课外文言文阅读与训练(选)

课外文言文阅读与训练（选）

课外文言文阅读与训练（选） 望洋兴叹 桑怿[y]小传 炎武劝学

猎人与罴（原题《罴说》） 老妪[y]与虎 勇武解元

画文同理及迅雷不及掩耳 高山流水 邓骘拒贿 定远弓手 望洋兴叹 原文

秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘[s]清渚[zh]崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。——庄子《庄子·秋水》 译文：

秋天按时到来，千百条河川都奔注入黄河，大水一直浩瀚地流去，遥望两岸洲渚[zh]崖石之间，辨不清牛马的外形。于是乎，河伯（黄河之神）便欣然自喜，以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走，到了北海（今为渤海）。

他向东遥望，看不见水流的尽头。于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若（北海之神）感慨地说：俗语说：‘自以为知道很多道理，没人能赶上自己了。’这正是说我呀。而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识，轻视伯夷的节义，开始我不相信。现在我看到你的浩瀚无穷，如果我不到你的面前，那是多么危险，我将会永远被有见识的人讥笑了。 秋水时至秋天按时到来

百川灌河千百条河川都奔注入黄河 泾流之大河流浩瀚

两涘[s]清渚[zh]崖之间（遥望）两岸洲渚崖石之间 不辨牛马辨不清牛马的外形 于是焉于是乎

河伯欣然自喜河伯（黄河之神）便欣然自喜

以天下之美为尽在己以为天下所有的美景全都在自己这里了 顺流而东行他顺着水流向东走 至于北海到了北海（今为渤海） 东面而视（他）向东遥望 不见水端看不见水流的尽头 于是焉于是乎

河伯始旋其面目河伯才变了他的神态

望洋向若而叹曰茫然地抬头对北海若（北海之神）感慨地说 野语有之曰俗语说有这种说法称作

闻道百知道很多道理

以为莫己若者自以为没人能赶上自己了 我之谓也这正是说我呀

且夫我尝闻少仲尼之闻而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识 而轻伯夷之义者却轻视伯夷的节义 始吾弗信开始我不相信

今我睹子之难穷也现在我看到你的浩瀚无穷 吾非至于子之门如果我不到你的面前 则殆矣那是多么危险

吾长见笑于大方之家我将会永远被有见识的人讥笑了 朗读

秋水时至百川灌河泾流之大两涘清渚崖之间不辨牛马于是焉河伯欣然自喜以天下之美为尽在己顺流而东行至于北海东面而视不见水端于是焉河伯始旋其面目望洋向若而叹曰野语有之曰闻道百以为莫己若者我之谓也且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者始吾弗信今我睹子之难穷也吾非至于子之门则殆矣吾长见笑于大方之家 桑怿[y]小传

（怿）又闻襄城有盗十许人，独提一剑以往，杀数人，缚其余。汝旁县为之无盗，京西运使奏其事，授郏城尉……怿虽举进士，而不甚知书，然其所为皆合道理，多此类。姑居雍丘，遭大水，有粟二廪lng，将以舟载之。见民走避溺者，遂弃其粟，以舟载民。见民荒岁，聚其里人饲之。粟尽乃止。怿善剑及铁简，力过数人而有谋略。

【翻译】桑怿听闻襄城有十多个强盗，独自一人提着一把剑去了，杀了许多人，把剩下的人绑了起来。汝旁县因此没有了强盗。京西运使将此事上奏到朝廷，桑怿被任命为郏城尉......桑怿虽然参加过科举中的进士考试，但是读书也不多（不十分了解书本知识），但所做的事情都很符合道理，这种情况在他身上发生的很多。桑怿在雍丘暂住的时候，遭遇了大水灾，家里有两粮仓的粟，准备载到船上带走。见到有人靠步行避水，于是扔掉了粟，把船用来载人。见到老百姓遭遇荒年，就把和他是同一个乡里的人聚集在一起供养他们，直到自己的粟吃完了为止。桑怿善于用剑和狭长的铁片，力气比几个人的力气合起来还大并且很有谋略。

（怿）又闻襄城有盗十许人桑怿听闻襄城有十多个强盗 独提一剑以往独自一人提着一把剑去了 杀数人杀了许多人

缚其余把剩下的人绑了起来

汝旁县为之无盗汝旁县因为这而没了强盗 京西运使奏其事京西运使将此事上奏到朝廷 授郏城尉……桑怿被任命为郏城尉 怿虽举进士桑怿虽然中进士

而不甚知书但是读书也不多（不十分了解书本知识） 然其所为皆合道理但所做的事情都很符合道理 多此类这种情况在他身上发生的很多 姑居雍丘桑怿在雍丘暂时居留的时候 遭大水遭遇了大水灾

