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?五代南唐画家顾闳中作品《韩熙载夜宴图》
形式与内容的辩证统一
?艺术欣赏中,首先直接作用于欣赏者感官的是艺术形式,但艺术形式之所以能感动
人、影响人,是由于这种形式生动鲜明地体现出深刻的思想内容。
?为了将这一伟人的精神充分表现出来,罗丹重读了一遍巴尔扎克的主要著作,收集当世人对大作家音容笑貌的描述,研究了法兰西剧院的巴尔扎克半身塑像,又到巴尔扎克的故乡都兰尼等地体现生活。在此基础上,罗丹又以现实生活中的相似者为模特儿塑造了七个巴尔扎克裸体人物,又将巴尔扎克写作时常穿的僧侣黑袍塑加在裸体上,就这样花费了七年时间,最后完成了“巴尔扎克像”。在众多可以选择的方案中,他选取了代表巴尔扎克气质的方案。
? 由此可见,罗丹的创作态度是何等的严肃。罗丹本人对自己的这件作品也十分满意:“我的巴尔扎克像是一座石殿,这是真正的纪念碑……这是我一生的总结和巨大发现”。
个性与共性的高度统一
?艺术形象必须具有鲜明、独特的个性特征,与此同时,艺术形象又必须具有普遍性
和概括性。
?艺术形象的这种个性与共性的统一,最集中地体现为艺术典型。
?所谓艺术典型,就是作家、艺术家运用典型化的方法,创造出具有栩栩如生的鲜明
个性并体现出带有普遍意义的典型形象。 二、主体性
? 如果说从外部展现艺术鲜明特征的是形象性,那么,主体性就是体现了艺术
内在规定的基本特征。这是界定艺术特征的一个较新的提法,然而,它又是揭示了艺术的人文形态的一个重要属性。
?(一)人的主体性与艺术主体性
?(二)主体性在艺术活动中的表现
? 首先,从艺术的创作活动来看,艺术创作的主体是人,是艺术家,人成为艺
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术家的重要原因就是他从事了一种充分展示人类自由自觉的创造性生产劳动,其显著特征在于其区别于动物的“主体性”。
?艺术创作中的这种主体性,集中表现在艺术家的创作活动具有能动性和独创性。 ? 其次,从艺术作品中看,强调创造性的艺术活动,其物化结果自然也就打上了
艺术创造主体的鲜明烙印。
?《浆声灯影里的秦淮河》 ?朱自清、俞平伯
?徐悲鸿非常注重写生,关于马的写生画稿不下千幅,学过马的解剖。对马的骨骼、
肌肉、组织了如指掌,同时,他还熟悉马的性格脾气。在技法上,他以中国的水墨为主要表现手段,又参用西方的透视法、解剖法等,逼真生动地描绘了马的飒爽英姿。用笔刚健有力,用墨酣畅淋漓。晕染全部按照马的形体结构而施加,墨色浓淡有致,既表现厂马的形体,又不影响墨色的韵味。徐悲鸿的马是中西融合的产物,这种融合是极为成功的。
?韩幹是唐朝著名的画马名家,《照夜白图》是他存世的作品。“照夜白”是匹名马,
它是唐朝皇帝玄宗李隆基特别喜爱的坐骑。从它的名称就可以知道,这是一匹浑身雪白的骏马。画面构图比较简单,一匹马和一根木桩。但是画幅却非常有气势。韩幹用并不很多的笔墨就将这匹烈马的形和神,描绘得恰如其分,给观者留下十分深刻的印象。这幅《照夜白图》现在收藏于美国纽约的大都会艺术博物馆。
?秋郊饮马图,卷绢本重工笔,纵23.6厘米 ,横59厘米,故宫博物院藏。 ?元赵孟俯画马风格:师其意不师其形。
?最后,从艺术欣赏活动看,艺术欣赏的主体性在欣赏活动中尤其表现为欣赏者的个
人性、艺术欣赏的差异性和欣赏活动的多样性。 由于每个人的生活经验与性格气质不同,审美能力和艺术素养不同,形成了每个欣赏者在审美感受上鲜明的个性差异,使艺术欣赏不能不打上欣赏主体的烙印。
?“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特” ?“采菊东篱下,悠然见南山”
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三、审美性
?(一)艺术审美性的内在属性与外在表现
? 审美作为艺术的根本特征,表现为艺术美,其主要体现为内容美与形式美。
内容美与形式美不能混同于艺术美的内在属性与外在表现.
?黑格尔
? 因为艺术美是源于人的心灵,也就是有其自觉性,所以可以也必将是完美的,
相形之下的自然美,由于缺少了心灵,只是自发生成表现出来的,不可能是自觉的,比如晚霞虽美,却只是片刻的存在,只有自觉的人(艺术家)才可能将之化做永恒,所以,“美是理念的感性显现”, 因此,比之艺术美,自然美永远是“残缺的”。
?
(二)区别于内容美的艺术美
?(三)区别于形式美的艺术美
? 形式的美(包括对形式的审美)与艺术美之间是不能相互涵盖的。因为艺术的
美固然相当多地表现为形式美,但这种形式美是具有审美思想的艺术家的创造。
? 艺术是―有意味的形式‖。 ——克莱夫·贝尔
?艺术的审美性是内容美和形式美的统一 ?Sydney Opera House
地理位置:澳大利亚悉尼市贝尼朗岬角
歌剧院规模:悉尼歌剧院整个建筑占地1.84公顷,长183米,宽118米,高67米,相当于20层楼的高度。 设计师:约恩·伍重
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(四)艺术是人类审美意识的集中体现 思考题
?艺术的基本特征有哪些?
?结合具体的艺术样式,谈谈你对艺术形象性的理解。 ?结合具体的艺术样式,谈谈你对艺术主体性的理解。 ?结合具体的艺术样式,谈谈你对艺术审美性的理解。
第四讲 艺术的发生机制
一、探讨艺术发生的关键问题
? 厘清艺术发生起源问题是深化艺术本质认识的另一个关键课题。如果说对艺术
基本特征的把握是认识艺术之貌的话,对艺术发生起源的探究就是了解艺术之根,它们无疑都将不断增加我们对艺术这棵最为迷人的生命之树的理解,也就是对“艺术是什么”这个亘古弥新的问题的进一步解疑。
?艺术起源的研究,不但是材料的,而且是理论的;不但是历史的,而且是哲学的。 ?所谓艺术的起源,不是问艺术在时间上产生于何时,而是问:在什么情形下,在
什么条件下,艺术才成为艺术 。
? 实际上,不论从个体的需求、艺术的起源与发展、社会的进化与文化的发展来
看,艺术与生活密切关联。艺术是生活的一部份,生活上的任何环节,都与艺术结
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