]：州郡，这里指州官 讳[2]：避讳，“自讳”即不允许别人说自己的名 必[3]：必然

多[4]：大多，多半 榜笞[5]：用棍棒竹板，拷打 举[6]：全部 谓[7]：称呼 上元[8]：元宵节

许[9]：允许 州治[10]：州府的所在地 游观[11]：游览观赏 书[12]：写 榜[13]：告示 揭[14]：公布 市[15]：集市 例[16]：惯例

【译文】田登做州官时，自己规定要避讳他的名字，谁误犯了他的名字就生气，吏卒大多因此挨板子。于是人们不得不把“灯”叫作“火”。正月十五摆设花灯，允许民众进城观看，吏卒书写告示，公布在集市上：“本州依照惯例，放火三日。”

【寓意】指自己任意而行，反而严格要求别人。嘲讽了那些践踏百姓权益的封建统治者，将他们的丑恶嘴脸揭露得淋漓尽致。

10.买椟还珠

【原文】楚人有卖某珠于郑者，为木兰[1]之柜[2]，熏[3]以[4]桂椒[5]，缀[6]以珠玉，饰[7]以玫瑰[8]，辑[9]以翡翠[10]。郑人买其椟[11]而[12]还其珠。此可谓[13]善[14]卖椟者，未[15]可谓善鬻[16]珠也。 【注释】木兰[1]：一种香木 柜[2]：这里指小匣子 熏[3]：熏染 以[4]：用 桂椒[5]：香料

缀[6]：点缀 饰[7]：装饰 玫瑰[8]：一种紫色有光泽的宝石 辑[9]：装饰(边沿) 翡翠[10]：翠鸟的羽毛 椟[11]：匣子 而[12]：表示转折，却 谓[13]：称为，叫做 善[14]：善于，擅长 未[15]：不 鬻[16] (yù)：卖

【译文】有一位楚国人去郑国卖他的珠宝。制造了一个香木匣子，用桂木、花椒这些香料来熏染盒子，用珠宝点缀，用美玉装饰，用翠鸟的羽毛装饰边沿。郑国人买了他的盒子却把他的珠宝还给他。这可以说他善于卖匣子，（却）不能说是善于卖珠宝啊！

【寓意】讽刺舍本逐末，取舍不当的人。 告诫人们做事应分清主次，不要混淆、颠倒。做事不能只看表面，更要注意内容，否则只能舍本逐末。