有粟二廪lng 家里有两个粮仓的粟 将以舟载之准备载到船上带走 见民走避溺者见到有人靠步行避水

遂弃其粟于是扔掉了粟 以舟载民把船用来载人

见民荒岁见到老百姓遭遇荒年

聚其里人饲之就把和他是同一个乡里的人聚集在一起供养他们 粟尽乃止直到自己的粟吃完了为止

怿善剑及铁简桑怿善于用剑和狭长的铁片

力过数人而有谋略力气比几个人的力气合起来还大并且很有谋略 朗读 （怿）又闻襄城有盗十许人独提一剑以往杀数人缚其余汝旁县为之无盗京西运使奏其事授郏城尉怿虽举进士而不甚知书然其所为皆合道理多此类姑居雍丘遭大水有粟二廪将以舟载之见民走避溺者遂弃其粟以舟载民见民荒岁聚其里人饲之粟尽乃止怿善剑及铁简力过数人而有谋略 炎武劝学

人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。

子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ 译文

人们求学（或做学问），不是每天进步，就是每天后退。一个人孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤，而又没有（雇用）车马的盘费，还应当广博地学习、详细地考究，与古人探究，来探求学习里边哪是对的哪是不对的，这样差不多能得到十分之五六（的收获）。如果既不出门（拜师友），又不读书，那就是不学无术的人，即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，也终究不能帮助社会。孔子说：即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲究忠信的人，只是不如我那样好学罢了。像孔子这样的圣贤，还须要好好学习，现在的人能不努力（好好学习）吗？ 释词

人之为学人们求学（或做学问）

不日进则日退不是每天进步就是每天后退 独学无友一个人孤独地学习而没有朋友 则孤陋而难成就必然学识浅薄难以成功 久处一方长久住在一个地方

则习染而不自觉就会不知不觉地沾染上某种习气 不幸而在穷僻之域不幸住在穷乡僻壤 无车马之资没有（雇用）车马的盘费

犹当博学审问还应当广博地学习、详细地考究

以求其是非之所在来探求学习里边哪是对的哪是不对的 庶几可得十之五六差不多能得到十分之五六（的收获） 若既不出户如果既不出门（拜师友） 又不读书又不读书

则是面墙之士那就是不学无术的人

虽有子羔、原宪之贤即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能 终无济于天下也终究不能帮助社会

子曰孔子说

十室之邑即使只有十户人家的小村子

必有忠信如丘者焉也一定有像孔丘这样讲究忠信的人 不如丘之好学也只是不如孔丘那样好学罢了 夫f发语词以孔子之圣像孔子这样的圣贤 犹须好学还须要好好学习，

今人可不勉乎现在的人能不努力（好好学习）吗？ 朗读

人之为学不日进则日退独学无友则孤陋而难成久处一方则习染而不自觉不幸而在穷僻之域无车马之资犹当博学审问以求其是非之所在庶几可得十之五六若既不出户又不读书则是面墙之士虽有子羔、原宪之贤终无济于天下子曰十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也夫以孔子之圣犹须好学今人可不勉乎 猎人与罴

（原题《罴说》）

鹿畏貙[ch，云豹]，貙畏虎，虎畏罴[p，熊的一种]。罴之状，被[通披]发人立，绝有力而甚害人焉。

楚之南有猎者，能吹竹为百兽之音。寂寂持弓矢[sh]罂火，而即之[到]山。为鹿鸣以感其类，伺[s]其至，发火而射之。貙闻其鹿也，趋而至。其人恐，因为虎而骇之。貙走而虎至，愈恐，则又为罴，虎亦亡[逃亡]去。罴闻而求其类，至则人也，捽[zu]搏挽裂而食之。 今夫[f，那，那些]不善内而恃[sh]外者，未有不为罴之食也。

鹿害怕貙[ch]，貙害怕虎，虎又害怕罴。罴的样子为头上披着长发，好像人一样站着，非常有力气而且害处非常大。

楚国的南部有个打猎的人，能用竹笛模仿出各种野兽的叫声。他悄悄地拿着弓、箭、装火的瓶子和火种来到山上。模仿鹿的叫声来引诱鹿出来，等到鹿一出来，就用火种向它射去。貙听到了鹿的叫声，快速地跑过来了，猎人见到貙很害怕，于是就模仿虎的叫声来吓唬它。貙被吓跑了，虎听到了同类的叫声又赶来了，猎人更加惊恐，就又吹出罴的叫声来，虎又被吓跑了。这时，罴听到了声音就出来寻找同类，找到的却是人，罴就揪住猎人，把他撕成碎块吃掉了。

现在那些没有真正的本领，却专门依靠外部力量的人，没有一个不成为罴的食物的。 鹿畏貙[ch，云豹] 鹿害怕貙

貙畏虎貙害怕虎

虎畏罴[p，熊的一种] 虎又害怕罴 罴之状罴的样子

被[通披]发人立为头上披着长发，好像人一样站着 绝有力而甚害人焉非常有力气而且害处非常大 楚之南有猎者楚国的南部有个打猎的人

能吹竹为百兽之音能用竹笛模仿出各种野兽的叫声

寂寂持弓矢[sh]罂火他悄悄地拿着弓、箭、装火的瓶子和火种 而即之山马上来到山上

为鹿鸣以感其类模仿鹿的叫声来引诱鹿出来 伺[s]其至等到鹿一出来

发火而射之就用火种向它射去